UBICACIÓN

El Arqueólogo Duccio Bonavia (primeras referencias científicas).

CONTEXTO
Total:17 reciento, todos circular
Reciento de menor tamaño:1m de d.
Más grandes:15m de diámetro
26 edificios espacio de menos de dos hectáreas
Recinto circular de la Jalca
Publicado:Sr. Wertheman
En 1874 Muros: Variedad
Duccio Bonavia:Excavó pozo Simbolica
Motivos Simbólicos parientales Material: Lajas de
Decoración Simbólica. Piedra pizarra
Figuras bioformas, en forma geométricfa, Decoracion:
Figuras humanas. Pariental
Técnica:Trazar líneas en la parde utilizando Color:Arcilla amarillenta
Piedras del paramento, luego estas obresalen.
(Bajo relieve) superficie del muro
Realismo:La cabeza empotrada’’espiga’’.
TECHOS: cónicos , con cubiertas de paja. FUNCIÓN: Centro de ceremonia y residencia de los administradores de la producción
SOPORTE; armazones de madera. agrícola

Plazoleta con wanka, o piedra alargada

hincada en el suelo. Frente al recinto I
del Gran Pajatén

SUPERFICIE: 2 HECTÁREAS.
Alza sobre una angosta meseta en hemiciclo de piso desigual.
DISTINGUE: variedad decorativo en sus paredes de sus recintos.
CARACTERIZA: construcciones en planta circular
- PLAZOLETAS EMBALDOSADAS
- ESCALINATAS
ORGANIZACIÓN

Fachada de los mismo

dividida por una escalinata
conduce espacio superior
Motivos Parientales
ANALISIS FORMAL

FIGURAS ,DIOSES

AGRICULTURA

Migración, pueblos de la sierra

ANGOSTOS CORREDORES
VOLADIZO DE PEDRA

PROTECCION
 SIMBOLOS GEOMETRICOS, FIGURAS HUMANOIDES

NIVEL EXACTO
LAJAS DE PIEDRA ¿ CIUDAD O CENTRO CEREMONIAL ? CASAS CIRCULARES
ROCA COMUNES

FIGURAS DE LAJAS
AVES ,SERPIENTES ,QUEBRADAS ACEQUIAS DIOS QUE DA

MIGRACION
300 años d.c
TUMBAS DE CIUDADANOS

PRIMER ETAPA
 FARDOS FUNERARIOS

¿Por qué tan alto ? VOLADIZOS TIPICA FIGURAS CHACHAPOYAS

VENTILACION,TRANSPORTE,ETC

INTERIOR DE LA TUMBA

Vista al amanecer , Religión

 ‘’PINCHUDOS’’

LAJAS DE PIEDRA TIPO RUEDA

 CULTURA CHACHAPOYAS

• Uno de los más importantes conglomerados arquitectónicos, fue descubierto de manera accidental en 1963 por un
grupo de pobladores y el alcalde la localidad de patas Tomás Torrealba.
• Está ubicado entre las coordinadas 77º 18’ LO y 78 43’ LS a 2850 msnm, provincia Mariscal Cáceres, departamento de
San Martin. Ubicado a la margen derecha del río Montecristo, tributario del Abiseo.
• El Gran Pajaten se ubica en el sector occidental del Parque Nacional Rio Abiseo creado en 1983.
• Este conglomerado arquitectónico se alza sobre una angosta meseta, correspondiente a la cima de una elevación
alargada ubicada en el triángulo constituido por los ríos que conforman el Abiseo.
• Se extiende sobre una superficie de dos hectáreas, con un total de 23 recintos identificados por el equipo de la
universidad de Boulder en los años ochenta.
• Lo que distingue de modo inequívoco al Gran Pajaten es la abundancia y variedad de los motivos decorativos que van
expuestos sobre las paredes de algunos de sus recintos. Estos motivos comprenden dos categorías, una conformada
por motivos simbólicos-biomorfos, y una segunda por figuras simbólicas formadas por líneas geométricas.
 CULTURA CHACHAPOYAS

SUPERFICIE: 2 HECTÁREAS.
Alza sobre una angosta meseta en hemiciclo de piso
desigual.
DISTINGUE: variedad decorativo en sus paredes de
TC sus recintos.
EO CARACTERIZA: construcciones en planta circular
CN - PLAZOLETAS EMBALDOSADAS
NS - ESCALINATAS
IT
CR
AU
C FUNCIÓN: Centro de ceremonia y
T residencia de los administradores
I de la producción agrícola
V
A TECHOS: cónicos , con
Plazoleta con wanka, o
piedra alargada hincada en cubiertas de paja.
el suelo. Frente al recinto I SOPORTE; armazones de
del Gran Pajatén. madera.
CULTURA CHACHAPOYAS
 CULTURA CHACHAPOYAS

LOS PINCHUDOS DEL GRAN PAJATÉN

SIMBOLOS
Cementerio exclusivo de la clase gobernante.

TECHOS: planos
MAUSOLEOS: policromía
MATERIAL: laja de pizarra irradian hacia el
centro, dando un arco falso.
SOPORTE: vigas de madera cubiertas de
arcilla

REFUGIO DONDE GUARDABAN

SUS MOMIAS
 CULTURA CHACHAPOYAS

significa
KUÉLAP O CUÉLAP LUGAR FRÍO
ESTILOS DE EVOLUCION
KUELAP
Sitio arqueológico de Perú construido de piedras de
grandes dimensiones por la cultura Chachapoyas. CULTURA CHACHAPOYAS CHIPURIC
LINEA DE TIEMPO KUELAP
Considerado uno de los mayores monumentos
arqueológicos peruanos.
REVASH CULTURA CHACHAPOYAS
KUELAP
Fortaleza Militar

Centro de Administración de la
Diferentes autores
Producción de Alimentos y del
consideran Culto

Ciudad Fortificada

Kuélap está rodeada de otras fortalezas y recintos que aún

están en plena investigación

UBICADO ALTO DE UNA MONTAÑA A

3.000 MSNM
 CULTURA CHACHAPOYAS

1843
JUAN CRISOSTOMO NIETO LIMA ESQUELETO Por el motivo de lluvias , colapso la muralla- 10
por 15 m2
POBLADORES CIMA DE MONTAÑA –
RECINTOS DE PIEDRA
GRAN MURALLA El ministerio ce cultura esta tomando medidas
preventivas .
TORRE DE BABEL EN EL TORRE DE BABEL EN EL
PERU PERU
Zona turistica.
ANTONIORAIMONDI ALFREDO NARVAEZ
CHARLES WIENER
1860 1985- 1987

Fuente: Libro: Kuelap, Luis Alvarado

 CULTURA CHACHAPOYAS

Ubicada en el distrito de El Tingo, provincia de

Luya, departamento de Amazonas, Perú.

LIMITES
Por el oeste limita con la quebrada de Petaca;
por el este con el cerro La-huancho y el río
Uctubamba; por el Norte con el sector la
Barreta y por el sur con la quebrada de Selcas.

TORREÓN NORTE
LA CALLANCA
SECTORALTO
TUMBAINCA
EDIFICIOSFUNERARIOS
TEMPLOMAYOR
SECTORBAJO VIVIENDAS
ACCESOS: 1, 2Y 3.
 CULTURA CHACHAPOYAS

Edificio Edificio deépoca

sólido de Inca: másgrande del
tipo sitio
ceremonia Forma
l,de rectangular,
Ubicado sobre la forma propuesto para
plataforma más cuadrada uso ceremonial
alta. H= 7 ubicado bajo techo y
m. inmejorable en el también como
vista extremo hospedajepara
panorámica de norte del viajeros o
los alrededores. sitio. invitados.

Tresedificiosde Uno de los

Centro de centros
formas cuadradas
mayor y rectangulares sagrados
importancia Superpuestosa de mayor
religiosa del estructuras importancia
Imperio circulares más , con forma
Jerarquía por antiguas, de uncono
la ubicación y conteniendo
truncado
entierros
formacircular humanos invertidoy
primarios y 13.5 m.de
secundarios diámetro.
 CULTURA CHACHAPOYAS

Formas circulares Jerarquía de

utilizadas guardaban ingreso: permite
relación con el solo el paso de
contexto, otorgándole una persona a
carácter yunidad al lavez.
conjunto.
Mayoría de
construcciones:
pequeñas
chozas
circulares

Tensión entre los muros de Por

piedra que generan el encontrarse
ingresosecundario.
próximo al
No se trabaja alturas ni
acabados como en el
Pueblo Alto , se
ingreso principal cuida más la
jerarquíaque
en el acceso 2.
 CULTURA CHACHAPOYAS

Símbolos
Motivos geométricos enforma
de triángulos, rombos, serpenteadas y
ornamentos cuadrados.

Símbolos de valor significativo

étnico y social.

Para demostrar la fuerza de identidad local que fue

VISTAS LOGRADAS POR LA FORMA mantenida a través del periodoInca.

Respecto a la Forma Carácter monumental

dispersa en el área cultural
de los Chachapoyas.
 CULTURA CHACHAPOYAS

DIVICIONES INTERNAS

Relacionado con profundas quebradas

de flancos muy escarpados y lo
rodean impresionantes montañas de la
cordillera oriental andina.
Se abastece deagua
Cercano alrio
Seemplanta en la cima
deun monte

SECTORBAJO

SECTORALTO

NGRESOS
 CULTURA CHACHAPOYAS

DISTRIBUCIÓN

DIVICIONESINTERNAS

SECTOR BAJO Vivie ndas

Tintero Ingresos CLASEMEDIA

SECTOR ALTO Viviendas

Torreón de vigilancia ARISTOCRACIA
Castillo

CIRCULACIÓN
 CULTURA CHACHAPOYAS

2 plataformas superpuestas

4
505 recintos internos
Bajo Alto 1
Distintos niveles,
plantas

• 80 construcciones
• 335 plantas
circulares 198 recintos externos
• CASTILLO
• TINTERO
• TORRETON
(Función Funciones
ceremonial, (Función habitacional
forma de defensiva respectivamente)
botella) • Ceremonial
• Administrativa
y espacio redondo
«Conceptualización • Control
- techos cónicos» Sentido artístico : • Defensa
Croquis Frisos, altorrelieves • Vivienda
 CULTURA CHACHAPOYAS

Arq. Monumental NATURAL

(grandes bloques)
Piedra caliza
labrada Barro Piedra
Tematica – Formas:
geometricas, animales,
caliza
humanas BLOQUES

TECNICA CONSTRUCTIVA : Bloques de piedra caliza unidos con barro

Ejemplo
juntas

• La construcción de Kuelap sigue las curvas del terreno en donde se
implanta, generando ondulaciones en sus murallas y edificando
viviendas de bases circulares sin perder el adecuado
funcionamiento de plazas, corredores y demás edificaciones;
enseñándonos que no es necesario limitarnos a formas rectas u
ortogonales.
• Kuelap aporta a la arquitectura un modo de sobrellevar el difícil
territorio y el cambiante clima que sufre, aprovechándolos para una
buena y abundante agricultura y la jerarquización y zonificación de
sus edificios que lo componían.
• En Kuelap se desarrollaron construcciones que traspasaron el
tiempo con el uso adecuado de los materiales como piedra y su
impecable sistema constructivo.
• También podemos destacar de Kuelap la decoración pétrea que
tuvieron a pesar de la difícil manufactura tuvieron acabados que
embellecieron y le darían valor a su arquitectura.
CULTURA CHACHAPOYAS
• Kuelap es un ejemplo y orgullo de monumento arquitectónico
peruano en roca, que debe ser estudiado ya que aporta con cada
nueva investigación interesantes formas de construcción,
edificaciones y soluciones arquitectónicas muy adelantadas para el
tiempo en que se desarrollo y persisten en la actualidad.
• La ciudadela de Kuelap se caracteriza por sus construcciones de
bases circulares, cubiertas cónicas y decoración de relieves
pétreos innovando y dando gran valor a esta arquitectura.
• Kuelap y sus pobladores lograron conquistar un ecosistema difícil de
bosques de neblina, pudieron aclimatarse y sacar el mayor provecho
a un área agreste que hasta en la actualidad constituyen uno de los
pilares más importantes del desarrollo agrícola.
• Desde un punto de vista turístico Kuelap constituye una de las
alternativas más extraordinarias que tenemos en el Perú, con un
carácter imponente y majestuoso que aún tiene muchos misterios
por descubrir en su interior.