CARRERA DE ABOGACÍA

SEMINARIO
EPIST EM O L OGÍA D EL C A MPO J U R ÍD ICO

P ERI ODO AC ADÉM I C O 2019

PARADIGMA ACTUAL
CIENCIA DEL SIGLO XXI- SUPUESTOS TEORICOS

• Conocimiento científico -capacidad descriptiva/explicativa y

predictiva
• -criticidad
• -aspiración a la universalidad
• (hecho-caso-individuo al conjunto/
conjunto/clase/género).
• CRITICA
• SIN DIMENSIÓN TEÓRICA QUE ALIENTE
• LA LA UNIVERSALIDAD NO HAY
CONOCIMIENTO CIENTIFICO .
• El conocimiento empírico es el modelo casi excluyente de todo saber.
PARADIGMA ACTUAL
• Saber fundamentado lógica y empíricamente.
• Carácter metódico (ciencia/ verdad/ certeza)
• Sistematicidad
• Comunicable mediante un lenguaje preciso
• Pretensión de objetividad
CRITERIOS DE CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS

Criterios Ciencias Formales Ciencias Fácticas

Objeto Entes ideales, signos vacíos Entes empíricos (hechos,
carentes de contenido empírico procesos)
Tipo de enunciados Analíticos Sintéticos
Tipo de verdad Necesaria y a priori Contingente y a posteriori
Método Demostración lógica, Contrastación empírica
fundamentación de un enunciado a (observación y/o
Partir de su deducibilidad de otros experimentación)
Ejemplos Lógica y Matemáticas Ciencias Naturales y Sociales
ALGUNOS DESCALIFICAN LAS CIENTIFICIDAD DE LAS
CIENCIAS SOCIALES...

•Argumentos -Nunca pueden alcanzar metodológicamente la

objetividad de las naturales dando por sentado que la
cientificidad de un conocimiento queda acotada a la
posible y rigurosa aplicación del método de las CN,
reduciendo la verdad y la racionalidad a un método.
-Históricamente el primer modo de considerar las CS ha sido el
positivista que parte del supuesto naturalista de reducción de la
realidad social a la natural y tiene como único criterio evaluativo
la metodología de las CN.
 CRITICAS ...A LAS CIENCIAS SOCIALES
• Proclaman así la pseudocientificidad o carácter “blando” de las CS, en comparación con la
“dureza” de las CN.
• Otras visiones, reivindican la especificidad de las humanidades teniendo en cuenta las
peculiaridades de su objeto de estudio, que no puede reducirse a un conjunto de fenómenos
empíricos.
• Esas otras visiones son: comprensivistas, hermenéuticas, históricas, lingüísticas.