Joel

• Joel • El libro de Joel ha sido variamente adscrito a casi todos los siglos de la
• El hijo de Petuel, cuyo nombre significa “El Señor es Dios”, es el segundo era profética. Los comentadores primitivos, en concordancia con San
en la lista de los Doce Profetas Menores Jerónimo, situaban la época de composición en el siglo VIII a.C.; por lo
• En el primer discurso profético describe Joel una plaga terrible de tanto, ponían a Joel como contemporáneo de Oseas y Amos.
langostas, fenómeno conocido en Judea, como figura del oprobio de • El libro de Joel ha sido variamente adscrito a casi todos los siglos de la
Israel por parte de las naciones. era profética. Los comentadores primitivos, en concordancia con San
Jerónimo, situaban la época de composición en el siglo VIII a.C.; por lo
tanto, ponían a Joel como contemporáneo de Oseas y Amos.
• en un libro de tres capítulos no se le puede dar mucho peso a un
argumento desde el silencio. Los que concuerdan en situar el libro antes
• siendo especialmente de notar la aplicación que San Pedro hizo dedel estaExilio con concuerdan en identificar al rey bajo cuyo reinado vivió
profecía (Hech. 2, 28-31) el día de Pentecostés, a los carismas traídos
Joel.por
La asignación al período del rey Josías es apoyada por el hecho de
el divino Espíritu. que Joel toma para su tema el día del Señor, como lo hace su profeta
contemporáneo Sofonías
• en un libro de tres capítulos no se le puede dar mucho peso a un
argumento desde el silencio. Los que concuerdan en situar el libro antes
del Exilio con concuerdan en identificar al rey bajo cuyo reinado vivió
Joel. La asignación al período del rey Josías es apoyada por el hecho de
que Joel toma para su tema el día del Señor, como lo hace su profeta
contemporáneo Sofonías

Nombre del libro

Fecha

Ello da ocasión al profeta, en el segundo

discurso (2, 18-3, 21), para exhortar a
Israel a la contrición y anunciar el "día del
Señor" y el juicio de las naciones o
castigo de los enemigos del pueblo santo,
y el reino mesiánico.
 Joel
División literaria • En la primera división principal
del libro de Joel (1,2 - 2,17), las
profecías son amenazas del día
del juicio.
• Las profecías en la segunda
división, que comprenden el
resto del libro (2,18 - 3,21):
• Son descripciones consoladores
del día de la gracia. Están
también divididas en dos
discursos: en 2,18-32 el
arrepentimiento de las naciones
apacigua al Señor y de la
bendición de cosechas
abundantes.
 Joel
Ubicación
geográfica
• No se sabe sobre la época en la que actuó:
“enemigo del Norte” (Jl 2,20), puede ser
Asiria, que destruyo a Israel; o Babilonia, que
destruyo a Judá, o puede ser el enemigo por
antonomasia para autores tardíos.
 Jonás
• Lo que más preocupa a Joel
es la conversión interior:
"Desgarren su corazón y no
sus vestiduras, y vuelvan al
Señor, su Dios" (Jl 2.13). Por
eso su predicación ha
encontrado un eco profundo
en la liturgia penitencial de
la Iglesia.
Mensaje central
del libro y tema
teológico
• Los discursos de Joel sobre
el día del juicio y de la
abundancia de la gracia
que Yahveh derramará
desde Sión en la plenitud de
los tiempos forman uno de
las más bellas páginas en la
escatología de los profetas.
Aplicación en la
Práctica
(Reflexión)
•Joel •No se conoce nada de su vida. Se hace
•El hijo de Petuel, cuyo nombre significa <<El inferencia de que Joel mismo era de
Señor es Dios>>, es el segundo en la lista de ascendencia sacerdotal por su manera de
los Doce Profetas Menores. profetizar.

Nombre
Autor
del libro
•El libro de Joel para los comentadores
primitivos, en concordancia con San Jerónimo,
situaban la época de composición en el siglo
VIII a.C.; por lo tanto, ponían a Joel como
contemporáneo de Oseas y Amos. Para
justificar esa fecha señalaban que en los doce
profetas menores Joel está situado entre
Oseas y Amós; además, que entre los
enemigos de Judá el libro no menciona a los
asirios, quienes fueron anatematizados por
cada profeta desde que aparecieron como
poder en Asia.

Fecha
• Esta divido en 4 capítulos: • No se sabe sobre la época en la que
actuó: “enemigo del Norte” (Jl 2,20),
• Capitulo 1: puede ser Asiria, que destruyo a Israel; o
se realiza la invitación a la penitencia. Babilonia, que destruyo a Judá.
• Capitulo 2:
se realiza el anuncio del día del Señor
• Capitulo 3 y 4:
Juicio de las naciones y efusión del
Espíritu

• El género literario es Poético.

División Ubicación
literaria geográfica
• La principal razón para colocar • El pueblo cae en el desaliento
al profeta en el post-exílico y no parecen en renovar el
(etapa donde llega Ciro, el Rey ideal de la alianza.
Persa, en el año 538 a.C.,
retorno de los israelitas a su
tierra), es que se encuentra
entre Oseas y Amós, ambos
profetas del siglo VIII a.C.

Situación
Situación Religiosa del
política de Israel pueblo de Israel
• Lo que más preocupa a Joel es la
CONVERSIÓN interior: "Desgarren su
corazón y no sus vestiduras, y vuelvan al
Señor, su Dios" (Jl 2.13). Por eso su
predicación ha encontrado un eco profundo
en la liturgia penitencial de la Iglesia.
• Es la visión escatológica del DÍA DEL SEÑOR,
cuya principal característica será la
restauración definitiva por la efusión del
Espíritu del Señor sobre tod@s sin
discriminación.
Mensaje central
del libro y tema
teológico
• Invita al pueblo elegido a la oración y a la
penitencia de un modo persuasivo, que la
liturgia de nuestra iglesia emplea varios
pasajes de esta obra el miércoles de ceniza y
en cuaresma, para exhortar a los fieles a la
humildad.
• Lectura del miércoles de ceniza 6 de marzo
2019
Libro de Joel 2,12-18.
Aplicación en la
Práctica
(Reflexión)