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A los Corintios
Con puertos en el Golfo de Salónica y el Golfo de
Corinto, la ciudad se ubicaba en un lugar estratégico
para el desarrollo del comercio, y hacia el año 650
a.C. se convirtió en el principal centro comercial de
Grecia ya que conectaba el Peloponeso el Norte de
Cortinto Grecia. Era un sitio tan estratégico que después que
los romanos la destruyeron en el 146 a.C., tuvieron
que reconstruirla un siglo después en el mismo
lugar. No era una ciudad intelectual sino más bien
comercial. Sobre el punto más alto de la ciudad
estaba el templo de Afrodita. Sobre el istmo se
encontraba el estadio en el que se celebraban
Geografía Actual torneos atléticos.
A los Corintios – La ciudad
Introducción
Durante el segundo viaje misionero de Pablo, luego de pasar por Atenas, fue
solo a Corinto, donde poco después se le unieron Silas y Timoteo, que venían
de Macedonia (Hch.18:5).
Pablo se asoció con Aquila, un judío recién llegado de Italia a raíz de un edicto
del emperador Claudio que desterraba de Roma a los judíos. Pablo vivió en
Corinto en la casa de Aquila, y trabajaba con él haciendo tiendas, y visitaba
cada sábado la sinagoga en Corinto para persuadir a judíos y a griegos.
Hch.18:1-11 explica que al no conseguir frutos entre los judíos, Pablo se volvió
a los gentiles entrando a la casa de uno llamado Justo, temeroso de Dios que
vivía al lado de la sinagoga. Crispo, un principal de la sinagoga creyó en el
evangelio, y luego muchos corintios también comenzaron a creer y a
bautizarse.
El Señor Jesucristo dio ánimo a Pablo advirtiéndole que había mucho pueblo de
Dios (elegidos aún por convertirse) en Corinto. Así que Pablo se detuvo en
Corinto por 18 meses, enseñándoles la Palabra de Dios. Después de esto,
Pablo continuó su segundo viaje misionero cruzando por barco desde Corinto
(puerto de Cencrea) hasta Efeso, y luego regresó a Cesarea, Jerusalén y
Antioquía.
Segundo Viaje de Pablo (Hech 15:36–18:22)
Fundación Iglesia de Corinto
El segundo viaje, uno o dos
años más tarde (48 al 51 DC)
Esta vez Pablo tomó a Silas
con él.
Fueron por tierra desde
Antioquía re-visitando las
iglesias establecidas en el
primer viaje y se unieron a
Timoteo en Listra. De esta
región fueron a la costa de
Troas y de alló zarparon a la
parte norte de Grecia entrando
por Filipos. De Filipos fueron a
Tesalónica, luego a Berea,
luego Atenas, hasta que
llegaron a Corinto donde
permanecieron por 18 meses,
y desde la costa de Corinto
tomaron un barco para cruzar
hasta Efeso, luego cruzaron el
Mediterráneo hasta Cesarea.
De Cesarea fueron a Jerusalén,
Damasco y finalmente de
regreso a Antioquía.
A los Corintios – Trasfondo de la iglesia
Introducción
Pablo trata brevemente con el juicio de Dios para con los creyentes, lo
cual produce una piadosa manera de vivir cuando se entiende
correctamente (3:13–15).
Los orienta con respecto al tema de la idolatría y los dioses falsos
(libertad cristiana) (8:1–11:1).
Es obligatorio un correcto entendimiento y una expresión genuina del
amor verdadero con el fin de hacer un uso correcto de los dones
espirituales y de nuestro conocimiento acerca de las cosas de Dios
(13:1–13).
En resumen: Pablo trata el tema de la cruz, la sabiduría humana y la divina,
la obra del Espíritu Santo en la iluminación, el tema de la carnalidad por
causa de la inmadurez, las recompensas eternas, la transformación de los
creyentes, la santificación, nuestra unión con Cristo, el rol de la mujer,
matrimonio y divorcio, el bautismo por el Espíritu Santo, la unidad de la
iglesia en un solo cuerpo, la teología del amor y la doctrina de la
resurrección.
Todas estas enseñanzas establecen una verdad fundamental sobre la cual
se manifiesta una conducta piadosa.
1Corintios: Pablo escribió desde Efeso (55 DC)
2Corintios: Pablo escribió desde Filipos (56 DC)
Durante el tercer viaje misionero (Hch.20:1 – 21:17)
El tercer viaje (a principios
del 53 DC) Pablo y sus
compañeros fueron por
tierra hasta Galacia y Frigia
(Turquía) para fortalecer
espiritualmente a los
hermanos.
• Ellos se quedaron más de
dos años en Efeso. Durante
ese tiempo en Efeso, se
entera de la conducta de los
de Corinto y les escribe una
cara personal.
•Luego les escribe
1Corintios (55 DC)
• No cambian su conducta, y
les escribe otra carta
personal.
• Sale de Efeso, va a
Toroas, y luego a Macedonia
donde Tito le cuenta que ya
se habían arrepentido.
• Desde Filipos escribe 2
Corintios en el 56 DC.
• Visita Corinto
• Regresa de nuevo a
37-46 Pablo en Damasco: Arabia, Jerusalén; Tarso; Antioquía; de nuevo en Jerusalén Hch.9:19-30; Gal.1:15-
17; Hch.11:25-26;
Gal.2:1
47 Primer viaje misionero: Antioquía; Chipre; Antioquía de Pisidia; Iconio; Listra; Derbe. Hch. 13 & 14
48 Concilio en Jerusalén Hch. 15
48-51 Segundo viaje misionero: Antioquía; Cilicia; Derbe; Listra; Macedonia; Filipos; Tesalónica; Berea; Atenas; Hch.15:36 – 18:22
Corinto (donde escribe Gálatas y 1&2 Tesalonisenses); sigue a Efeso; Antioquía
53 Tercer viaje misionero: Antioquía; Galacia; Frigia; Efeso (permaneció Hch. 18:23-
3 años, 54-57DC y escribe 1Corintios) 19:41
57-58 Tercer viaje misionero continúa. Escribe 2Corintios, probablemente Hch.20:1 –
en Filipos. Macedonia; Troas, Mileto; Rodas; Tiro; Cesarea; 21:17
Jerusalén. Escribe Romanos probablemente desde Corinto.
58-60 Dos años de encarcelamiento en Jerusalén y Cesarea Hch.21:27 – 26:32
63-65 Hechos se termina en el 61-63 con Pablo en Roma bajo arresto domiciliario. Algunos piensan probable que fuera ---
libertado y tuviera actividad misionera. Durante estos años escribe 1Timoteo y Tito
66-67 El segundo encarcelamiento en Roma. Escribe 2Timoteo poco antes de su muerte. ---
Destinatarios y Propósitos
Propósito 1era Corintios Propósito 2da Corintios
Divisiones internas
Negligencia en la aplicación de la disciplina eclesiástica
Mala práctica de algunos de acudir a los tribunales humanos a acusar a los hermanos
Habían pervertido el principio que Pablo les mencionaba antes de “todo me es lícito”.
Necesitaban una explicación sobre el matrimonio y el divorcio
La cuestión de la comida sacrificada a los ídolos
Abusos en la celebración de los cultos públicos (las mujeres hablaban sin decoro; la
Cena del Señor había sido relegada a un nivel de una comida común; y el uso de los
dones espirituales.
Ciertas personas en Corinto negaban la resurrección.
Falsos hermanos que difamaban el nombre de Pablo y ponían en duda su apostolado.
Contenido de 1era Corintios
(1:1–9) I. Introducción: El Llamado y el Beneficio a los Santificados
(1:10–4:21) II. División en la Iglesia
(1:10–3:23) A. La Necesidad de la Unidad
(4:1–21) B. La Necesidad del Servicio
(5:1–6:20) III. Inmoralidad en la Iglesia
(7:1–40) IV. El Matrimonio en la Iglesia
(8:1–11:1) V. La Libertad en la Iglesia
(11:2–14:40) VI. La Adoración en la Iglesia
Énfasis en la unidad de la iglesia local como cuerpo Es más personal que doctrinal; y es la más personal
de Cristo. de todas las cartas de Pablo. Posee información
La santidad de la Iglesia como parte del cuerpo de acerca del corazón de Pablo.
Cristo. Posee información sobre el ministerio de Pablo que
Largos capítulos para exhortar cada tema; no se encuentra en el resto del NT.
compárese con otras iglesias como la de Tesalónica,
a quien Pablo sólo expresaba un versículo por cada
exhortación.
Ideas enfatizadas en ambas cartas corintias