CARTA DEL RAB SHAUL

APOSTOL PABLO A LOS

COLOSENSES
Quien escribió el libro? Apóstol Pablo -Timoteo

Cuando Fue escrita? Año 60-62

A quien fue escrita? A los Colosenses

De donde fue escrita? Desde la cárcel en su primer arresto en

Roma, Timoteo lo Visita.

Quien fundo la Asamblea? Posiblemente Epafras,

Por quien está formada? Judíos y Gentiles

Idea Principal del Libro: Lugar del Mesías en el Universo, en la
naturaleza y en la historia.

Palabras claves del libro: Sabiduría, conocimiento, Plenitud,

completos, fe, Misterios, inteligencia, etc

Porque la escribe? Para eliminar conceptos gnósticos que estaban

presentes y esto generaba confusión en los
Hermanos. Epafras le informa esto en Roma.
Col. 1: 7-8 – 4: 12-13
Énfasis de la Carta: Absoluta supremacía de
Yeshua - Jesús, que tiene el poder para
perdonar pecados, Superior a principados y
potestades, y que es la Imagen visible del
Dios invisible.
 Estructura de Colosenses
Cristo “La Cabeza de la Asamblea - Iglesia”

Versículo Clave: 1:18 “ Y Él es la cabeza del

cuerpo que es la iglesia- Asamblea, el que es el
principio el primogénito de entre los muertos para
que en todo tenga la preeminencia”.
 1:1 Santos en Colosas
Doctrina LA QUIEN
PREEMINENCIA ES
Doctrina 1:15 Él es
ÉL
2:6 Andad en Él
Doctrina

3:5 Morir en vosotros

Práctica HACED Y DEJAD RESUCITADO
CON
Práctica 3:18 Haced
CRISTO- MASHIAJ
SALUDO
Práctica 4:7 Gracia con
vosotros
 Herejías de los Colosenses:

• Ritualismo: Normas rituales

• Ascetismo: No tomes no pruebes no toques etc Col. 2: 21- 23
• Adoración de Ángeles: Col. 2: 18
• Menosprecio del Mesías: Pablo deja en claro, quien es Yeshúa-
Jesús
• Ciencias ocultas: Gnosticismo y sus enseñanzas.
• Confianza en la sabiduría humana y tradiciones humanas Col. 2: 4-8
 TEMAS HISTORICOS Y TEOLOGICOS
• Colosenses contiene enseñanzas en varias áreas clave de
teología, incluyendo:
1. La deidad de Cristo - Mashiaj (1:15-20; 2:2-20)
2. Reconciliación (1:20-23)
3. Redención (1:13, 14; 2:13, 14; 3:9-11)
4. Elección (3:12)
5. Perdón (3:13)
6. Naturaleza de la iglesia (1:18, 24, 25; 3:11, 15)
7. Refuta la enseñanza hereje que amenaza a la
Congregación de los Colosenses (cap.2)
 RETOS DE INTERPRETACION:
1.DEIDAD DEL MESIAS
2.PRIMOGENITO DE TODA CREACION
3.CREYENTES SANTOS Y SIN MANCHA. COL. 1: 22-23
4.CUMPLO EN MI CARNE LO QUE FALTA A LAS AFLICCIONES
(Purgatorio)???????
5.LA IDENTIDAD DE LA CARTA A LAODISEA COL. 4.13, HA
CAUSADO MUCHA DISCUSIÓN EN LA HISTORIA
Carácter de Dios en Colosenses
• Dios es accesible: 1:21, 22
• Dios es invisible: 1:15
• Dios es justo: 3:25
• Dios es potente: 1:11;
2:12
• Dios es reconciliador: 1:20
• Dios se aíra: 3:6
 Bosquejo de a carta a los Colosenses:
I. Introducción, 1: 1-13.

A. Saludos iniciales, 1: 1-2.

B. Gratitud de Pablo por el progreso de los colosenses, 1: 3-8.

C. Oración por un futuro progreso en conocimiento y buenas obras, 1: 9-11.

D. Acción de gracias por las bendiciones de Dios, 1: 12-13.

II. Sección doctrinal, 1: 14 a 2: 3.

A. La preeminencia de Cristo, 1: 14-19.

B. La obra de Mashiaj-Cristo, 1: 20-22.

C. El ministerio de Pablo, pastor subordinado a Yeshúa - Jesús, 1: 23 a 2: 3.

III. Sección didáctica, 2: 4-23.

A. Amonestación contra el error, 2: 4-8.

B. Yeshúa, la solución de los problemas doctrinales, 2: 9-23.

1. Cristo, la plenitud de Dios, 2: 9.

2. Cristo, cabeza de todo principado y toda potestad, 2: 10.
3. Cristo, el medio y el poder que motiva la conversión, 2: 11-13
4. Cristo, la terminación del acta contraria del pecado, 2: 14-15
5. Amonestaciones contra las filosofías y falsas especulaciones, 2: 18-23.

IV. Sección exhortatoria, 3: 1 a 4: 6.

A. El cristiano muerto al mundo sólo vive para Cristo, 3: 1-4.

B. Las pasiones de la carne eliminadas por el poder de Yeshúa Cristo, 3: 5-11.

C. Verdadera semejanza a Yeshúa - Cristo desarrollada por el creyente en la fe, 3: 12-17.

D. Deberes de las relaciones sociales, 3: 18 a 4: 1.

1. De esposas y esposos, 3: 18-19.

2. De hijos y padres, 3: 20-21.
3. De esclavos y amos, 3: 22 a 4: 1.
E. Instrucción general, 4: 26.

V. Conclusión, 4: 7-18.

A. Explicaciones personales, 4: 7-9.

B. Saludos, 4: 10-18.
 El gnosticismo
1. El gnosticismo fue la herejía más terrible que invadió a la iglesia en el primer siglo y
aun durante el segundo, la iglesia en Colosas estaba envuelta en este error.

2. El nombre gnóstico es derivado de la palabra griega GNOSIS que quiere decir

“conocer”, así que los gnósticos se consideraban a sí mismos como los conocedores,
los alumbrados; para ellos la salvación no era cuestión de fe, obediencia y santidad.
Su religión sólo era de intelectuales y hacían a un lado el conocimiento de Dios.

3. La primer idea que defendían era que el espíritu y la materia eran cosas totalmente
opuestas; para ellos el espíritu era totalmente bueno y que la materia totalmente
mala, y por lo tanto, no podía existir un contacto directo entre ambos.
4. Pero también pensaban que la materia era eterna.

5. Que Dios/Elohim siendo espíritu era completamente bueno, y que no

puede tener contacto con las cosas materiales.

6. Que Yeshúa/Jesús siendo divino no podía haber encarnado en forma

humana haciendo una mezcla de lo humano y lo espiritual, para ellos
Yeshúa sólo era humano y no un ser divino. Esta enseñanza es condenada
en
(Col. 1:22; 2:9); 1 Jn. 4:2-3; 2 Jn. 7.