Universidad Central de Venezuela

Post Grado Dinámica de Grupo

Practica de la Dinámica de Grupo
Profesora Sixta Contreras

Resumen Teórico II

“…la exhortación a ser sinceros con la gente y

a tomar contacto con nosotros mismos no es
nueva, pero rara vez lo hacemos. ”
William Schutz

Alumna:
Mirdza Astrid Silva de Rivera

“EL grupo de
encuentro abierto es
el principal de los
métodos analizados
en esta obra. .. El
encuentro es una
manera de ser.
Podría servir de base
a una nueva cultura:
la cultura de los
encuentros.” p. 10
“EL grupo de encuentro tuvo
sus orígenes en los grupos T
(…) Originalmente, el grupo
T se centró sobre todo en los
procesos grupales, es decir,
en las fases del desarrollo
grupal, los roles grupales, las
pautas de liderazgo y el
proceso de toma de
decisiones.” p. 11
Schütz, W.
Todos somos uno. 1971
“… la aplicación última del grupo
de encuentro: entablar
relaciones sociales normales con
la misma franqueza y sinceridad,
espontaneidad y afecto, claridad
y llaneza que pueden lograrse en
los grupos de encuentro” p. 12
“EL encuentro implica una relación
franca con los demás, conciencia de
uno mismo y total unidad del sí
mismo.” p. 11
“EL grupo de encuentro abierto
utiliza el formato de grupo de
encuentro, tiene como meta el
crecimiento personal y las
realizaciones de las
potencialidades humanas, y
admite una vasta gama de otras
actividades como parte de la
experiencia si brindan la
perspectiva de un logro más
cabal de los objetivos del
grupo. ” p. 12
Todos somos uno
El grupo de encuentro
abierto: ¿Qué es?
“…EL encuentro está abierto a
toda suerte de métodos. Toma
elementos de cualquier
enfoque que parezca
promisorio e incorpora dicho
enfoque al marco del
encuentro. (…) Abierto implica
también que el método está
en permanente cambio y
evolución…
Además el carácter abierto
está subyacente en el
elemento básico de la técnica:
la franqueza y sinceridad. Este
es el cimiento indispensable
sobre el cual se construye
todo lo demás, y sin el cual no
puede existir un encuentro
abierto” p. 12
 “Tengo muchísima paciencia con el
grupo y con cada individuo que lo Todos somos uno
integra. … el hecho de aceptar al El grupo de encuentro
grupo tal como es resulta muy
fructífero” p. 57 abierto

“Se por “Estoy dispuesto a

aceptar que el “Acepto el silencio o
experiencia que “Tiendo a aceptar las
participante se el mutismo de un
si intento declaraciones de los
comprometa con el individuo, siempre y
presionar a un individuos tal cual las
grupo o no . Si una cuando tenga la
grupo para que formulan. (…) No quiero
persona desea seguridad de que no
alcance un nivel perder el tiempo en
mantenerse encierra un dolor o
que no tiene, sospechas, o
psicológicamente al una resistencia
ello no dará preguntándome: ¿Qué
margen de él, inexpresada”. P 58
buenos quiere decir el
resultados a la cuenta con mi
realmente?” p. 58
postre” p. 57 permiso tácito para “No me agrada la
hacerlo. El grupo regla: <<Charlemos
“A medida que me
mismo puede estar del aquí y ahora>>”.
convierto cada vez más en
dispuesto o no a P 58
un miembro del grupo,
que ella continúe en
aporto con gusto mi dosis
esa posición, pero
de influencia, pero no
yo lo acepto”. P 58
controlo lo que ocurre”. P
Schütz, W.
Todos somos uno. 1971 58
 “EL grupo de “…las leyes que rigen
encuentro, grupo para el hombre como Todos somos uno
cuya única meta es la
liberación desarrollo
organismo unitario se Concepto del hombre,
aplican también al
de las grupo y a unidades el grupo y Flujo Vital
potencialidades sociales mas amplias.
humanas de sus Los principios utilizados
miembros (…) para comprender a los “La tarea “Cuando se
constituye una individuos y a los terapéutica interrumpen esos ciclos
ampliación de un grupos son, en esencia, consiste en energéticos, los
grupo terapéutico.” los mismos.” p. 14 eliminar los bloqueos físicos
p. 14 bloqueos; la provocan
tarea de la enfermedades físicas;
“Hay en el educación y los emocionales,
“…EL encuentro se apoya en la hombre un
creencia de que el hombre es un de una vida enfermedades
flujo vital plena en mentales; los
ser unitario y funciona en muchos presente en
niveles a la vez: físico, intelectual, desarrollar los intelectuales,
todos esos ciclos rendimiento
social y espiritual. Estos niveles niveles, una
están íntimamente vinculados, y energéticos.” insuficiente; los
energía que p. 15 sociales,
las acciones que se llevan a cabo atraviesa ciclos
en uno de ellos van incompatibilidades,
de motivación, guerras y violencia; los
inevitablemente acompañadas de preparación,
acciones en todas las demás.” p. espirituales, una
realización y demora en la
12 consumación.” realización del hombre
Schütz, W. p. 14 total.” p. 15
Todos somos uno. 1971
 “Cuando un
“EL concepto que individuo se Todos somos uno
uno tiene de sí franquea a sí
mismo es el conjunto mismo y a los
Autoestima, flujo vital
de supuestos bajo demás, es posible bloqueo y franqueza
los cuales actúa. Es la eliminar los
percepción que tiene bloqueos. Si se es
de sí en todos los consciente de uno
niveles: físico, mismo y franco y
emocional, honesto con los
intelectual, demás, la energía
interpersonal, social puede fluir “El concepto que un hombre tiene de sí cobra
y espiritual. Si ese libremente. El realce cuando asume la responsabilidad por sí
concepto es pobre o auto engaño y la mismo.” p. 15
limitado, no actuará deshonestidad
de acuerdo con su “Cuando hay franqueza, asistimos al
bloquean la
cabal capacidad; a funcionamiento optimo del flujo vital.” p. 15
energía y la
medida que se apartan del flujo
expande y cobra vital. El encuentro “Mas que los acontecimientos específicos de la
realce, el hombre abierto niñez, parecen importar sus efectos en el concepto
utiliza una mayor desbloquea la de sí mismo tiene el niño.” p. 28
parte de sí mismo su energía y permite
flujo vital resulta que se emplee
fortalecido.” p. 15 con propósitos “Los sentimientos de los progenitores hacia el niño,
más productivos ” se transmiten mas por vía no verbal que por vía
Schütz, W.
Todos somos uno. 1971 p. 15 verbal.” p. 28
 Cada persona Todos somos uno
tiene tres Lo interpersonal
necesidades
“Sentimiento de ser importante y significativo, de
interpersonales Inclusión tener méritos que nos hacen acreedores a la
básicas que se atención de los demás. (…) a la asociación con
otras personas, el ser excluido o incluido el
manifiestan en sentimiento de pertenecer al grupo o de estar
la conducta y unido a los demás” p. 34

los
Control “Es el sentimiento de competencia que incluye
sentimientos la inteligencia, la apariencia exterior, el sentido
que tiene hacia práctico y la actitud general para entender el
mundo” p. 34
otra gente
Afecto “… está centrada en torno del sentimiento
de despertar simpatía, de que la revelación
del núcleo personal en su totalidad hará
que se lo considere algo digno de ser
amado.” p. 34

Schütz, W.
Todos somos uno. 1971
“Todos los grupos atraviesan las etapas de inclusión,
control y afecto que hemos que hemos señalado en Todos somos uno
el desarrollo de la persona”. p. 105 Lo Grupal. Fases del grupo
Inclusión
“Se trata del problema de la identidad. (…) los
principales problemas son la energía y los limites”
p. 108 Control
“…surge la cuestión de los procedimientos para la toma de decisiones, que entrañan el problema
de compartir responsabilidades y su concomitante forzoso, la distribución del poder y del control.
La conducta característica de esta etapa comprende la lucha por el liderazgo, la competencia, el
debate sobre la orientación acerca de la tarea, la estructuración, las reglas de procedimiento, las
reglas sobre la toma de decisiones y para compartir la responsabilidad en el trabajo grupal.” p. 110

Afecto
“En este estadio es habitual asistir a la expresión de sentimientos positivos, hostilidad personal
directa, celos, formación de parejas, y, en general, una intensificación de las emociones suscitadas
entre parejas de individuos. Las ansiedades primordiales se vinculan con el sentimiento de no
despertar simpatía en los demás, no entablar con ellos una relación suficientemente estrecha o
bien llegar a una intimidad excesiva ” p. 112

Schütz, W.
Todos somos uno. 1971
 Todos somos uno
El grupo

“Un grupo (…) presenta las mismas características que un

individuo. Posee lo que en la persona llamaríamos cuerpo, sí
mismo, relaciones interpersonales y dimensión espiritual.” p. 105

“Cabe concebir al individuo como un grupo en el que aquel se

esfuerza por erigirse en lider, y que está constituido por partes
procedentes de todas las personas a las que ha incorporado a su
propio yo.” p. 105

Schütz, W.
Todos somos uno. 1971