Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Jorge Riechmann
La bandera auriverde de Brasil…
10/06/2019 ¿progreso? 2
Posible arranque: fragmento de
un ensayo de Aldo Leopold
“Aquellos eran los días en que
el progreso llegó al país
vaquero [Arizona]. El progreso
tenía varios emisarios.
Uno de ellos fue el primer
automovilista transcontinental.
Los vaqueros se entendieron
con este abrecarreteras;
contaba las mismas bravatas
joviales que cualquier
rompepotros.”
10/06/2019 ¿progreso? 3
“No entendieron a la hermosa dama vestida de
terciopelo negro que vino a ilustrarlos sobre el
sufragio femenino con acento de Boston, pero la
escucharon y la miraron.
También les maravilló el ingeniero de teléfonos
que tendió hilos sobre los enebros y trajo
mensajes instantáneos desde la ciudad. Un
anciano preguntó si por el hilo telefónico podían
enviarle una tajada de tocino.”
10/06/2019 ¿progreso? 4
“Cierta primavera, el progreso envió
un emisario más, un trampero
gubernamental, una especie de San
Jorge en guardapolvos, buscando
dragones que matar a costa del
gobierno. Preguntó si por allí había
algún animal destructivo que matar.
Sí, por allí estaba el gran oso
[grizzly llamado Bigfoot]”. Aldo
Leopold, “Escudilla”, en Una ética de la
tierra, Catarata, Madrid 1999, p. 122-123.
10/06/2019 ¿progreso? 5
La cosa termina mal: el trampero consigue matar al gran
oso Bigfoot, la montaña de Escudilla pierde su alma (en
cierto sentido que Leopold analiza con finura) y el
autocontrol ecológico de aquellas tierras se desbarata.
Pero se plantean varias clases de progreso: progreso
científico (en el metarrelato: Leopold es un ecólogo
musitando mea culpa), progreso técnico (hoy la
impresión 3D ya nos está prometiendo que por el hilo
telefónico enviarán la tajada de tocino), progreso moral
(esas sufragistas un poco desubicadas)…
10/06/2019 ¿progreso? 6
¿Hay progreso?
Hay progreso científico –sin duda.
Hay progreso técnico –sin duda.
Ya la cuestión del progreso moral es
sumamente complicada…
Jesús Mosterín:“Darwin llegó a la conclusión de que la
compasión solo se aplicaba originariamente a los
parientes más próximos. Sentíamos su dolor como
nuestro, pero no el de los otros. Con los demás había
una relación de guerra casi constante.”
10/06/2019 ¿progreso? 7
Círculos en expansión
“Decía Darwin que el progreso moral posterior había
consistido en la expansión del círculo de la compasión
para abarcar primero a los vecinos, luego a los de la
misma etnia y más tarde a los del mismo sexo, o raza, o
país. Pensaba que esta expansión debería continuar hasta
llegar a su lógica conclusión, es decir, hasta que el
círculo de la compasión abarque a todas las criaturas
capaces de sufrir…” Jesús Mosterín: “Una filosofía al margen de la ciencia
es la cosa más aburrida y menos sexy que uno puede imaginar”, entrevista en la revista
digital JotDown, octubre de 2013. Puede consultarse en
http://www.jotdown.es/2013/10/jesus-mosterin-una-filosofia-al-margen-de-la-ciencia-es-
la-cosa-mas-aburrida-y-menos-sexy-que-uno-pueda-imaginar/
10/06/2019 ¿progreso? 8
¿Progreso de la condición
humana?
Y ¿hay progreso
humano en el sentido
en que, p. ej., NN.UU.
habla de “desarrollo
humano”? ¿Progreso
de la condición
humana?
Es harto cuestionable.
10/06/2019 ¿progreso? 9
No voy a repetir aquí la crítica del Mito del
Progreso que he desarrollado en otros lugares
10/06/2019 ¿progreso? 14
Es el escenario estándar
de The Limits to Growth
Graham Turner and Cathy Alexander, “Limits to Growth was right. New research shows
we're nearing collapse - The Guardian, 2 de septiembre de 2014 -
http://www.theguardian.com/commentisfree/2014/sep/02/limits-to-growth-was-right-
new-research-shows-were-nearing-collapse
Una revisión crítica y puesta al
día imprescindible: Bardi 2014
10/06/2019 ¿progreso? 18
Por cierto que Ugo Bardi lleva más de un
lustro reflexionando sobre el “efecto Séneca”
(véase su blog http://thesenecatrap.blogspot.com.es/ )
10/06/2019 ¿progreso? 21
Las negritas son mías (J.R.)
10/06/2019 ¿progreso? 27
Cénit de los combustibles fósiles: hacia 2030
El cénit o “pico” conjunto de las energías no
renovables –petróleo, gas natural, carbón y uranio- va a
producirse entre 2018 (es la estimación de Antonio
Turiel) y 2038 (la de Jean Laherrere). Citadas ambas en Carlos
Taibo, Colapso, Catarata, Madrid 2016, p. 64.
Y por otra parte, si no quedan bajo tierra las tres
cuartas partes de los combustibles fósiles aún
existentes, vamos al apocalipsis climático –
probablemente ya en la segunda mitad del siglo XXI…
10/06/2019 ¿progreso? 28
Tres dinámicas que a corto plazo
pueden llevar a un desplome global
10/06/2019 ¿progreso? 34
Tercera dinámica: globalización
fallida y Estados fallidos
3. El fracaso en los
sistemas de dominación
social/ gobernanza/
gobierno que den lugar a
todavía más implosiones
destructivas y
autodestructivas (ascenso
de nuevos fascismos,
guerras, etc.)
10/06/2019 ¿progreso? 35
Sintetizando, que es gerundio:
Hoy ya podemos ver con claridad que a lo que
conduce el BAU es a un apocalipsis antropogénico.
O en un plazo de lustros, a consecuencia de la crisis
de recursos energéticos (petróleo sobre todo), el
“pico de la deuda”, la degradación político-social…
o en un plazo de decenios, a consecuencia de la
crisis climática y la destrucción de ecosistemas y
biodiversidad.
10/06/2019 ¿progreso? 36
Si se acepta la elevada correlación entre uso
de energía (y materiales) y la generación de
riqueza…
10/06/2019 ¿progreso? 37
No soy catrastrofista: la realidad
es catastrófica
Un colapso rápido, si tenemos en una
mínima consideración a las generaciones de
los hijos y los nietos (y las que luego
vendrán), sería incluso preferible a un
colapso dilatado en el tiempo.
No soy catastrofista: la realidad es
catastrófica. (Y yo he elegido, sí, en lo que
pueda, no taparme los ojos.)
10/06/2019 ¿progreso? 38
Basta con estudiar tres
semanas…
10/06/2019 44
Recordemos: determinantes
básicos
Dureza de las rupturas y discontinuidades
históricas que tenemos por delante:
1. Escasez de energía y materiales
2. Deterioro de las condiciones climáticas y
ecológicas
3. Aumento de la conflictividad social y
geopolítica –al borde del abismo.
10/06/2019 ¿progreso? 45
Homo sapiens
acumula cantidades
ingentes de
conocimiento, suele
decir John Gray, pero
parece
congénitamente
incapaz de aprender
de la experiencia.
10/06/2019 control 46
Ronald Wright: “Esta incapacidad de los
humanos para prever las consecuencias a
largo plazo, o para mantenerse atentos a ellas,
puede ser inherente a la especie, adquirida
durante los millones de años en que vivíamos
al día de lo que cazábamos y recogíamos. O
quizá no sea mucho más que una mezcla de
desidia, codicia y estupidez fomentada por la
estructura de la pirámide social.”
10/06/2019 control 47
“Debido a la concentración del poder en la
cúspide de las sociedades multitudinarias, el
interés de los dirigentes queda vinculado al
mantenimiento del statu quo: cuando las cosas
empiezan a ir mal, ellos siguen prosperando
durante mucho tiempo, mientras que el medio
ambiente y la población en general soportan los
daños.” Ronald Wright, Breve historia del progreso, Urano, Barcelona
2006, p. 124-125.
10/06/2019 control 48
Microrracionalidad y
macroirracionalidad en el capitalismo
10/06/2019 control 49
“Las empresas -especialmente, las grandes-
colocan la ciencia más moderna al servicio del
beneficio para organizar rigurosamente el
trabajo y planificar las inversiones. Por el
contrario, la economía y la sociedad en su
conjunto se desarrollan sin plan, de una manera
caótica según las presiones y el azar del
mercado.” Daniel Tanuro, “El lugar del trumpismo en la historia”, Viento Sur,
14 de febrero de 2017;
http://vientosur.info/spip.php?article12209#sthash.m0i3MsLZ.dpuf
10/06/2019 control 50
Trampas del progreso
El concepto de trampas del progreso (Ronald Wright)
es clave.
1. La Revolución Neolítica y la agricultura
2. Las ciudades (y sus civilizaciones imperiales)
3. La expansión colonial europea.
4. El capitalismo fosilista industrial.
En cada caso se obtienen algunas ventajas evidentes,
aunque al precio de desventajas imprevistas que en
algunos casos se van magnificando con el tiempo.
10/06/2019 ¿progreso? 51
Para poder
escapar de una
trampa, lo
primero es ser
capaces de
reconocer que
estamos dentro
de ella.
10/06/2019 ¿progreso? 52
José Albelda sobre progreso
Razona José Albelda: “El cuestionamiento del modelo de
desarrollo que ha caracterizado a la Modernidad no surge
únicamente de las promesas incumplidas o de señalados
accidentes de sistema -que podrían tener siempre su corrección y
ajuste interno-, ni siquiera del abandono de los grandes proyectos
simbólicos por razones económicas y energéticas. La esencia del
cambio decisivo tiene que ver con algo mucho más profundo y
estructural: la necesidad de reenfocar los criterios de progreso
hacia la emancipación humana y el reequilibrio de la biosfera
como principales objetivos a lograr, entendiendo la economía y la
técnica como medios, no como fines.”
10/06/2019 ¿progreso? 53
“Sustituir, pues, el concepto de progreso de las sociedades basado
en el crecimiento de su economía, por otro modelo vinculado a la
ética ecológica y a la equidad redistributiva, defendiendo la vida
buena humana y de las demás especies a través de la preservación
de la biosfera como nuestra casa común. (…) Debemos potenciar
la matriz común de la biosfera como primer objeto de
preservación, cuidando del medio y de todos los que lo habitan
desde el comedimiento y el respeto. Proteger la vida, redistribuir
la riqueza sustentable, evitar el dolor, preservar la belleza.” José
Albelda, “Progreso, ¿qué progreso?”, Levante, 10 de mayo de 2017;
http://www.levante-emv.com/opinion/2017/05/10/progreso-progreso/1564577.html ,
https://ecopolitica.org/progreso-ique-progreso/
10/06/2019 ¿progreso? 54
Una reflexión final
Más allá del (indudable) progreso en lo que hace a
conocimiento científico, lo que nos toca de verdad es
hacer frente al pecado original.
En términos menos míticos: los desajustes básicos en
la condición humana que nos convierten en un
simio averiado.
Un ser consciente que sabe que va a morir, dotado de
tecnologías “superfáusticas”, ¿cómo se las arregla
para no destruir todo lo que tiene alrededor?
10/06/2019 ¿progreso? 55
Simios averiados
Xenofobia, hybris,,
dominación: estamos
tarados de fábrica.
¿Qué hacemos con nosotros
mismos –sin sucumbir a la
tentación poshumanista/
transhumanista?
10/06/2019 ¿progreso? 56
¿Nos daremos cuenta
de que la
transformación –
metanoia- que
necesitamos es ética,
política, cultural –no
técnica?
10/06/2019 ¿progreso? 57
“El siglo XXI será un siglo ecológico; de lo
contrario, es muy posible que no haya siglo
XXII”, escribía el ecofilósofo Henryk
Skolimowski en 1992. En un libro, Filosofía viva, que
curiosamente sólo se ha traducido ahora al español: Atalanta, Vilaür (Gerona)
2017, p. 15.