U PAO

UNIVERSIDAD PRIVADA ANTENOR ORREGO

Ms. SANTIAGO ARTIDORO CASTILLO MOSTACERO

Filosofía y Ciencias Sociales
ÉTICA Y DEONTOLOGÍA
 DEPARTAMENTO
ACADÉMICO DE
HUMANIDADES

ÉTICA Y DEONTOLOGÍA

ÉTICA
Trujillo – Perú
2018
 ÉTICA
Significado Etimológico

a.Proviene del vocablo Ethos, que significa costumbre.

b.Sinónimo de morada, residencia, habitación.

Definiciones

a. Disciplina filosófica que estudia cuando es una conducta es buena o

es mala.
b.Se encarga del estudio de la conducta moral del hombre.
c. Ciencia que investiga las normas que deben regir los actos en orden
alcanzar el fin propio del hombre, que es la felicidad.
 El HOMBRE Y LA ÉTICA
Ente la ética y el hombre hay una conjunción
inseparable.

¿Qué es el hombre ética o moralmente hablando?

La moral tiene un carácter social. La sociedad no

existe sin el hombre y los hombres no existen sin una
moral. Cada hombre es la afirmación de su espacio y
tiempo, de usos y costumbres. De sus creencias
,hábitos y comportamientos

1.Cada ser humano tiene una particular manera de

conducirse individualmente y socialmente.

2.Por lo tanto, no se concibe a pesar de todas la

variaciones y cambios del hombre que en cada acto
suyo no haya un acto moral (bueno o malo).
SOCRÁCTICA

- Afirma que el fin último de la filosofía es la educación moral del

hombre.
- Su ética es racionalista, decía: “Sólo el que comprende racionalmente
los problemas, obra con acierto”
- Sostenía que el hombre comete actos malos por ignorancia.

SOFISTA}

-El más importante de esta escuela es Protágoras, considerado el

máximo representante del relativismo ético.
-Su famoso lema: “el hombre es la medida de todas las cosas….”. Así lo
que parece bueno para uno, puede ser malo para otro.

PLATÓNICA
-Expresaba que en el “Topos Uranus” (región celeste), moran las
ideas eternas e incorruptibles
-Sostenía que todas las cosas santas se refieren a una misma esencia la
de la santidad.

ARISTOTÉLICA
- Planteó la idea del bien supremo, que es un bien en sí mismo, que es
el fin último. Es decir, lo perfecto, lo definitivo, lo completo.
- Este bien en sí mismo es la felicidad.
Epicureísmo

-La ética de Epicuro representa un “eudemonismo

hedonista”, según el cual el placer permite
alcanzar la felicidad.
-Los placeres de más alto rango son los espirituales

Estoicismo

-Su fundador Zenón de Citio .

- Sostiene que la virtud es el “desiderátum” (lo
más apetecible).
-Los estoicos plantearon el dominio de las
pasiones a partir del dominio de sí mismo
(autarquía).
-Aspiraban alcanzar la “ataraxia”= tranquilidad del
alma.
1. Su más alto representante de la
filosofía ética de esta etapa, es
Emmanuel Kant.
2. Sostuvo que la forma del
conocimiento moral es un
imperativo y lo que constituye el
mundo moral es el imperativo
categórico.
3. Su ética sintetiza en su famosa
sentencia: “obra como si tu máxima
debiera servir al mismo tiempo de
ley universal de todos los seres
racionales”
4. -¿Qué significa esta sentencia? Es
muy simple, debemos dar ejemplo.
La moralidad lleva al hombre a que
sea un fin en sí mismo y no un
medio
ETICA CONTEMPORANEA

Se caracteriza por la presencia de varias

corrientes, las que a su vez son el reflejo de
las escuelas filosóficas imperantes en esta
etapa de la historia:
Ética Existencialista. Del existencialismo
Ética Anarquista. Del Anarquismo
Ética Pragmática. Del Pragmatismo
Ética Marxista. Del Marxismo
Ética Neopositivista Del Neopositivismo
PRINCIPALES PROBLEMAS DE LA ÉTICA

PROBLEMA DE LA VALORACION MORAL

El principal problema que formula la valoración moral está

referida a: ¿Qué es lo bueno? Y las teorías que lo sostienen.

a. EL HEDONISMO (Hedone =placer).

Sostiene que lo bueno consiste en el placer, pero de los
apetitos espirituales

b. EL EUDEMONISMO (Eudaimonia =Felicidad).

Según esta corriente lo bueno se cifra en la felicidad, que es
lo eternamente apetecible en sí mismo
(1) Para Sócrates lo que conduce a la felicidad es la
sabiduría.
(2) Para Platón la felicidad radica en la práctica de las
virtudes (cardinales)
(3) Para Aristóteles la verdadera felicidad se encuentra en la
posesión de conocimientos.
PRINCIPALES PROBLEMAS DE LA ÉTICA

PROBLEMA DE LA VALORACION MORAL

c. UTILITARISMO
Lo moralmente bueno radica en una aspiración hacia el
bienestar. Adopta tres posturas.
(1) Cuando busca el bienestar individual (egoísmo ético)
(2) Cuando busca el bienestar de los demás (altruismo)
(3) Cuando se busca conciliar el bienestar individual con el
bienestar social.
d. EL PERFECCIONISMO.
(1) Teoría que sostiene que el fin ético de la vida es la
perfección moral.
(2) El bien perfecto y sumo debe buscarse en Dios; lo bueno
está ligado a su fin trascendente.
PROBLEMA DE LA OBLIGATORIEDAD
MORAL

Consiste en averiguar de dónde

provienen esas obligaciones: Dos teorías
buscan responder:
ÉTICA HETERONOMA (Hetero=extraño;
Nomos= Ley)
-Afirma que la fuerza obligatoria deriva
de fuerzas impuestas por una autoridad
exterior, ya sean por otros sujetos, por
tradiciones o costumbres o por las leyes
ajenas o extrañas
ÉTICA AUTONOMA
(1)Afirma que la voluntad se determina
a sí misma.
(2) La conducta se rige por libre y
propia decisión del agente moral (uno
mismo)
PROBLEMA DE LA ESENCIA DEL ACTO MORAL

Es el proceso mediante el cual un sujeto moral ,

realiza acciones o su comportamiento es
susceptible de ser valorado dese el punto de vista
moral

John Dewey describe los requisitos que poseer que

realiza un acto moral
(1) Saber lo que está haciendo
(2)Escoger ese acto y escogerlo por el mismo.
(3)El acto moral debe ser la expresión de un
carácter formado y estable
(4) El acto debe ser voluntario
PROBLEMAS DE LA LIBERTAD MORAL
Explican este problema las siguientes teorías

El Determinismo
a. Sostiene que todos los acontecimientos son
causados, que todo tiene una causa.
b. Todo está regido por el “principio de
causalidad”

El Indeterminismo
a. Esta teoría elimina las causas y sostiene que
todo se da por el azar.
b. El hombre actúa sin control alguno, por impulso
incontenible que no saben de donde provienen.
El fatalismo
a. -Esta doctrina afirma que el hombre no es libre,
pues su comportamiento está escrito d
antemano por el destino.
b. - Lo que ha de suceder, ha de suceder
necesariamente, sin poder evitarlo (mala
suerte)
CAMPO DE ESTUDIO DE LA ÉTICA
El campo u objeto de estudio de la Ética, es la LA
MORAL. Este término proviene de las palabras
MOS O MORES, que significa, al igual que
ETHOS, costumbres.
Definición:
a. Según Pedro Zabilde (1986)“Es una disciplina
filosófica que estudia, analiza y evalúa el
comportamiento moral del hombre” (p.11)
b. Es el conjunto de normas que el hombre ha
creado, en su devenir histórico, para que
ayude a la convivencia entre las personas
integrantes de una sociedad.
c. Son los principios, las normas y valores que
sin necesidad de coacción, rigen la conducta
del hombre.
Funciones de la Ética

Básicamente las funciones de la ética son:

1. Analizar la estructura moral del ser
humano, en sus aspectos individual y
comunitario.
2. Estudiar la validez de los
fundamentos de las diversas
concepciones morales, esto es, los
diferentes conjuntos de normas y
valores que regulan el comportamiento
humano.
3. Indagar y explicar el nacimiento y
origen de los códigos morales,
atendiendo a las circunstancias
históricas y geográficas de cada
comunidad.
4. Valorar los códigos morales
existentes y posibilitar de otros
nuevos.
Individuo y Persona

Individuo
a. Término que proviene del latín indivisum =sin división.
b. Puede ser cualquiera de los tres seres vivientes, es decir
plantas, animales y los humanos. Estos responde al nacer,
crecer, reproducir y morir..
Persona
a. Podemos observar que en la medida que avanzamos en la
escala uno a uno se van diferenciando, el ser humano
además sensaciones, sentimientos, memoria, inteligencia,
voluntad, iniciativa, conciencia de sí mismo, se oriente hacia
los valores y tiene una moral
b. Boecio, filósofo cristiano del siglo VI, fue el primero en
definir persona. Y lo hizo en los siguientes términos:
“Sustancia individual de naturaleza racional”
c. Cuando el ser humano se eleva del plano natural al
espiritual, posee una moral y se orienta a los valores
buscando los ideales de perfección.
La persona en el campo moral
En el campo de la moral encontramos tres tipos de moral de
personas:
Persona moral
a. La que respeta las normas que la sociedad ha instaurado en
su devenir histórico.
b. La que es capaz de actuar conscientemente si ninguna
imposición de acuerdo a las normas y valores que la
comunidad, donde vive.
Persona inmoral
Es aquella persona que no respeta las normas que la sociedad.
Es aquella que siendo consciente de los actos que realiza,
ejecuta actos o comportamientos que son reñidos contra la
moral.
Persona amoral
Son aquellas personas que por su edad, o por estar bajo la
influencia del alcohol o drogas o por tener trastornos mentales
no son conscientes de los actos que realizan
LA MORAL Y SU RELACIÓN CON OTRAS ACTIVIDADES
HUMANAS

Moral y Religión
La religión es un sistema de creencias y dogmas, ritos y
preceptos, que buscan vincular al ser humano con Dios.
La moral es un sistema de normas y preceptos que regulan la
vida humana
Tanto la moral como la religión conducen al ser humano un
determinado fin teniendo una relación muy estrecha. La moral
es valida para vida terrenal y la religión para la vida terrenal y
celestial.
Moral y Política
La moral y la política encuentran su punto de relación, cuando la
política persigue la formación moral del cristiano.
En la antigüedad la moral y la política estaban identificadas. El
buen ciudadano era al mismo tiempo un hombre virtuoso.
Para Platón el hombre más capacitado para dirigir la POLIS
(ciudad o estado) era el filosofo o el sabio.
Moral y Ciencia
1. Los científicos como resultado de sus actos o actividades,
según éstas contribuyan a mejorar o empeorar la vida del
hombre mismo. Resultará un científico moral o científico
inmoral.
2. Según Mario Bunge en su libro “Ciencia y Desarrollo” indica
que todo científico debe reunir algunas condicione, como:
a. Honestidad intelectual (moderación, decencia, recato
frente a los hechos que se le presenta)
b. Independencia de juicio (de estar de acuerdo con el
criterio de su conciencia)
c. Coraje intelectual
d. Amor por la libertad.
Moral y Derecho
La moral es un sistema de mandatos y prohibiciones que deben
regir todos los actos humanos externos e internos
El derecho es un sistema de normas y leyes que rigen los actos
jurídicos o sea aquellos actos que constituyen actividades del
hombre dentro de la sociedad civil.
 RELACIÓN ENTRE LA ETICA Y LA AXIOLOGÍA
Consideraciones Generales
Valores éticos fundamentales
La dignidad
Encuentra en el respeto su más clara expresión
Kant afirma “obra de tal manera que ni en tu persona, ni en la de
los demás, hagas servir a la humanidad como medio, sino, sólo
sea fin en cuanta hicieras”
– podremos decir, de estar expresión: debemos obrar conforme
a nuestra naturaleza y de acuerdo a las normas de la moral para
que seamos verdaderamente, digno.
La Justicia
Dar a cada uno según su capacidad o dar a cada quién según sus
necesidades.
Según la frase del el evangelio, donde expresa la verdadera
dimensión de este valor: “Dad al César lo que es del César y a
Dios lo que es de Dios”. Lo que quiere decir, es dar a cada uno lo
suyo.
Es dar a cada quien lo que le corresponde, según las
necesidades, pero sin desconocer sus capacidades.
La solidaridad
a. Viene a ser esa mano misericordiosa, fraterna,
desinteresada, que está siempre esta dispuesta a socorrer al
desvalido.
b. Auxiliar a todos aquellos que por alguna u otra razón son
víctimas del infortunio.

Igualdad

a. Todos los seres humanos, como personas somos poseedores

de deberes y derechos. Éstos no tienen sentido sino
encuentran reciprocidad en el trato entre nosotros, como
seres humanos
b. La igualdad se puede entender a partir de querer para los
demás lo que quiero para mí. Significa, que todos los seres
humanos, como personas debemos gozar de un misma
posición, y del mismo trato, conforme a las leyes y a los
beneficios que nos hacemos merecedores dentro de la
sociedad.
 La libertad
1. Definiciones
a. Según Miguel Ángel Cornejo: “ la libertad es el don más
grande del misterio de la creación”
b. José María Pereda , dice “la libertad es inmortal, porque
Dios puso el sentimiento de ella en el corazón de todos los
hombres “
c. Diógenes decía que para conservar la libertad hay que
estar dispuesto a morir por ella.
d. Facultad de elegir quehacer con su vida y cada quien es
artífice de su éxito o fracaso.
2. Clases
a. Civiles.
b. Políticas .
c. Públicas.
Responsabilidad
Es la capacidad de reconocernos autores de los resultados, efectos o
consecuencias que nuestros actos producen y la obligación de repara o
satisfacer el daño o perjuicio
La culpa es el reconocimiento de ser causante de acciones que atentan
contra la moral y buenas costumbres.
Ser responsables es aceptar o no ser autores de los actos que realizamos
 EDUCACIÓN ETICA Y EDUCACIÒN MORAL
Lo más importante es tomar conciencia ética y de allí la formación moral
de alumno.
No solamente debemos tener como objetivos fundamentales de dotar de
conocimientos a los alumnos, para formar su intelectualidad. sino
moralmente, porque deben ser mejores personas, con buenos valores.
¿Ética y Moral son sinónimos?
La ética es la ciencia cuyo campo de estudio es la moral y Moral el
conjuntos de normas que ayudan a cumplir los fines de la ética.
Estamos a nivel ético, cuando:
a. Deben cumplirse los pactos: es decir contratos legales.
b. Debemos fijarnos en la intención que inspira el acto.
c. Tengo en cuenta la regla de oro: “No haga a los demás lo que no
quieren que te hagan a ti”.
Estamos en el nivel moral, cuando:
a. Cumplo con la promesa hecha, aunque tenga problemas en su
cumplimiento.
b. Ayudo a un compañero de clase
c. Decido ser sincero
d. Cuando rechazo enajenar un libro de mi compañero, sabiendo que
nadie me ve.