Equidad de género

24 de mayo de 2019 09 Junta Distrital Ejecutiva

Objetivo:

Que el personal de la Junta Distrital reflexionen acerca de los

estereotipos de género, el sexismo, en el uso del lenguaje, la
invisibilización del trabajo y las desigualdades sociales.
Instrumentos internacionales, Declaraciones y Plataformas de
Acción…

• Convención para la Eliminación de Todas las Formas de discriminación

contra la Mujer (CEDAW),
• Convención Interamericana para la Prevención, Atención y Sanción de la
Violencia contra la Mujer (Belem Dó Pará).
• Plataforma de Acción de Beijing

Se establece la obligación de los Estados de impartir enseñanza y capacitación

sobre derechos humanos en que se tengan en cuenta los aspectos
relacionados con el género a los funcionarios públicos.
Sexo: Diferencias y características biológicas, anatómicas,
fisiológicas y cromosómicas de los seres humanos que los
definen como hombres o mujeres.
Género: Ideas, creencias y atribuciones sociales, construidas
en cada cultura y momento histórico, tomando como base la
diferencia sexual; a partir de ello se elaboran los conceptos
de “masculinidad” y “feminidad”, que determinan el
comportamiento, las funciones, oportunidades, valoración y
las relaciones entre mujeres y hombres (INMUJERES-PNUD,
2007: 8).
 Estereotipos de
género
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La división sexual del trabajo

• Espacios en los que se realizan,

• Responsabilidades que se establecen para su cumplimiento,
• Los recursos y el control de los beneficios que se generen a
partir de dichas actividades

La forma más tradicional de dicha división del trabajo, basada en

los estereotipos de género, ubica a los hombres como los
proveedores y las mujeres como las responsables de las tareas
domésticas.
a) Actividades reproductivas
• La reproducción biológica, el funcionamiento del espacio
doméstico, el hogar y la familia; la socialización; el cuidado de
las niñas y niños, las personas ancianas, enfermas o
discapacitadas; el cuidado de la salud, la alimentación, entre
otras.
• Estas tareas son asignadas a las mujeres y, en menor medida, a
los hombres.
• Actividades se consideran irrelevantes, de escaso valor y, para
los hombres, incluso pueden significar un cuestionamiento a
su masculinidad.
b) Actividades productivas

• Generan algún bien o servicio con valor de cambio, son

propias de la esfera pública, del mercado de trabajo, y a ellas
se asocia la percepción de un ingreso.
• Tradicionalmente se identifica a los hombres como los actores
de este tipo de actividades, si bien esta situación tiende a
disminuir. En algunas sociedades esta distinción entre tipo de
actividades y espacios es difícil de establecer(como en el
ámbito agrícola).
c) Actividades comunitarias
Relacionadas con la organización social, actividades que implican
mantener vigentes tradiciones y costumbres de un grupo social,
los comités de obra, de seguridad, de educación y de salud.
Implica la participación de mujeres y hombres, aunque la
ubicación y el peso de la presencia de unas u otros está
relacionada con el tipo de actividad de que se trate.
Comités de padres de familia con mayoritaria presencia de
mujeres y comisariados ejidales en donde la mayoría son
hombres.
El valor social del trabajo

Las tareas de reproducción social no son valoradas económica, ni

socialmente, no tienen reconocimiento; en contraste, las tareas
productivas son sobrevaloradas.

En el imaginario social se piensa que el trabajo doméstico es una

actividad que las mujeres asumen como parte del mundo de los
afectos y que, por lo tanto, no implica esfuerzo, no es un trabajo.
Desigualdad de género

Distancia y/o asimetría social entre mujeres y hombres.

Históricamente las mujeres han estado relegadas a la esfera privada
y los hombres, a la esfera pública. Esta situación ha derivado en que
las mujeres tengan un limitado acceso a la riqueza, a los cargos de
toma de decisiones, a un empleo remunerado en igualdad con los
hombres.
Discriminación

Es toda distinción, exclusión o restricción que, basada en el origen

étnico o nacional, sexo, edad, discapacidad, condición social o
económica, condiciones de salud, embarazo, lengua, religión,
opiniones, preferencias sexuales, estado civil o cualquier otra, tenga
por efecto impedir o anular el reconocimiento o el ejercicio de los
derechos y la igualdad real de oportunidades de las personas (art. 4,
Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminación).
Los hombres pobres, los hombres de color y los
hombres homosexuales, por nombrar solo algunos
grupos no compuestos por mujeres, se ven afectados
por la discriminación económica racial y sexual. Sin
embargo, en general, son las mujeres las que llevan la
peor parte de la pobreza, la desigualdad en el mercado
de trabajo y la violencia, por ejemplo. De hecho, en el
mundo las mujeres ganan el 24% menos que los
hombres (UNWomen, 2015).
Poder
a) “Capacidad” de la que se dispone para hacer algo: El hecho de
tener la fuerza para hacerlo;
b) Supone el “consentimiento” de aquellos sobre quienes lo ejerce;
c) “una característica inherente de las relaciones sociales diversas
que tienen lugar en la sociedad”.
Foucault: esta dinámica del poder está explícita en instituciones
sociales como la escuela, los hospitales, las prisiones y los asilos.
Nadie esta fuera del poder y allí donde hay poder hay resistencia.
Equidad de Género

Principio conforme al cual hombres y mujeres acceden con justicia e

igualdad el uso, control y beneficios de los bienes y servicios de la
sociedad, incluyendo aquellos socialmente valorados,
oportunidades y recompensas, con la finalidad de lograr la
participación equitativa de las mujeres en la toma de decisiones en
todos los ámbitos de la vida social, económica, política, cultural y
familiar. (Ley del Instituto Nacional de las Mujeres).
Este enfoque más exhaustivo del combate contra
la violencia se pone de manifiesto, por ejemplo,
en la creación del Día Internacional de la
Eliminación de la Violencia contra la Mujer, en
2016, seguido de los 16 Días de Activismo contra
la Violencia de Género.
Lo más interesante de esta iniciativa es que la
violencia contra las mujeres se reconoció y
debatió en el contexto de su impacto sobre las
mujeres, los hombres, las niñas y los niños.
También se admitió que había tanto hombres
como mujeres que se esforzaban por ayudar a
víctimas y agresores, además de luchar contra la
violencia global en todas sus vertientes.
Tal y como apunta Nickie
Charles (2015), este resurgir
del activismo feminista se ha
interpretado, en parte, como la
continuación del feminismo de
la «tercera ola», cuya historia
se remonta, al menos, a las
sufragistas de Reino Unido y
al movimiento internacional de
liberación de la mujer de la
década de 1970.
No es frecuente que hablemos de que los hombres están atrapados por los estereotipos de género, pero
veo que lo están. Y cuando se liberen, la consecuencia natural será un cambio en la situación de las mujeres.

Si los hombres no necesitaran ser agresivos para ser aceptados, las mujeres no se sentirían obligadas a ser
sumisas. Si los hombres no tuvieran la necesidad de controlar, las mujeres no tendrían que ser controladas.

Tanto los hombres como las mujeres deberían sentir que pueden ser sensibles. Tanto los hombres como las
mujeres deberían sentirse libres de ser fuertes. ... Ha llegado el momento de percibir el género como un
espectro y no como dos conjuntos de ideales opuestos.

Si dejamos de definirnos unos a otros por lo que no somos, y empezamos a definirnos por lo que sí somos,
todas y todos podremos ser más libres, y es de esto que se trata HeForShe. Se trata de la libertad.

Quiero que los hombres acepten esta responsabilidad, para que sus hijas, sus hermanas y sus madres puedan
vivir libres de prejuicios, pero asimismo para que sus hijos tengan permiso de ser vulnerables y humanos ellos
también, que recuperen esas partes de sí mismos que abandonaron y alcancen una versión más auténtica y
completa de su persona.

Emma Watson por la igualdad de género.

 En 2018, la Universidad Médica de Tokio
manipuló a la baja los resultados de las
pruebas de ingreso de las jóvenes aspirantes
a la carrera de medicina, a fin de asegurarse
de que más varones llegarían a ser médicos.
Al parecer, la universidad había limitado
sistemáticamente la proporción de mujeres a
cerca de un tercio del total de matriculados.
Las autoridades adujeron que les preocupaba
la capacidad de las graduadas para seguir
trabajando después de formar una familia.
Estos casos revelan un sexismo institucional,
sostenido y oculto en la educación que sirve
Patriarcado Institucional tanto para impedir que las jóvenes desarrollen
su potencial como para reducir sus posibles
ingresos futuros.
La música que escuchamos es un fiel reflejo de lo que
somos como sociedad.

Este 8 de marzo muchas mujeres de diferentes sectores

del arte y la comunicación se reunieron para denunciar
ese machismo que pasa a veces desapercibido, pero que
nos impregna de misoginia, afianzando así unos roles de
género tan peligrosos que, a nosotras, nos pueden
terminar matando.

NI MALAS, NI VUESTRAS
Estas son algunas de las frases
machistas de las canciones:

- Tu de aquí no te vas, si te vas es conmigo

- Ya no usará la cama, ahora duerme en una tumba
- Dile que tú eres mía, mía
- Eres mía, sólo mía
- Tu mujer una perra, una diabla, mira cómo me ladra y
me dice, guau guau
- Yo quiero una mujer como la tele, que hable sólo cuando
uno quiere
- Si te agarro con otro te mato, te doy una paliza y
después me escapo...
- Tendría que besarte, desnudarte, pegarte y luego
violarte hasta que digas sí.
Ten miedo de mí

Hoy que llevo en la boca el sabor a vencido

procura tener a la mano un amigo que cuide tu frente y tu voz
y que cuide de ti, y para ti tus vestidos
y a tus pensamientos mantenlos atentos y a mano tu amigo
y estos puños que tiemblan de rabia cuando estas contenta
que tiemblan de muerte si alguien se te acercara a tí.

Fernando Delgadillo
 Otros, sin embargo, han entendido este renacer del activismo internacional como el anuncio
de una nueva era de protesta, con las redes sociales como abanderado con potencial para
dar un alcance verdaderamente mundial a estas protestas contra la desigualdad de género,
por vías antes inexistentes.

“Rechazando a las princesas

de cuento de hadas, más
que ponerse zapatos
mágicos, lo que han
decidido las mujeres indias
con esta campaña es
romper techos de cristal”.
 En el último anuncio de Gillette aparecen
hombres que intentan detener a otros
hombres que pelean, hombres que
reprenden a otros que acosan a mujeres y
hombres que piden a otros hombres que
dejen hablar a mujeres cuando las
interrumpen para corregirlas. Hay también
niños haciendo bullyng a otros niños a
través de Internet o dándoles palizas en la
escuela.

Los números en YouTube hablan por sí solos: a

145,000 personas le gusta el video y a 455,000 no.

En Twitter no se puede medir los "no me gusta", pero

los comentarios no son positivos a pesar de que el
audiovisual ha sido reproducido más de 12 millones de
veces y acumula más de 200,000 likes.
Muchos hombres de una generación más joven no vacilan en declararse feministas y trabajar codo con
codo junto a las mujeres en diversos temas y campañas. El movimiento LGBTQ (lesbianas, gais,
bisexuales, transgénero, transvestí, transexual, Intersexual y queer) ha permitido cuestionar ideas
tradicionales sobre la existencia de solo dos géneros, con una reconceptualización de la idea de género
y argumentos a favor de la fluidez entre géneros.

También en la última década se ha vivido una creciente aceptación de las personas transgénero (aunque
no en todo el mundo y no sin numerosos debates y controversias sobre quién está capacitado para
considerarse mujer u hombre o sobre la validez de la asignación de sexo al nacer).

Niños hipersexualizados
Cuando los maltratados son ellos. Documental
Testimonios: https://www.youtube.com/watch?v=KJvqX11AO4M
Hombres jóvenes que padecen una
enfermedad mental y no se atreven a pedir
ayuda por temor a parecer menos
“machos”. De hecho, en el Reino Unido el
suicidio es lo que más mata a los hombres
de entre 20 y 49 años de edad, mucho más
que los accidentes de tránsito, el cáncer o
las enfermedades coronarias.

Los hombres que se han vuelto frágiles e https://www.youtube.com/watch?v=-LMA_7Nkloo

inseguros por un sentido distorsionado de
lo que es el éxito masculino. Los hombres
tampoco gozan de los beneficios de la
igualdad.
"Ningún juzgado de este país aceptará la consideración de que
un hombre pueda ser víctima de violencia de género, la víctima
de violencia de género siempre es una mujer agredida por un
hombre". Flor Torres, Especialista en violencia de género.
Hace solo una década, habría sido inimaginable que, en 2018, Nueva Zelanda aprobara una legislación
que reconociera a las víctimas de violencia doméstica el derecho a una baja remunerada de diez días para
permitirles alejarse de sus parejas, buscar protección para ellas y sus hijos y cambiar de domicilio.
Si no lo hago yo ¿quién?

Si no es ahora ¿cuándo?