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3. Outras (dramática...Lírica...cúltica...)
Lawrence O. Richards, em seu
livro O Guia do leitor da Bíblia, “é
melhor tomar este poema pelo
que ele parece ser: a celebração
do dom de Deus do amor
conjugal”.
Cantares Shyr hashyrym ִּׁשיר הַ ִּׁש ִּׁירים
Personagens..
1. As “filhas de Jerusalém” têm sido identificadas de maneiras
diferentes, como as mulheres do harém de Salomão, as
companheiras da noiva, e as moças curiosas da população em
geral;
2. A noiva geralmente é identificada como sendo uma jovem de
Suném, um vilarejo agrícola na Baixa Galiléia (“Volta, ó
Sulamita”6:13); Alguns comentaristas sugerem que ela é uma
das muitas esposas de Salomão, talvez a princesa egípcia descrita
em 1 Reis 3:1; 7:8
3. O personagem masculino é o maior motivo de discórdia;
alguns veem Salomão e outros somente o Pastor amado.
Cantares Shyr hashyrym ִּׁשיר הַ ִּׁש ִּׁירים
Curiosidades...
1. Os judeus leem este livro na Páscoa.
2. Assuntos não mencionados: nenhum dos nomes de Deus.
pecado; culto de Israel; nem alusão a outro livro do AT.
3. Salomão chegou a ter (1 Rs 11:3, 700 rainhas e 300 concubinas).
4. O único livro dedicado completamente ao amor conjugal,
romântico e sexual.
5. Salomão e Sulamita são sinônimos. Seria o casamento do
“pacificador” e da “pacificadora”.
6. Muitos diálogos com frequente alternância dos personagens,
tornando algumas vezes impossível identificar precisamente quem
fala;
Cantares Shyr hashyrym ִּׁשיר הַ ִּׁש ִּׁירים
Esboço do Livro...
• 1. A noiva exprime seu anelo pelo noivo, e canta seus louvores
(1.1—2.7).
• 2. Aprofundando-se a afeição mútua entre eles, a
noiva continua a elogiar seu amado, usando símbolos da natureza
(2.8-3.5).
• 3. Louvores ao rei Salomão, à noiva e aos desposórios (3.6-5.1).
• 4. O noivo ausenta-se por algum tempo, durante o qual a noiva
anela pela volta do noivo e continua a elogiá- lo (5.2 -6.9).
• 5. Uma série de passagens descritivas sobre a beleza física da
noiva (6.10—7:9).
• 6. A sulamita rejeita Salomão – 7.10 – 8.4)
• 7. Conclusão, que aborda a permanência do verdadeiro amor –
No reencontro da sulamita com o pastor amado (8.5-14).
Exemplo de possibilidades tipológicas...
Beija-me com os beijos de tua boca; porque melhor é o teu amor
do que o vinho. (Ct 1:2)
O vinho nos traz uma alegria passageira, um breve estado de
satisfação, mas o Amor de Deus é eterno e seu gozo é infindo.
Propósito
Difícil precisar, e também dependerá da abordagem
ao interpretar o texto.
1. Abordagem alegórica ou tipológica – Presumem o
ensino de alguma coisa a respeito do
relacionamento de DEUS com Seu povo (Israel,
Igreja, Indivíduos em especial ou ambos);
2. Neste sentido, fornece acesso a verdades
espirituais mais profundas;
Cantares Shyr hashyrym ִּׁשיר הַ ִּׁש ִּׁירים
“útil para o ensino... para
Abordagem Literal - Propósito
a educação na justiça” (2 Tm 3:16)