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El Zen es ante todo una religión y no

una disciplina o ejercicio mental para
mejorar la salud o combatir el estrés
(aunque lo hace)
El Budismo Zen es una religión
bastante extraña, contradictoria en
apariencia, tiene toda la envoltura
ceremonial al igual que otras
religiones, pero además algo de
irreverente que contrasta con la idea
tradicional de una religión.
El Budismo zen se ocupa
principalmente de orientar al individuo
hacia una comprensión directa y
personal de las enseñazas de Buda,
destacando la experiencia sobre la
teología o la filosofía abstractas.
=
 

Buda, que significa iluminado o "el

que ha despertado" y también el que
sabe, es un líder religioso de la ndia
que vivió entre el 563 a.C. y el 486
a.C
su nombre de nacimiento era

iddharta Gautama . Fue uno de los
guías de una transformación en el
ámbito religioso de su época que
logró traspasar las fronteras de la
ndia hasta inspirar una de las
principales religiones de nuestros
tiempos: el budismo
Existen muchas leyendas que rodean
sus primeros días.

iddharta nació en una familia
acomodada de la ndia. n siendo
un adolescente contrajo matrimonio
con su prima Yashodhara con la cual
tuvo un hijo, ahula.
El joven
iddharta quiso dejar las
comodidades del palacio y salir a
conocer el mundo real.
u entorno lo
conmovió. Por primera vez vio la
pobreza, la vejez, las enfermedades y
la muerte
En una oportunidad conoció a un
monje mendicante y lo sorprendió su
forma de vivir, tan austera y sencilla.
Él decidió tomar su ejemplo y
encauzar su vida de la misma manera
que ese hombre.
 los 30 años abandonó a su familia,
rapó su cabeza y comenzó a
deambular por el mundo sin ningn
bien material que lo acompañara. En
su camino aprendió dos grandes
lecciones
l despertar de sus meditaciones lo
hizo como el iluminado, es decir,
como Buda. l morir, alcanzó la paz
eterna mediante su entrada al
Paranirvana,
al que sólo se puede acceder cuando
se ha sido parte del Nirvana durante
la existencia del individuo.
l respecto es interesante señalar
que cualquier individuo puede llegar a
ser un "buda", o sea alcanzar la
iluminación a través de su práctica
espiritual, aunque normalmente se
habla de Buda para referirse a

iddharta, al Buda histórico.
Èas enseñanzas de Buda siguen
vigentes hasta nuestros días. En sia
es donde se encuentran más
adherentes a esta religión. En
Estados Unidos se calcula que
existen 6 millones de practicantes, y
en Europa, dos.
rigen del budismo Zen

Como toda escuela budista, el Zen

tiene sus orígenes en ndia. Èa
palabra Zen es la lectura en japonés
del carácter chino chán (Ö), que a su
vez es una trascripción del término
sánscrito dhyāna, traducido
normalmente como "meditación".
Conceptos principales

Èas 3 caracteristicas de la existencia

la inestabilidad
la desintegración
insatisfacción.
implica entender que toda esta
cambiando constantemente, que
nada es permanente. En verdad,
nada físico dura para siempre.
Èos árboles, los edificios, el sol, la
luna, las estrellas: todo tiene una
existencia finita y, aun más, todo fluye
en un momento dado. Èa
inestabilidad también se aplica a los
pensamientos y las ideas.
El concepto de inestabilidad implica
que no puede haber nada que
constituya una autoridad final o una
verdad permanente.
olo hay un nivel
de comprensión adecuado para un
lugar y un momento determinados
6esintegración
El concepto de desintegración
sostiene que no hay ninguna alma
inmortal o si mismo eterno que exista
en cada individuo.
El individuo se considera como un
agregado de atributos-intelecto,
emociones, cuerpo-todo lo cual es
inestable y cambia en forma
constante.
En otras palabras, nuestro cuerpo y
nuestra personalidad están formados
por componentes mortales, los cuales
cambian constantemente. El individuo
no es más que esas partes
componentes que, cuando perecen,
hacen perecer al individuo.
nsatisfacción

constituye la tercera característica de

la existencia. ncluye el nacimiento, la
muerte, la destrucción, la tristeza, el
dolor, la aflicción, la desesperación y
la existencia misma
Èas doctrinas budistas tienen por
objeto ayudarnos a cambiar o
traspasar nuestra sensación de
egoísmo y limitación y recibir así una
sensación de relativa satisfacción con
nosotros mismos y con el mundo
se interpreta como queriendo decir
que el sufrimiento es una parte
ineludible de la existencia,, las
doctrinas budistas indican que la
fuente del sufrimiento esta dentro del
individuo y concluye, optimista, que
algo se puede hacer respecto a dicha
insatisfacción.
luminación

El solo termino (iluminación) puede

resultar engañoso pues parece
referirse a algn estado que podemos
alcanzar en forma permanente, lo
cual iría naturalmente en contra del
concepto budista de inestabilidad
se ha empleado en el zen la palabra
japonés satori que literalmente
significa comprensión intuitiva. tro
término es kensho que significa ver
dentro de nuestra propia naturaleza.
mbos términos se refieren a la
primera experiencia que el individuo
tiene de las doctrinas budistas.
Èa experiencia a que ellos se refieren
no puede ser referida en forma
precisa y adecuada por que la
iluminación no es una cosa estática;
es un estado dinámico del ser,
progresivo y permanente cambio,
muy parecido al concepto de Maslow
sobre el auto actualización.
Meditación budista

Èa meditación es la práctica budista

por excelencia. El significado del
término es "cultivo de la mente". Es
por tanto una actividad que supone
determinada disposición para que el
practicante se site en la realidad y
así aumentar su comprensión y
sabiduría.
=ay muchas y variadas técnicas de
meditación budista dependiendo de
cada tradición y escuela, si bien todas
se basan en dos componentes
llamados samatha (calma mental,
tranquilidad) y vipassana
(conocimiento directo, intuición).
En el ncleo central de toda
meditación budista hay una
observación tranquila y atenta tanto
de los propios procesos mentales
como de los fenómenos de la vida.
a lo largo de la historia las diferentes
tradiciones budistas elaboraron sus
propias técnicas de meditación
dependiendo de su propia evolución
histórica y sus influencias culturales.
GC