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La iglesia de Antioquía:

La iglesia fructífera
Observemos
Hechos 8.1-4; 11.19-30; 13.1-
12; 14.24-28
ANTIOQUIA

FENICIA
CHIPRE

SAMARIA

JERUSALEN

JUDEA
La población de Antioquía
Flavio Josefo señala de la ciudad
de Antioquía:
“…la capital de Siria, y por tanto por su grandeza
como por otros títulos ocupa indiscutiblemente el
tercer lugar entre las ciudades del mundo sujeto a
los romanos”
Antigüedades Judías III
Su población:
• Ciudad comercialmente próspera
• Según historiadores: 500.000
habitantes
• Albergaba personas de distintas etnias

• Cada etnia influía con su religiosidad:


sincretismo
• Se le conocía como la “ciudad de los
griegos”
Los creyentes que
llegaron a Antioquía:
• Judeocristianos influidos por la cultura
helenista.
“…pasaron hasta Fenicia, Chipre y
Antioquía…”/ judíos (Hch. 11.19)

• Judeocristianos influidos por la cultura


helenista.
“…unos varones de Chipre y de Cirene,
los cuales cuando entraron en
Antioquía…”/ griegos (Hch. 11.20)
“Y la mano del Señor estaba con
ellos, y gran número creyó y se
convirtió al Señor” (Hch. 11.21)
“Llegó la noticia de estas cosas a
oído de la iglesia que estaba en
Jerusalén; y enviaron a Bernabé que
fuese a Antioquía” (Hch. 11.22)
Los creyentes que
llegaron a Antioquía:
• Bernabé: Figura clave del cristianismo en
Antioquía.
• Levita y originario de Chipre (Hch. 4.36)
• Influido también por la cultura helenista.
• Creyente generoso con la Obra de Cristo.

• Bernabé: Viaja a Tarso, en búsqueda de


Saulo para trabajar en Antioquía (Hch.
11.25)
¿Por qué Bernabé?
José: Hijo de Consolación
• Bernabé y su desinteresado acto
de amor
“Entonces José, a quien los apóstoles pusieron
por sobrenombre Bernabé (que traducido es,
Hijo de consolación), levita, natural de
Chipre, como tenía una heredad, la vendió y
trajo el precio y lo puso a los pies de los
apóstoles” (Hch. 4.36-37)
José: Hijo de Consolación
• Bernabé, Saulo y los Apóstoles
“Entonces Bernabé, tomándole, lo trajo a
los apóstoles, y les contó cómo Saulo había
visto en el camino al Señor, el cual le había
hablado, y cómo en Damasco había
hablado valerosamente en el nombre de
Jesús” (Hch. 9.27)
José: Hijo de Consolación

• Bernabé y la iglesia de Jerusalén


“Llegó la noticia de estas cosas a oídos de
la iglesia que estaba en Jerusalén; y
enviaron a Bernabé que fuese hasta
Antioquia” (Hch. 11.22)
José: Hijo de Consolación

• Bernabé y la iglesia de Antioquía


“Ministrando estos al Señor, y ayunando,
dijo el Espíritu Santo: Apartadme a
Bernabé y a Saulo para la obra a que los he
llamado” (Hch. 13.2)
José: Hijo de Consolación
• Bernabé y Saulo / Pablo y Bernabé

“…Bernabé….y Saulo” (Hch. 13.1)


“…Apartadme a Bernabé y a Saulo…” (Hch.
13.2)
“…llamando a Bernabé y a Saulo…” (Hch.
13.7)
“…Pablo y sus compañeros…” (Hch. 13.9,
13)
“…siguieron a Pablo y Bernabé…” (Hch.
13.43)
José: Hijo de Consolación
• Bernabé y Saulo / Pablo y
Bernabé
“Y Pablo y Bernabé continuaron en
Antioquía, enseñando la palabra del
Señor y anunciando el evangelio con
otros muchos” (Hch. 15.35)
José: Hijo de Consolación
• Bernabé intercede por Juan
36 Después de algunos días, Pablo dijo a Bernabé:
Volvamos a visitar a los hermanos en todas las
ciudades en que hemos anunciado la palabra del
Señor, para ver cómo están.
37 Y Bernabé quería que llevasen consigo a Juan, el que
tenía por sobrenombre Marcos;
38 pero a Pablo no le parecía bien llevar consigo al que
se había apartado de ellos desde Panfilia, y no había
ido con ellos a la obra.
39 Y hubo tal desacuerdo entre ellos, que se separaron
el uno del otro; Bernabé, tomando a Marcos, navegó a
Chipre,
40 y Pablo, escogiendo a Silas, salió encomendado por
los hermanos a la gracia del Señor,
41 y pasó por Siria y Cilicia, confirmando a las iglesias.

(Hch. 15.36-41)
José: Hijo de Consolación
• Bernabé y su labor en Juan
Marcos
“Sólo Lucas está conmigo. Toma a Marcos
y tráele contigo, porque me es útil para el
ministerio”
(2Timoteo 4.11)
José: Hijo de Consolación
• Formación cultural y religiosa:
más abierto de mente y con
menos prejuicios
• Cualidades espirituales

• Capacidad de animar y apoyar a


otros
• Capacidad de mediación
¿Cómo era la
iglesia de
Antioquía?
Una
iglesia…
• Abierta a los cambios
• Abierta a la iniciativa de los creyentes
• Abierta a la fe
• Abierta a la evangelización
• Abierta a la capacitación
Una
iglesia…
• Abierta al amor
• Abierta a la necesidad
• Abierta a un trabajo en equipo
• Abierta a un culto dinámico
• Estaba centrada en Jesús
Próximo estudio:
la iglesia de Filipos

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