Lo que no podemos hacernos el uno al otro.

sobre el perdón y la vulnerabilidad moral”

(Fricke)

Curso de psicología

Director: Abel Baquero

Docentes: Floralba Ortega Mercado

 QUE ES EL PERDÓN:

Perdonar significa disculpar a alguien que nos ha

ofendido o no tener en cuenta su falta, es aquello que nos
hace sentir liberados y sin ningún resentimiento hacia las
personas que nos han ofendido. Pero antes del momento
del perdón, la persona que lo solicita debe estar
arrepentida, mientras que el perjudicado por la falta tiene
que estar dispuesto a dejar el problema atrás.

Hargrave y Sells (1997) definen al perdón en términos de:

1) permitir al victimario reconstruir un vínculo quebrado,
y 2) favorecer una discusión abierta sobre la violación
relacional de manera tal que víctima y victimario puedan
trabajar en la reconstrucción de tal vínculo.
“Lo que no podemos hacernos el uno al otro. sobre el
perdón y la vulnerabilidad moral” (Fricke)

Según Fricke el perdón se convierte en un problema cuando un

ofensor ha dañado a una víctima. Cuando se comprometen en un
proceso de dar y conceder perdón, al ofensor y a su víctima les
interesan las relaciones sociales que previamente existieron entre
ellos.
Partiendo del trasfondo de estas relaciones surge la pregunta si para
la víctima perdonar es un deber y si el ofensor tiene el derecho de ser
perdonado.
Sugiero distinguir entre relaciones personales y morales entre
personas: las morales vinculan a todo agente racional a la comunidad
de todos los agentes morales, mientras que las primeras son de
carácter personal.
En este sentido, distingo entre perdón personal y moral. Y discuto
que el ofensor tiene derecho a ser moralmente perdonado, o por la
misma víctima o por otro miembro de la comunidad de agentes
morales; pero la víctima no tiene un deber de perdonar
personalmente al ofensor.
 Que no podemos hacernos el uno al otroLa
dignidad

La dignidad según Kant, cada ser humano tiene

simplemente en virtud de ser un ser humano es
una fuente de derechos morales y de deberes
morales y ninguna falta de respeto actual de
estos derechos y deberes puede destruirla
Contrariamente a la concepción aristotélica del
hombre perfectamente virtuoso, la moralidad
de un ser humano, como Kant la entiende, no
es solo un ideal; todo ser humano tiene un
valor moral intrínseco y por tanto debe ser
tratado con respeto moral.
 LA CAPACIDAD PARA PERDONAR DESDE UNA
PERSPECTIVA PSICOLÓGICA

Perdonar implica un cambio interno y al mismo

tiempo prosocial hacia una figura o situación
percibida como transgresora, en el contexto de un
vínculo interpersonal. Perdonar supone tanto una
dimensión subjetiva intrapsíquica como otra
interpersonal, por lo cual se sugiere pensar el perdón
como un constructo psicosocial; ejercen enorme
influencia en su definición y aceptación variables de
tipo religioso, ideológico-políticas, culturales y
socio-históricas.
LA CAPACIDAD PARA PERDONAR DESDE
UNA PERSPECTIVA PSICOLÓGICA

Un ejemplo de perdón y reconciliación

tenemos de a la antioqueña Pastora Mira
García, a quien la guerra le quitó de su
vida a su padre, sus dos hijos y a su
esposo, y como ella logro sanar esas
heridas y dejar a un lado el odio, la sed de
venganza y perdonar esas personas que le
hicieron tanto daño.
 LA CAPACIDAD PARA PERDONAR DESDE UNA
PERSPECTIVA PSICOLÓGICA

El vínculo del sujeto con el trasgresor, la trasgresión

y sus secuelas pueden llegar a transformarse de
negativo a neutro o positivo. De cierta manera, al
referimos a la posibilidad o no de perdonar,
aludimos a la posible modificación de determinados
vínculos de apego entre una víctima y quien percibe
como su victimario, así como a las consecuencias
de sus acciones.
 PERDÓN Y ARREPENTIMIENTO

Cuando una persona lastima, hiere o comete

una trasgresión que afecta a otra, esa acción
crea, de alguna manera, una deuda
interpersonal. Perdonar supone en cierta forma
su cancelación, proceso que puede concretarse
por canales diversos: cognitivos, afectivos,
conductuales, psicosociales. Es necesario tener
en cuenta que el arrepentimiento es tan
importante como el perdón, dado que el
arrepentimiento no sólo facilita la acción de
perdonar sino que produce cambios positivos en
la salud psíquica y física de quien puede
expresarlo.
 OBSTÁCULOS PARA PODER PERDONAR

El proceso del perdón puede enfrentar

situaciones que dificulten su concreción y que
deben ser siempre tenidas en cuenta.

El tema puede analizarse, sintéticamente,

tomando en consideración tres ámbitos
importantes según la Dra. María Martina
Casullo:

• Político-social:
• Relaciones romántico familiares:
• Prácticas médicas:
 Para concluir creo que lo que
verdaderamente debemos cambiar cada
uno y dejar a un lado es el orgullo,
cuando se diga “TE PERDONO” no
significa que ya no importe el daño
sufrido, o que dé igual o que ya no
haga daño, ni tampoco que tengamos
que comportarnos como si no hubiera
sucedido nada. Significa que aceptamos
lo ocurrido como parte de nuestras
vidas y que dejamos a un lado los
malos sentimientos y pensamientos
para seguir adelante con nuestra vida.