Tercera versión

MARCO DEL
SISTEMA
CURRICULAR
UN CURRÍCULO PARA TODA LA
EDUCACIÓN BÁSICA

Raúl Choquehuanca Ramírez

EL CURRICULO
 En general, el currículo escolar se define como un proyecto,
derivado del legítimo afán de toda sociedad humana por afirmar,
sostener y desarrollar sus percepciones del mundo, sus modos de
pensar y sus maneras de vivir que más valoran, así como sus
aspiraciones.
 Por eso, un currículo debe cumplir dos grandes funciones: hacer
explícitas las intenciones educativas de una sociedad en su
conjunto y, además, orientar de manera efectiva la práctica de los
docentes.
 En un sentido más delimitado, definimos el currículo como la
secuencia coherente de un conjunto de aprendizajes diversos que
todos los estudiantes tienen el derecho de aprender y que
evolucionan progresivamente a lo largo de toda la escolaridad
obligatoria a través de experiencias pedagógicas
contextualizadas.
CARACTERISTICAS DEL CURRICULO
 Baja densidad, es decir, la cantidad de aprendizajes
planteados para todo el período escolar debe ser
proporcional al tiempo efectivamente disponible durante
dicho período
 Una gradualidad explícita y coherente, es decir, los
aprendizajes establecidos para los primeros ciclos deben
profundizarse e irse complejizando en los ciclos superiores,
progresión que debe ser visible y descriptiva
 Claridad, es decir, el currículo debe estar redactado con
suma precisión y con explicitaciones necesarias para que
suscite comprensiones similares en todos los docentes y
demás miembros de las comunidades educativas.
LOS APRENDIZAJES FUNDAMENTALES
4. Educación Intercultural Bilingüe
(EIB)
 El Marco Curricular Nacional posibilita la
implementación de la Propuesta Pedagógica de EIB
al explicitar el tratamiento educativo de la diversidad
cultural, permitiendo responder de manera más
pertinente a la demanda y necesidad de promover
el diálogo entre los saberes de los pueblos originarios
y los conocimientos científico-académicos, desde su
reconocimiento, valoración e incorporación en los
procesos pedagógicos.
 LOS APRENDIZAJES FUNDAMENTALES

 El enfoque intercultural se puede evidenciar por

ejemplo en el aprendizaje fundamental de
Comunicación: “Se comunica para el desarrollo
personal y la convivencia intercultural” que plantea
la revalorización y el uso efectivo de las lenguas
originarias, así como el castellano y el inglés en las
diversas prácticas sociales, promueve la convivencia
armónica y el tránsito a formas de comunicación
culturalmente diversas para construir comunidades
interculturales.
LOS APRENDIZAJES FUNDAMENTALES
 El aprendizaje fundamental de Desarrollo Personal: “Se
desenvuelve con autonomía para lograr su bienestar”, se
considera que tanto la autonomía - como proceso central
del desarrollo integral -, como el bienestar - como fin último
-, se construyen a nivel personal desde y en relación con
los diversos contextos culturales de los estudiantes;
 La identidad se construye a partir del reconocimiento de
múltiples identidades que permiten la integración de lo
diverso en identidades plurales, y la búsqueda del sentido
de la vida desde la apertura a diversas cosmovisiones.
LOS APRENDIZAJES FUNDAMENTALES
 Igualmente, en el aprendizaje de Ciudadanía: “Ejerce
su ciudadanía a partir de la comprensión de las
sociedades” se plantea la capacidad “Se relaciona
interculturalmente desde una identidad dispuesta al
enriquecimiento mutuo”, que posibilita la afirmación
de las propias identidades culturales y el
cuestionamiento de las desigualdades existentes para
pasar de la coexistencia a una convivencia
democrática.
LOS APRENDIZAJES FUNDAMENTALES
 LaPropuesta Pedagógica de EIB brinda orientaciones
y recursos pedagógicos para su operativización en el
aula a través de Rutas de Aprendizaje y materiales
educativos para educación inicial y los diferentes
grados de primaria, elaborados desde los referentes
culturales de cada pueblo originario y en diferentes
lenguas, que responden a las competencias y
capacidades de los aprendizajes fundamentales del
Marco Curricular Nacional.
LEY GENERAL DE
EDUCACIÓN
Ley Nro. 28044
Artículo 3°.- La educación como
derecho
 Laeducación es un derecho fundamental de la
persona y de la sociedad. El Estado garantiza el
ejercicio del derecho a una educación integral y de
calidad para todos y la universalización de la
Educación Básica.
 Lasociedad tiene la responsabilidad de contribuir a
la educación y el derecho a participar en su
desarrollo.
Artículo 8º. Principios de la
educación
 f) La interculturalidad, que asume como
riqueza la diversidad cultural, étnica y
lingüística del país, y encuentra en el
reconocimiento y respeto a las diferencias, así
como en el mutuo conocimiento y actitud de
aprendizaje del otro, sustento para la
convivencia armónica y el intercambio entre
las diversas culturas del mundo.
Artículo 19°.- Educación de los
pueblos indígenas
 De conformidad con lo establecido en los tratados
internacionales sobre la materia, la Constitución
Política y la presente ley, el Estado reconoce y
garantiza el derecho de los pueblos indígenas a una
educación en condiciones de igualdad con el resto
de la comunidad nacional. Para ello establece
programas especiales que garanticen igualdad de
oportunidades y equidad de género en el ámbito
rural y donde sea pertinente.
Artículo 20°.- Educación Bilingüe
Intercultural
 La Educación Bilingüe intercultural se ofrece en todo el sistema educativo:
a) Promueve la valoración y enriquecimiento de la propia cultura, el respeto a la
diversidad cultural, el diálogo intercultural y la toma de conciencia de los derechos
de los pueblos indígenas,
b) Garantiza el aprendizaje en la lengua materna de los educandos y del castellano
como segunda lengua, así como el posterior aprendizaje de lenguas extranjeras.
c) Determina la obligación de los docentes de dominar tanto la lengua originaria de la
zona donde laboran como el castellano.
d) Asegura la participación de los miembros de los pueblos indígenas en la formulación
y ejecución de programas de educación para formar equipos capaces de asumir
progresivamente la gestión de dichos programas.
e) Preserva las lenguas de los pueblos indígenas y promueve su desarrollo y práctica.
 LA INTERCULTURALIDAD
POR LA QUE APOSTAMOS
INTERCULTURALIDAD
Implica reconocer,
tolerar o incorporar lo
diferente dentro de las
matrices y estructuras
establecidas en la
sociedad
De una interculturalidad funcional
hacia una interculturalidad crítica
Interculturalidad funcional
 se queda en los discursos de diálogo,
negociación y consensos entre culturas
diferentes. No cuestiona los problemas
reales de subordinación
 y neocolonialismo existentes.
Interculturalidad Crítica
 busca la transformación de la sociedad,
sobre la base del respeto a la diversidad
y la ciudadanía diferenciada. Se busca
suprimir las asimetrías por métodos
políticos, no violentos.
 “No hay por ello que empezar por el
diálogo, sino con la pregunta por las
condiciones del diálogo”.
Interculturalidad crítica implica
EL CAMBIO COMIENZA POR
NOSOTROS
 UN DOCENTE INTERCULTURAL ES UN
MEDIADOR CULTURAL

Conoce y valora las diferentes Reconoce interacciones

culturas que interactúan en su entre culturas y las presenta
medio y en distintos ámbitos con equidad y actitud crítica
 EJES DE LA DOCENCIA INTERCULTURAL
Capacidad
para resolver
conflictos
Competencia Ejercicio del
lingüística poder de
gestión y
decisión

Afirmación de la
Comprensión de identidad
la diversidad
EJES DE LA DOCENCIA INTERCULTURAL
 Afirmación de la identidad ¿Cuál es tu identidad cultural? ¿Qué rasgos
culturales propios reconoces en tu forma de ser? ¿Te has sentido discriminado
por tu lugar de origen?

 Comprensión de la diversidad ¿Cuántas culturas reconoces en tu entorno?

¿Tienes alguna afinidad particular con alguna de ellas? ¿En que se distinguen?

 Ejercicio del poder de gestión y decisión ¿Conoces a las autoridades de la

comunidad? ¿Tienes relaciones con ellos? ¿consultas las decisiones más
importantes de la escuela con los padres de familia.

 Capacidad para resolver conflictos ¿Cómo resuelves un problema de

discriminación, violencia por asuntos culturales? ¿Es más frecuente entre
diferentes?
¿QUE IMPLICA UN CURRICULO
INTERCULTURAL?
 Una construcción curricular sobre la base de los saberes
locales: historias u otras formas de percibir el tiempo / espacio,
saberes diversos, tradición oral u otras escrituras y lecturas,
formas propias de aprender y enseñar, tecnologías, formas
de interrelación con la naturaleza y las deidades o seres
espirituales, etc.
 Otros conocimientos y elementos culturales.
 Profundizar la relación entre escuela y comunidad.
 La promoción del uso y el desarrollo progresivo tanto de la
lengua materna como de una segunda lengua
¿QUE IMPLICA UN CURRICULO
INTERCULTURAL Y BILINGUE?
 Exige repensar nuestra práctica docente y
analizar su pertinencia a la luz de las
características socioculturales de los niños y las
niñas.
 Nos desafía a revisar las competencias y los
contenidos a lograr.
 Revisar las estrategias a usar y los criterios y
procedimientos para evaluar.
 Hacia una Educación
Intercultural Bilingüe de
calidad
 Del país que somos al país que
queremos
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COLOMBIA  Población con lengua originaria como lengua materna en
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el Perú al 2007:
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4’045,713 personas (83 % quechuas, 11 % aimaras, 6 %

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familias lingüísticas (17 amazónicas y 2 andinas)

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La costa también tuvo una gran diversidad cultural que

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 Herencia hispánica, y, con ella, árabe.
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Fuerte migración italiana, china y japonesa.

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Del país que somos al país que
queremos
 Esta
diversidad históricamente ha sido vista como un
problema, y ha sido causa de discriminación ,
exclusión y racismo entre los peruanos.
 Laeducación ha permitido y hasta fomentado el
mantenimiento del racismo y la discriminación; las
escuelas y colegios han reproducido los patrones de
marginación, discriminación y exclusión que
predominan en la sociedad.
 Los
enfoques
de los que
partimos
 Enfoque
Interculturalidad
La educación con,
desde y para la
diversidad.
Educación que va mas allá de la
tolerancia, busca la justicia,
reconciliación , la equidad para el
desarrollo sostenible y con
identidad.
Enfoque
democrático
Con una cultura escolar que
promueva el pleno desarrollo de
cada persona, de sus
potencialidades humanas,
cognitivas, afectivas, culturales y
actitudinales.
Apuesta por personas que se
oponen a toda fuerza de
violencia y destrucción, que
construyen su propia felicidad
y la de todos aquellos que le
rodean.
 Buen vivir, Enfoque de
tierra y territorio derechos
Territorio/tierra, espacio donde se
desarrolla sus actividades socio

Derecho a la
productivas, constituyéndose como
parte de su identidad colectiva,
base de su cultura y fundamento
de su espiritualidad diversidad
Buen vivir: estar en armonía con
uno mismo y relacionarse Derecho a una
armónicamente con todas las
formas de existencia. Educación
Complementariedad , intercambio Intercultural Bilingüe
y reciprocidad.
de calidad
Enfoque Pedagógico
 Educación Intercultural Bilingüe nos obliga
a mirar de manera particular el medio
sociocultural en el que se desenvuelven los
estudiantes y construyen sus aprendizajes y
nos interpela a construir una didáctica que
responda a esas realidades.
 Características de la
La Escuela Intercultural
Bilingüe que queremos
Características
Currículo y propuesta Materiales pertinentes en
pedagógica intercultural y lenguas originarias y en
bilingüe. castellano.

Docentes interculturales y Gestión autónoma e

bilingües, con habilidades intercultural de la escuela y
(osadías) innovadoras para articulada a una red
promover aprendizajes educativa.

Convivencia intercultural y Estrecha relación escuela –

favorable al aprendizaje. familia – comunidad
¿Cuál es el perfil del estudiante que
queremos formar ?

• 1. Personas seguras • 3. Personas que •5. Personas que

de sí mismas, con practican y valoran su comprenden, hablan,
autoestima e cultura y se leen y escriben en su
desenvuelven en su lengua originaria y en
identidad personal y
comunidad, pero castellano, y los usan en
cultural, que se diferentes situaciones
sienten parte de un también en otros
contextos comunicativas, dentro y
pueblo, de una región fuera de sus contextos
y un país socioculturales
comunales
• 2. Personas que • 4. Personas que •6. Personas con
reconocen los valores practican la capacidades
que fundamentan la interculturalidad, que desarrolladas para el
convivencia no discriminan a trabajo productivo,
armónica entre los nadie: sexo, raza, individual, grupal y
seres humanos, la religión, género, cooperativo fundado en
naturaleza y los capacidades los valores y técnicas
pueblos. comunales.
¿Cuál es el perfil del docente de la
escuela EIB ?

• 1. Tiene una identidad • 3. Valoran y respetan a •5. Diseñan, elaboran y

cultural y lingüística los niños, niñas y utilizan materiales en
sólida que les permite adolescentes con lengua originaria y
todas sus castellano para
desarrollar un trabajo
características físicas, desarrollar habilidades
de mediación cultural comunicativas en cada
desde una convicción sociales, culturales, etc.
lengua y para construir
personal. • 4. Manejan, en forma nuevos aprendizajes en
• 2. Tiene amplio oral y escrita la lengua las diferentes áreas.
conocimiento de la originaria de sus
• 6. Fomentan la
cultura de sus estudiantes y el
participación de los
estudiantes y usan castellano, y
padres, madres de
este conocimiento al desarrollan en ellos
familia y comunidad
implementar el competencias
en la gestión de la
currículo intercultural comunicativas en estas
escuela y en los
bilingüe. dos lenguas.
procesos de
aprendizaje.
El desarrollo curricular con enfoque
intercultural
Refleja la Recoge no sólo Construye
diversidad socio conocimientos sino pedagogía a partir
también
cultural y concepciones y
de las formas de
lingüística de la categorías de las aprender de los
región y del país. culturas locales. niños y niñas.

Promueve el
desarrollo de
valores y
actitudes.
“No, no hay país más diverso, más
múltiple en variedad terrena y humana;
todos los grados de calor y color, de
amor y odio, de urdimbres y sutilezas, de
símbolos utilizados e inspiradores…”.
José María Arguedas