TEORIA

GENERAL
DEL
CONOCIMIENTO
 ¿ Que es la teoría general del
conocimiento?

 Todos los filósofos se han preguntado a lo largo de

la historia, ¿cómo es posible el conocimiento?, ¿en
qué se funda el conocimiento? y ¿qué es el
conocimiento?, estas preguntas fueron planteadas
en contextos distintos, pero que dieron origen a una
disciplina filosófica llama “Teoría del conocimiento”.
 TEORIA GENERAL DEL
CONOCIMIENTO
 es una disciplina que pretende dar
respuestas a cuestiones sobre la
naturaleza de los fenómenos que nos
rodean con la finalidad de alcanzar la
verdad objetiva , Desde sus orígenes en la
Filosofía antigua se ha centrado en la
justificación de cómo es que adquirimos
conocimiento, cómo lo interpretamos y
cómo lo explicamos.
 EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
 RACIONALISMO
• Razón.
• Ideas innatas (no aprendidas)
• .Conocimiento verdadero.
• Juicios= lógicos y de validez universal
rigorosa.
• Mundo de las ideas
• .Racionalismo trascendente.
• Teoría de la iluminación divina:
Racionalismo teológico.
EMPIRISMO
• Experiencia= sentidos.
• Niega lo absoluto de la verdad.
• Toda verdad debe ser puesta a prueba.
• No reside de la experiencia, sino del
pensamiento.
• Verdades "a priori".
• Se transforma el empirismo en el
sensualismo.
• Experimenta sensaciones.
 PROBLEMAS DE ORIGEN DEL
CONOCIMIENTO

 1. El racionalismo
 2. El empirismo
 3. El intelectualismo
 4. El apriorismo
 5. Crítica y posición propia
 EL CRITERIO DE LA VERDAD

 1.El concepto de la verdad

 2.El criterio de la verdad
 POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO
 El dogmatism :El dogmatismo da por supuesta la posibilidad y la realidad del contacto
entre el sujeto y el objeto
 El escepticismo :Mientras el dogmatismo desconoce en cierto modo el sujeto, el
escepticismo no ve el objeto. Su vista se fija tan exclusivamente en el sujeto, en la función
del conocimiento, que ignora por completo la significación del objeto
 El pragmatism: El pragmatismo modifica de esta forma el concepto de la verdad, porque
parte de una determinada concepción del ser humano. Según él, el hombre no es en primer
término un ser teórico o pensante, sino un ser práctico, un ser de voluntad y acción. Su
intelecto está íntegramente al servicio de su voluntad y de su acción
 El criticism : El subjetivismo, el relativismo y el pragmatismo son, en el fondo,
escepticismo. La antítesis de éste es, como hemos visto, el dogmatismo
 LA ESENCIA DEL CONOCIMIENTO

 El conocimiento representa una relación entre un sujeto y un objeto. El

verdadero problema del conocimiento consiste, por tanto, en el problema
de la relación entre el sujeto y el objeto. Hemos visto que el
conocimiento se representa a la conciencia natural como una
determinación del sujeto por el objeto
CONCLUSIÓN:

 En conclusión la teoría general del conocimiento consiste en la asimilación espiritual

,todo lo que puede captar la mente humana de los fenómenos que nos rodean a causa
de ello se crean los conceptos y teorías en forma de sistema lingüístico con la
finalidad de alcanzar la verdad objetiva a cerca de los fenómenos reales para
comprender mejor el mundo circundante.
 El conocimiento se va generando y acumulando cada vez mas de generación en
generación el cual nos sirve y nos servirá para dominar mejor el mundo, cuyo
desarrollo va de lo desconocido a la conocido, el cual adquirimos conocimientos
profundos y precisos.