Eu, Tércio, que esta carta escrevi, vos saúdo no Senhor.

Romanos 16:22
 *
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Doroteu, um padre erudito de
Antioquia e professor do historiador
eclesiástico Eusébio de Cesareia, foi
apontado como diretor numa época
em que o cristianismo era perseguido
sem ser obrigado a renunciar à sua
religião (Eusébio, Hist. Ecles.
VII.32[1]). Ainda segundo Eusébio,
ele era um eunuco.

Acredita-se ainda que Doroteu tenha

sido exilado durante a perseguição
de Diocleciano, mas retornou depois.
Ele esteve no primeiro concílio de
Niceia em 325, mas foi novamente
exilado para Odissópolis (atual
Varna), na Trácia, no Mar Negro, por
Juliano, o Apóstata. Lá, o padre,
agora com 107 anos de idade, foi
martirizado por sua fé.[2]
epítome
substantivo masculino
1.
resumo de teoria, ciência, doutrina etc.
2.
o que resume, simboliza, serve como modelo ideal de.

diatribe
substantivo feminino
1.
arql.vb. na Grécia antiga, dissertação crítica que os filósofos faziam acerca de alguma
obra.
2.
crítica severa e mordaz.
 ORIGEM DA IGREJA DE ROMA
Paulo não foi o fundador da comunidade cristã de Roma (Rm 1.10-15; Rm 15.20-22).
Por quem, como e quando a Igreja de Roma veio a existir é um dos problemas da história da
Igreja primitiva.
Não é aceitável a tradição de ter sido Pedro o seu fundador, contudo isso não exclui o fato de
ter estado esse eminente apóstolo, por certo, uma ou outra vez em Roma, e ter aí sofrido o
martírio.
Quando Paulo escreveu esta carta, é evidente que Pedro lá não se achava. Estivesse em Roma
esse suposto chefe da Igreja, e certamente Paulo teria mencionado o fato.
Crê-se que a igreja de Roma se originou do testemunho e dos trabalhos dos cristãos cidadãos
do Império, que viajavam constantemente para a metrópole, e dali para outras partes. Não é
improvável que a obra de evangelização tivesse sido começada pelos "forasteiros
romanos, tanto judeus como prosélitos" (At 2.10).
Essas testemunhas do Pentecostes teriam sido ajudadas posteriormente por cristãos de
Antioquia da Síria, Éfeso e Corinto, e assim teve incremento a comunidade.
Ao tempo em que Paulo escreveu esta carta, a igreja cristã ali já devia ser razoavelmente
grande.
 CARACTERÍSTICAS DA IGREJA
A igreja de Roma evidentemente compunha-se tanto de judeus, como de gentios.
Paulo se dirige apenas as comunidades, demonstrando que a igreja não tinha liderança
central.
Na cidade de Roma haviam ao menos quatro comunidades a saber, a da casa de Áqüila e
Priscila, no Aventino; a do Palácio Imperial; a da casa de Hermes; e a da casa de Filólogo (ver
Rm 16.3-15). Possivelmente os nomes citados eram presbíteros de suas comunidades.
O costume da igreja primitiva era eleger seus presbíteros: “E, promovendo-lhes, em cada
igreja, a *eleição de presbíteros, depois de orar com jejuns, os encomendaram ao Senhor
G2962 em quem haviam crido”. Atos 14:23. *eleger (cheirotoneo): votar com as mãos.
Possivelmente os judeus palestinenses fundaram aquelas comunidades, o apóstolo, através
dá a entender que judeus iriam lê-la, há cerca de 60 citações mostrando a superioridade do NT
sobre o AT.
Paulo também se dirige particularmente aos cristãos, os quais constituíam a maior parte
daquelas comunidades cristãs. Lembrando que Paulo é considerado o apóstolo dos gentios, e
eles constituíam sua primeira preocupação. Os ensinos específicos gentílicos se destacam pela
universalidade da salvação, em detrimento a parcialidade judaica.
Porém, com certeza a maioria da epístola aplicasse totalidade cristã, mostrando que a graça é
igual para judeus e gentios.
 O PROBLEMA TEXTUAL
A epístola é um todo completo, composta em sua inteireza e num mesmo tempo pelo
apóstolo, ou se outro autor colaborou com alguma parte, em data anterior ou posterior?

Uma forma abreviada de Romanos esteve em circulação durante o segundo e o terceiro

séculos. Existe evidência textual de que há manuscritos que terminam no cap. 14.
A epístola, como a possuímos hoje, termina em vários lugares: "E o Deus de paz seja com
todos vós. Amém" (Rm 15.33). "A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja com todos vós.
Amém" (Rm 16.24). "Ao Deus único e sábio seja dada glória, por meio, de Jesus Cristo, pelos
séculos dos séculos. Amém" (Rm 16.27).
A doxologia que nas versões portuguesas aparece em Rm 16.25-27 vem no final do cap. 14.
Alguns manuscritos o inserem tanto no fim do cap. 14 como no final do 16.
As saudações pessoais do cap. 16,, não se apropriam às circunstâncias, visto como Paulo era
um estranho à igreja de Roma. Apropriam-se antes à igreja de Éfeso.

A solução do problema textual encontra-se no herege Marcion (Roma, de 154 a 166 A. D.).
deliberadamente cortou os dois últimos capítulos, porque o 15 atribuía ao Judaísmo o papel
de preparação para a propaganda do evangelho.
O ponto de vista por nós
aceito é que em Romanos temos uma carta completa, escrita de uma vez pelo
apóstolo em Corinto, transmitida até nós hoje em toda a sua integridade. Todas as
teorias de fragmentação textual caem por terra em face da unidade da mensagem.
Alguns, porém, da seita dos fariseus, que tinham crido, se levantaram, dizendo que era mister
circuncidá-los e mandar-lhes que guardassem a lei de Moisés. Atos 15:5
Onde está logo a jactância? É excluída. Por qual lei? Das obras? Não; mas pela lei da fé.
Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei. Romanos 3:27,28
E fiz-me como judeu para os judeus, para ganhar os judeus; para os que estão debaixo da lei,
como se estivesse debaixo da lei, para ganhar os que estão debaixo da lei.
Para os que estão sem lei, como se estivesse sem lei (não estando sem lei para com Deus, mas
debaixo da lei de Cristo), para ganhar os que estão sem lei. 1 Coríntios 9:20,21
Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo, temos
também crido em Jesus Cristo, para sermos justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da
lei; porquanto pelas obras da lei nenhuma carne será justificada. Gálatas 2:16

Só quisera saber isto de vós: recebestes o Espírito pelas obras da lei ou pela pregação da fé?
Gálatas 3:2
Todos aqueles, pois, que são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque está escrito:
Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei,
para fazê-las. Gálatas 3:10
Mas, antes que a fé viesse, estávamos guardados debaixo da lei, e encerrados para aquela fé
que se havia de manifestar. Gálatas 3:23
Portanto, ninguém vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa dos dias de festa, ou da
lua nova, ou dos sábados, Colossenses 2:16
Acerca de seu Filho, que nasceu da descendência de Davi segundo a carne,
Declarado Filho de Deus em poder, segundo o Espírito de santificação, pela ressurreição
dentre os mortos, Jesus Cristo, nosso Senhor,
Romanos 1:3,4

E todo o espírito que não confessa que Jesus Cristo veio em carne não é de Deus; mas este é o
espírito do anticristo, do qual já ouvistes que há de vir, e eis que já agora está no mundo.
1 João 4:3
E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a
cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.
Gênesis 3:15

Semente (heb) zera Ì

1) semente, semeadura, descendência
1a) uma semeadura
1b) semente
1c) sêmem viril
1d) descendência, descendentes, posteridade, filhos

Portanto o mesmo Senhor vos dará um sinal: Eis que a virgem conceberá, e dará à luz um
filho, e chamará o seu nome Emanuel. Isaías 7:14

Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido
sob a lei, Gálatas 4:4
A lei das Heranças
“As filhas de Zelofeade falam o que é justo; certamente lhes darás possessão de herança entre os irmãos
de seu pai; e a herança de seu pai farás passar a elas. E falarás aos filhos de Israel, dizendo: Quando
alguém morrer e não tiver filho, então fareis passar a sua herança à sua filha. E, se não tiver filha, então a
sua herança dareis a seus irmãos. Porém, se não tiver irmãos, então dareis a sua herança aos irmãos de
seu pai.” Números 27:7-10

A regra fundamental é que só os filhos homens têm direito à herança, entre eles, o mais velho tem uma posição
privilegiada e recebe uma dupla parte dos bens paternos (Dt 21:17). A lei protege o direito do filho mais velho, proibindo
o pai de favorecer o filho da mulher preferida, em detrimento do primogênito que ele tenha tido de uma mulher menos
amada (Dt 21:15-17). É provável que só se repartissem os bens móveis e que, para manter intacto o patrimônio familiar, a
casa e as terras fossem atribuídas ao primogênito ou ficassem indivisas; assim poderia explicar-se o texto de
Deuteronômio 25:5, sobre os irmãos que “vivem juntos”.

Em especial quero frisar a “lei das herdeiras”, que se configurava quando a morte do pai, esse não tivesse filho homens,
mas somente filhas. Essa lei é muito importante para nossa salvação, segundo a tradição a Genealogia de Mateus era pela
linhagem de José, já a de Lucas por Maria, também segundo a tradição Levi pai de Maria não possuía filhos e deixou seus
bens para suas filhas, como mulher não pode ter nome em Israel, quando Maria casou com José, toda a sua parte da
herança foi destinada a seus esposo, por isso José aparece no lugar de Maria como filhos de Eli na genealogia de Lucas (Lc
3:23), mesmo sendo filho de Jacó (Mt 1:16).
Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o seu eterno poder, como a
sua divindade, se entendem, e claramente se vêem pelas coisas que estão criadas, para que
eles fiquem inescusáveis; Porquanto, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus,
nem lhe deram graças, antes em seus discursos se desvaneceram, e o seu coração insensato se
obscureceu. Romanos 1:20,21
Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado. Marcos 16:16

Porque todos os que sem lei pecaram, sem lei também perecerão; e todos os que sob a lei
pecaram, pela lei serão julgados. Romanos 2:12

Mas, se fazeis acepção de pessoas, cometeis pecado, e sois redargüidos pela lei como
transgressores. Porque qualquer que guardar toda a lei, e tropeçar em um só ponto, tornou-se
culpado de todos. Tiago 2:9,10
E vi os mortos, grandes e pequenos, que estavam diante de Deus, e abriram-se os livros; e
abriu-se outro livro, que é o da vida. E os mortos foram julgados pelas coisas que estavam
escritas nos livros, segundo as suas obras. Apocalipse 20:12
Ora, nós sabemos que tudo o que a lei diz, aos que estão debaixo da lei o diz, para que toda a
boca esteja fechada e todo o mundo seja condenável diante de Deus.
Por isso nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei, porque pela lei vem o
conhecimento do pecado. Mas agora se manifestou sem a lei a justiça de Deus, tendo o
testemunho da lei e dos profetas; Isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos e
sobre todos os que crêem; porque não há diferença. Romanos 3:19-22
E de novo protesto a todo o homem, que se deixa circuncidar, que está obrigado a guardar
toda a lei. Separados estais de Cristo, vós os que vos justificais pela lei; da graça tendes caído.
Gálatas 5:3,4
Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus.
Não vem das obras, para que ninguém se glorie; Efésios 2:8,9
Embora a legislação sagrada dos judeus impusesse a Israel a prática do dízimo, entre os
cristãos dos primeiros séculos prevalecia a consciência de que o Evangelho havia levado à
consumação as obrigações rituais e disciplinares da Lei de Moisés, colocando o definitivo em
lugar do provisório. Cf S. Irineu (+ 202 aprox.) Adv. Haer. IV 18,2 e Santo Agostinho (+430), In Ps
146,17.

Irineu considerava o dízimo abolido; em seu lugar teria entrado o conselho evangélico de dar
os bens aos pobres (Adv. Haer. IV 13,3).

Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei.

Romanos 3:28
Anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei.
Romanos 3:31

Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim abrogar, mas cumprir.
Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til
jamais passará da lei, sem que tudo seja cumprido. Mateus 5:17,18

Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito:
Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro; Gálatas 3:13

Porque o fim da lei é Cristo para justiça de todo aquele que crê. Ora, Moisés descreve a justiça
que é pela lei, dizendo: O homem que fizer estas coisas viverá por elas. Mas a justiça que é
pela fé diz assim: Não digas em teu coração: Quem subirá ao céu? (isto é, a trazer do alto a
Cristo. )
Romanos 10:4-6
De sorte que, se a perfeição fosse pelo sacerdócio levítico (porque sob ele o povo recebeu a
lei), que necessidade havia logo de que outro sacerdote se levantasse, segundo a ordem de
Melquisedeque, e não fosse chamado segundo a ordem de Arão? Porque, mudando-se o
sacerdócio, necessariamente se faz também mudança da lei. Porque aquele de quem estas
coisas se dizem pertence a outra tribo, da qual ninguém serviu ao altar, Hebreus 7:11-13
Porque o precedente mandamento é abrogado (athetesis) por causa da sua fraqueza e
inutilidade
Hebreus 7:18
Portanto, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim
também a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram. Romanos 5:12
Quando a mulher observou que a árvore realmente parecia agradável ao paladar, muito
atraente aos olhos e, além de tudo, desejável para dela se obter sagacidade, tomou do seu
fruto, comeu-o e o deu a seu marido, que estava em sua companhia, e ele igualmente comeu.
Gn 3:6 KJ
Além do que, tivemos nossos pais (pater) segundo a carne, para nos corrigirem, e nós os
reverenciamos; não nos sujeitaremos muito mais ao Pai dos espíritos, para vivermos?
Hebreus 12:9

Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a
lei, Para remir os que estavam debaixo da lei, a fim de recebermos a adoção de filhos.
Gálatas 4:4,5

Àquele que não conheceu pecado, o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça
de Deus. 2 Coríntios 5:21

Porque, como pela desobediência de um só homem, muitos foram feitos pecadores, assim
pela obediência de um muitos serão feitos justos. Veio, porém, a lei para que a ofensa
abundasse; mas, onde o pecado abundou, superabundou a graça; Para que, assim como o
pecado reinou na morte, também a graça reinasse pela justiça para a vida eterna, por Jesus
Cristo nosso Senhor.
Romanos 5:19-21
 Imediatamente após a fecundação do
gameta feminino pelo gameta masculino,
a membrana das mitocôndrias contidas
no gameta masculino perde sua
integridade e libera enzimas CPS-6, que
passam para a matriz mitocondrial e
desencadeiam diversos processos que
resultam na degradação do material
genético e de toda a organela.
Curiosamente, esta enzima liberada pela
mitocôndria paterna age em conjunto
com enzimas maternas – como enzimas
degradadoras de proteínas.

Fonte: Science 23 Jun 2016:

Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo
Jesus nosso Senhor. Romanos 6:23

Mas as vossas iniquidades fazem separação entre vós e o vosso Deus; e os vossos pecados
encobrem o seu rosto de vós, para que não vos ouça. Isaías 59:2

Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus; Sendo justificados gratuitamente
pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus. Romanos 3:23,24

Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem.

O qual se deu a si mesmo em preço de redenção por todos, para servir de testemunho a seu
tempo. 1 Timóteo 2:5,6

Porque se nós, sendo inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito
mais, tendo sido já reconciliados, seremos salvos pela sua vida. E não somente isto, mas
também nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, pelo qual agora alcançamos a
reconciliação. Romanos 5:10,11
Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam
segundo a carne, mas segundo o Espírito. Porque a lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, me
livrou da lei do pecado e da morte. Porquanto o que era impossível à lei, visto como estava
enferma pela carne, Deus, enviando o seu Filho em semelhança da carne do pecado, pelo
pecado condenou o pecado na carne; Para que a justiça da lei se cumprisse em nós, que não
andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito. Romanos 8:1-4

Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer da água e do
Espírito, não pode entrar no reino de Deus. O que é nascido da carne é carne, e o que é
nascido do Espírito é espírito. Não te maravilhes de te ter dito: Necessário vos é nascer de
novo. João 3:5-7
O mesmo Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus. Romanos 8:16

Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé,
mansidão, temperança. Contra estas coisas não há lei. Gálatas 5:22,23
Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós.
Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele.
E, se Cristo está em vós, o corpo, na verdade, está morto por causa do pecado, mas o espírito
vive por causa da justiça. E, se o Espírito daquele que dentre os mortos ressuscitou a Jesus
habita em vós, aquele que dentre os mortos ressuscitou a Cristo também vivificará os vossos
corpos mortais, pelo seu Espírito que em vós habita. Romanos 8:9-11

Ora, quem para isto mesmo nos preparou foi Deus, o qual nos deu também o penhor do
Espírito. 2 Coríntios 5:5

O qual também nos selou e deu o penhor do Espírito em nossos corações. 2 Coríntios 1:22

O qual é o penhor da nossa herança, para redenção da possessão adquirida, para louvor da sua
glória. Efésios 1:14
Porque a criação ficou sujeita à vaidade, não por sua vontade, mas por causa do que a
sujeitou, Na esperança de que também a mesma criatura será libertada da servidão da
corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus. Porque sabemos que toda a criação
geme e está juntamente com dores de parto até agora. Romanos 8:20-22

E a Adão disse: Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher, e comeste da árvore de que te
ordenei, dizendo: Não comerás dela, maldita é a terra por causa de ti; com dor comerás dela
todos os dias da tua vida. Gênesis 3:17

Aguardando, e apressando-vos para a vinda do dia de Deus, em que os céus, em fogo se

desfarão, e os elementos, ardendo, se fundirão? 2 Pedro 3:12

“E vi um novo céu, e uma nova terra. Porque já o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o
mar já não existe.” Apocalipse 21:1
“E vi um novo céu, e uma nova terra. Porque já o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o
mar já não existe.” Apocalipse 21:1
Enfim chegamos ao último assunto do livro, a morada eterna dos salvos em Cristo Jesus,
basicamente temos duas grandes posições sobre o tema, a seguir faremos uma síntese sobre
essas duas correntes. A primeira se baseia na literalidade dos textos que prometem novo céu e
terra (Is 43:19; Is 65:17; 2 Co 5:17; Ap 21:1,5), os defensores dessa tese acreditam que na
ultima rebelião Deus destruirá todo o universo e criará outro totalmente novo, alguns
acreditam que será um novo universo espiritual. A segunda tese se apoia na ideia judaica de
renovação, em sua escatologia os judeus vem o reino futuro de Deus como uma renovação
total do mundo, onde Deus tornará tudo perfeito como foi no dia da criação do homem. A
palavra traduzida por “novo” usada em Apocalipse (Ap 21:1,5) e também usada em 2 Pedro
3:13, é “kainos” (novo) que significa algo novo em qualidade, se fosse algo novo em origem,
ou seja, sem qualquer base prévia, o termo grego deveria ser “neos”. Por fim, também penso
que a aniquilação do universo atual poderia representar um tipo de vitória de Satanás, pois ele
teria conseguido corromper de maneira irreversível a criação original de Deus, a ponto de
precisar ser completamente descartada para que outra criação seja criada.
E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles
que são chamados segundo o seu propósito. Porque os que dantes conheceu também os predestinou para
serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. E aos
que predestinou a estes também chamou; e aos que chamou a estes também justificou; e aos que
justificou a estes também glorificou. Romanos 8:28-30
Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele
crê não pereça, mas tenha a vida eterna. João 3:16
Porque não quero, irmãos, que ignoreis este segredo (para que não presumais de vós mesmos): que o
endurecimento veio em parte sobre Israel, até que a plenitude dos gentios haja entrado. E assim todo o
Israel será salvo, como está escrito: De Sião virá o Libertador, E desviará de Jacó as impiedades. Romanos
11:25,26
Mas, ó homem, quem és tu, que a Deus replicas? Porventura a coisa formada dirá ao que a formou: Por
que me fizeste assim? Ou não tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para
honra e outro para desonra? E que direis se Deus, querendo mostrar a sua ira, e dar a conhecer o seu
poder, suportou com muita paciência os vasos da ira, preparados para a perdição; Para que também desse
a conhecer as riquezas da sua glória nos vasos de misericórdia, que para glória já dantes preparou,
Romanos 9:20-23
Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo. Como, pois, invocarão aquele em quem não
creram? e como crerão naquele de quem não ouviram? e como ouvirão, se não há quem pregue? E como
pregarão, se não forem enviados? como está escrito: Quão formosos os pés dos que anunciam o
evangelho de paz; dos que trazem alegres novas de boas coisas. Romanos 10:13-15
Antes, ele dá maior graça. Portanto diz: Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes. Tiago 4:6
Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a
fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. E aos que predestinou a estes também chamou; e
aos que chamou a estes também justificou; e aos que justificou a estes também glorificou. Romanos
8:29,30
Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em
sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. Romanos 12:1

Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em
verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem. Deus é Espírito, e importa que os
que o adoram o adorem em espírito e em verdade. João 4:23,24

Que fareis pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem
revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação.
1 Coríntios 14:26
Falando entre vós em salmos, e hinos, e cânticos espirituais; cantando e salmodiando ao
Senhor no vosso coração; Efésios 5:19
A palavra de Cristo habite em vós abundantemente, em toda a sabedoria, ensinando-vos e
admoestando-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cânticos espirituais, cantando ao
Senhor com graça em vosso coração. Colossenses 3:16
Porque assim como em um corpo temos muitos membros, e nem todos os membros têm a
mesma operação, Assim nós, que somos muitos, somos um só corpo em Cristo, mas
individualmente somos membros uns dos outros. De modo que, tendo diferentes dons,
segundo a graça que nos é dada, se é profecia, seja ela segundo a medida da fé; Se é
ministério, seja em ministrar; se é ensinar, haja dedicação ao ensino; Ou o que exorta, use esse
dom em exortar; o que reparte, faça-o com liberalidade; o que preside, com cuidado; o que
exercita misericórdia, com alegria. Romanos 12:4-8
Se alguém cuida ser profeta, ou espiritual, reconheça que as coisas que vos escrevo são
mandamentos do Senhor. Mas, se alguém ignora isto, que ignore. Portanto, irmãos, procurai,
com zelo, profetizar, e não proibais falar línguas. Mas faça-se tudo decentemente e com
ordem. 1 Coríntios 14:37-40

E ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e
outros para pastores e doutores, Querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do
ministério, para edificação do corpo de Cristo; Até que todos cheguemos à unidade da fé, e ao
conhecimento do Filho de Deus, a homem perfeito, à medida da estatura completa de Cristo,
Efésios 4:11-13
Ora, quanto ao que está enfermo na fé, recebei-o, não em contendas sobre dúvidas.
Porque um crê que de tudo se pode comer, e outro, que é fraco, come legumes.
O que come não despreze o que não come; e o que não come, não julgue o que come; porque
Deus o recebeu por seu. Quem és tu, que julgas o servo alheio? Para seu próprio senhor ele
está em pé ou cai. Mas estará firme, porque poderoso é Deus para o firmar.
Um faz diferença entre dia e dia, mas outro julga iguais todos os dias. Cada um esteja
inteiramente seguro em sua própria mente. Aquele que faz caso do dia, para o Senhor o faz e o
que não faz caso do dia para o Senhor o não faz. O que come, para o Senhor come, porque dá
graças a Deus; e o que não come, para o Senhor não come, e dá graças a Deus. Romanos 14:1-6

Portanto, ninguém vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa dos dias de festa, ou da
lua nova, ou dos sábados, Que são sombras das coisas futuras, mas o corpo é de Cristo.
Ninguém vos domine a seu bel-prazer com pretexto de humildade e culto dos anjos,
envolvendo-se em coisas que não viu; estando debalde inchado na sua carnal compreensão,
Colossenses 2:16-18

Ninguém vos domine a seu bel-prazer com pretexto de humildade e culto dos anjos,
envolvendo-se em coisas que não viu; estando debalde inchado na sua carnal compreensão,
Colossenses 2:18

Sede unânimes entre vós; não ambicioneis coisas altas, mas acomodai-vos às humildes; não
sejais sábios em vós mesmos;
Romanos 12:16
Porque o reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo. Porque
quem nisto serve a Cristo agradável é a Deus e aceito aos homens.
Sigamos, pois, as coisas que servem para a paz e para a edificação de uns para com os outros.
Romanos 14:17-19
E viu o céu aberto, e que descia um vaso, como se fosse um grande lençol atado pelas quatro pontas, e
vindo para a terra. No qual havia de todos os animais quadrúpedes e feras e répteis da terra, e aves do
céu. E foi-lhe dirigida uma voz: Levanta-te, Pedro, mata e come.
Mas Pedro disse: De modo nenhum, Senhor, porque nunca comi coisa alguma comum e imunda. E
segunda vez lhe disse a voz: Não faças tu comum ao que Deus purificou.
Atos 10:11-15
São ministros de Cristo? (falo como fora de mim) eu ainda mais: em trabalhos, muito mais; em açoites,
mais do que eles; em prisões, muito mais; em perigo de morte, muitas vezes.
Recebi dos judeus cinco quarentenas de açoites menos um. Três vezes fui açoitado com varas, uma vez fui
apedrejado, três vezes sofri naufrágio, uma noite e um dia passei no abismo;
Em viagens muitas vezes, em perigos de rios, em perigos de salteadores, em perigos dos da minha nação,
em perigos dos gentios, em perigos na cidade, em perigos no deserto, em perigos no mar, em perigos
entre os falsos irmãos; 2 Coríntios 11:23-26
Não ajunteis tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladrões minam e roubam; Mas
ajuntai tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem consomem, e onde os ladrões não minam nem roubam.
Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração. Mateus 6:19-21

E esta é a promessa que ele nos fez: a vida eterna. 1 João 2:25

Tenho-vos dito isto, para que em mim tenhais paz; no mundo tereis aflições, mas tende bom
ânimo, eu venci o mundo. João 16:33