Integrantes:

Pierina Coloma
María del pilar Chávez Valentina Mamani
Mariana Contreras Xiomara Samanez
 “Filósofo y escritor italiano. Realizó estudios sobre semiótica, lingüística, estética,
sociología y, en especial, sobre la cultura de la Edad Media. Trabajó como profesor en
importantes universidades de su país. Se hizo mundialmente conocido con la novela "El
nombre de la rosa" (1980), la cual fue llevada al cine seis años después.”
CONSIDERACIONES
 Perteneciente al Grupo 63
 Eco es considerado también un bondólogo,
expresión creada en Escandinavia para designar al
experto en James Bond. Es, en efecto, un destacado
estudioso del agente secreto 007, el famoso
personaje creado por Ian Fleming.
 Ha sido nombrado Duque de la Isla del Día de
Antes por el Rey Xavier I de Redonda al recibir el
VIII Premio Reino de Redonda en 2008.
Biografía
 Nació el 5 de enero de 1932 en Alessandria, Italia. En
1954 se licenció en filosofía por la Universidad de dicha
ciudad, y desde ese año hasta 1959 trabajó para la RAI
(Radio Audizione Italiana). Entre 1956 y 1964, fue profesor
de estética en Turín. Luego, dio clases en la Universidad de
Milán durante dos años, y en 1966 se convirtió en profesor de
comunicación visual en Florencia.
 En 1954 se licencia en estética bajo la dirección del profesor
Luigi Pareyson con una tesis sobre Tomás de Aquino, una
auténtica fuente de estudios medievales que tendrá en cuenta
en algunas de sus novelas más afortunadas.
 Ha realizado estudios sobre semiótica, lingüística,
estética, sociología y, en especial, sobre la cultura de
la Edad Media. En la década del sesenta publicó sus
importantes estudios "Obra abierta" (1962) y "La
estructura ausente" (1968).
 En la década del sesenta publicó sus importantes
estudios "Obra abierta" (1962) y "La estructura
ausente" (1968).
 Se consagró como escritor con "El nombre de la rosa" (1980),
novela que puede ser catalogada como filosófica, histórica o
policíaca. La misma fue llevada al cine en 1986 por el
director francés Jean-Jacques Annaud. También tuvo éxito con
la novela "El péndulo de Foucault" (1988), la cual junto a la
anterior refleja los amplios conocimientos que Eco adquirió
sobre filosofía y literatura.
 En febrero de 2000 creó, en Bolonia, la Escuela Superior de
Estudios Humanísticos, que se conoce en Italia como la
Superescuela. También fue fundador, en 1969, de la
Asociación Internacional de Semiótica; de la cual es desde
entonces secretario.
 Asimismo, es doctor honoris causa por 25 universidades de
todo el mundo: la Complutense (1990), la de Tel Aviv (1994),
la de Atenas (1995), la de Varsovia (1996), la de Castilla-La
Mancha (1997) y la Universidad Libre de Berlín (1998). Es
miembro del Foro de Sabios de la Mesa del Consejo Ejecutivo
de la UNESCO.
 BIBLIOGRAFÍA

 El nombre de la rosa (1980) - Novela de misterio ambientada en la Edad Media.

Versión cinematográfica interpretada por Sean Connery, Christian Slater y Ron
Perlman.
 El péndulo de Foucault (1988) - Novela de complot, esoterismo y magia ambientada
en la actualidad.
 La isla del día de antes (1994) - Historia de un noble del siglo XVII que naufraga en
la línea de cambio de fecha.
 Baudolino (2000) - Historia de un joven labriego del Piamonte adoptado por el
emperador Federico I Barbarroja y de sus increíbles aventuras.
 La misteriosa llama de la Reina Loana (2004) - Esta novela está dominada por la
niebla. En la niebla se despierta Yambo, después de sufrir un incidente que le hace
perder la memoria. Acompañándole en la lenta recuperación, su mujer le convence
de volver a la casa de campo donde se conservan los libros que leyó de niño, los
cuadernos de escuela y los discos que escuchaba entonces.
 El cementerio de Praga (2010), historia de espías y conspiradores cuyo argumento
gira en torno a un falsificador de monedas contratado por servicios secretos de
varios países europeos.
 “El problema estético en Santo Tomás” (1956),con está tesis se dio a conocer.
 Obra abierta (1962 ),se orienta hacia la investigación de los sistemas de significación y los procesos de
comunicación.
 La estructura ausente (1968).
 Apocalípticos e integrados ante la cultura de masas(1965)
 La forma y el contenido (1971)
 El signo (1973)
 Tratado de Semiótica General (1975)
 El super-hombre de masas(1976)
 Desde la periferia al imperio (1977)
 Arte y belleza en la estética medieval
 Interpretación y sobreinterpretación
 La búsqueda de la lengua perfecta
 De los espejos y otros ensayos
 Apostillas a El nombre de la rosa
 Diario íntimo
 Entre mentira e ironía
 Kant y el ornitorrinco
 Historia de la belleza(2004)
 La misteriosa flama de la reina Loana (2005).
 Su última obra en castellano es Historia de la fealdad(2007)
ARGUMENTO:
 Es la Edad Media y corre el invierno de 1327, bajo el papado de Juan XXII. El franciscano
Guillermo de Baskerville y su discípulo Adso de Melk, llegan a una abadía benedictina
ubicada en los alpes italianos y famosa por su impresionante biblioteca con estrictas normas
de acceso. Guillermo debe organizar una reunión entre los delegados del Papa y los líderes
de la orden franciscana, en la que se discutirá sobre la supuesta herejía de la doctrina de la
pobreza apostólica, promovida por una rama de la orden franciscana: los espirituales. La
celebración y el éxito de dicha reunión se ven amenazados por una serie de muertes que los
supersticiosos monjes, a instancias del ciego ex-bibliotecario Jorge de Burgos, consideran que
siguen la pauta de un pasaje del Apocalipsis.
Guillermo y Adso, evadiendo en muchos momentos las normas de la abadía, intentan resolver
el misterio descubriendo que, en realidad, las muertes giran alrededor de la existencia de un
libro envenenado, un libro que se creía perdido: el segundo libro de la Poética de Aristóteles.
La llegada del enviado papal e inquisidor Bernardo Gui inicia un proceso inquisitorial de
amargo recuerdo para Guillermo, que en su búsqueda ha descubierto la magnífica y
laberíntica biblioteca de la abadía. El método científico de Guillermo se ve enfrentado al
fanatismo religioso representado por Jorge de Burgos, el anciano bibliotecario que mantiene
oculto el libro, quien tras la discusión con Guillermo comienza a devorar las páginas
envenenadas del libro. En el forcejeo para recuperar el libro de manos del bibliotecario una
lámpara cae accidentalmente, iniciando un incendio que arrasa con la biblioteca y la abadía
entera.
 PERSONAJES PRINCIPALES:
 Guillermo de Baskerville:
Fraile franciscano británico del siglo XIV. Con un pasado como inquisidor, se le encarga la misión de viajar a una lejana
abadía benedictina para organizar una reunión en la que se discutiría sobre la supuesta herejía de una rama de los
franciscanos: los espirituales. Este paralelismo y la coincidencia en el nombre ha hecho pensar que el personaje de Guillermo
podría referir a Ockham, que efectivamente intervino en la disputa sobre la pobreza apostólica a petición de Miguel de
Cesena, concluyendo que el Papa Juan XXII era un hereje. A su llegada, dada su fama de hombre perspicaz e inteligente, el
abad le encarga investigar la extraña muerte de un monje para evitar el fracaso de la reunión. La descripción que hace la
novela de Guillermo recuerda a Sherlock Holmes: «Su altura era superior a la de un hombre normal y, como era muy enjuto,
parecía aún más alto. Su mirada era aguda y penetrante; la nariz afilada y un poco aguileña infundía a su rostro una
expresión vigilante, salvo en los momentos de letargo a los que luego me referiré.» En cuanto al apellido Baskerville, remite
también a la novela de Conan Doyle protagonizada por Sherlock Holmes, El sabueso de los Baskerville, otro referente
señalado.
 Adso de Melk
Voz narradora de la novela, es presentado como hijo de un noble austríaco, el Barón de Melk, que en la novela combatía
junto a Luis IV de Baviera, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. Novicio benedictino, mientras se encontraba con
su familia en la Toscana es encomendado a Guillermo por su familia como amanuense y discípulo, y ayuda a su mentor en la
investigación. El personaje, como se menciona en la novela, comparte nombre con Adso de Montier-en-Der, abad francés
nacido en 920 que escribió una biografía sobre el anticristo titulada De nativitate et obitu Antichristi.
 Jorge de Burgos
El español Jorge de Burgos es un monje anciano y ciego, encorvado y «blanco como la nieve»; antiguo bibliotecario de la
abadía, empeña su vida en ocultar un libro, el segundo libro de la Poética de Aristóteles, supuestamente dedicado a la
comedia, la risa y el humor como efectivos transmisores de la verdad, alrededor del cual giran las muertes que se suceden en
la abadía. El nombre del personaje es un homenaje reconocido a Borges; Eco tenía en mente un ciego que custodiase la
biblioteca, y comenta en Apostillas que «...biblioteca más ciego sólo puede dar Borges, también porque las deudas se
pagan».
Otros personajes:
 Abbone da Fossanova – el abad del monasterio benedictino.
 Severino da Sant Emmerano – herbolario, cuarta víctima.
 Malaquías de Hildesheim – bibliotecario, quinta víctima.
 Berengario de Arundel – ayudante del bibliotecario, tercera víctima.
 Adelmo da Otranto – ilustrador miniaturista, novicio y primera víctima.
 Venancio de Salvemec – traductor de manuscritos, especialista en griego, segunda
víctima.
 Bencio de Uppsala – estudiante de retórica.
 Alinardo da Grottaferrata – monje más anciano de la abadía.
 Remigio de Varagine – cillerero (mayordomo del monasterio).
 Salvatore de Monferrate – monje ayudante de Remigio.
 Nicola da Morimondo – hermano vidriero.
 Aymaro d'Allessandria – monje chismoso.
 Campesina del pueblo junto a la abadía; de la cual Adso se enamora y no se sabe
su nombre.
ADAPTACIONES:
 El éxito popular alcanzado por la primera novela de Umberto Eco fue
similar al que obtuvo su versión cinematográfica del mismo título, dirigida
por Jean-Jacques Annaud en 1986. No obstante, la crítica italiana fue muy
dura con la película tras su estreno en Florencia, señalando que traicionaba
el libro, o bien que no estaba a la altura de la obra literaria; uno de los
diarios de la época titulaba su crítica «Gran libro, insignificante película»;
Il Messaggero criticaba que «deseando ganarse al público norteamericano
refractario se ha acabado por hacer una película que no gusta ni en
Estados Unidos ni en Europa». En el film, Sean Connery interpretaba al
monje franciscano y antiguo inquisidor del siglo XIV, fray Guillermo de
Baskerville y un adolescente Christian Slater encarnaba al benedictino
Adso.
 En 1985 el autor publicó Apostillas a «El nombre de
la rosa», una especie de tratado de poética en el
que comentaba cómo y por qué escribió la novela,
aportando pistas que ilustran al lector sobre la
génesis de la obra, aunque sin desvelar los misterios
que se plantean en ella. El nombre de la rosa ganó el
premio Strega en 1981 y el Premio Médicis
Extranjero de 1982, entrando en la lista «Editors'
Choice» de 1983 del New York Times.

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ARGUMENTO:
 Tres intelectuales al frente de un negocio editorial se lanzan a
una investigación frenética en la que mezclan pasado y
presente. El resultado es una ilusión impregnada de realidad
acerca de un misterioso Plan, consistente en la estrategia para
una venganza histórica y una fuente de poder de una secta
mítica: los Templarios. Este plan representa la ambición
suprema perseguida por los genios paranoicos de todos los
tiempos: el dominio del mundo. Intuyendo el peligro, ellos
mismos se sitúan en el punto de mira de extraños personajes
que ambicionan los resultados de los recursos puestos en
marcha por sus mentes.
Antiesoterismo

 El péndulo de Foucault (Il pendolo di Foucault, 1988). Es considerado un libro

antiesotérico, debido a los matices satíricos de la trama.
 La novela puede ser considerada una gran crítica a todo el esoterismo. Por un
lado, el gran plan es dibujado por tres editores que intentan superar a los
escritores de textos ocultistas, a quienes desprecian, como mera forma de
evitar su aburrimiento. En un punto aún más satírico, para resolver algunos
enigmas del plan llegan a recurrir al uso de un computador personal para que
genere secuencias aleatorias de las que extraer información.
 Además, presenta una crítica a la base del esoterismo. Umberto Eco desnuda
en la novela el método de investigación que emplean todos estos escritores,
basado en las analogías. De dos objetos cualesquiera, primero se les busca
una analogía, se les otorga una explicación y se intenta que esa explicación se
apoye en otras analogías ya mencionadas.
PERSONAJES
PRINCIPALES:
 Casaubon : uno de los tres personajes principales, quien es el que narra la historia
mientras espera que el gran suceso pase.
 Giacopo Belbo : editor de Garamond con quien congenian desde el primer
momento, evidentemente por la afinidad cultural de ambos.
 Diotallevi : el tercer personaje del plan.

 Coronel Ardenti : un militar retirado que cree haber descubierto un secreto que no
puede descifrar.
 Amparo: la conoce en brasil, con quien por curiosidad se introducen en los ritos
africanos en los que ninguno de los dos cree.
 Aglie: personaje singular que se considera a sí mismo un ser inmortal, el mismísimo
Conde de Saint-Germain.

Aparecen personajes como, Cristóbal Colón, Víctor Hugo, el Judío Errante, Julio Verne,
Martín Lutero, Isaac Newton, Cagliostro, Napoleón, Wolfgang von Goethe, Karl
Marx, Jasón, Voltaire, Woody Allen, los cátaros, etc.
ANÁLISIS
 El péndulo de Foucault se reconoce una voluntad de «novela totalizadora»,
integradora de todo un universo de elementos. Además explota una
característica muy propia de la narrativa de nuestro siglo: la paranoia.
Estos dos elementos funcionan unidos, con una intención moral explícita, por
cuyo éxito, entre otros factores, podemos juzgarla. En ella encontraremos la
figura del héroe individual luchando por descifrar las señales de un
organismo opaco. Pero a la pregunta central del paranoico —«¿quién está
loco: yo o el mundo?». los protagonistas de El péndulo... se sitúan en el
campo de la locura, es decir: de la mentira. No es que se dejen engañar
por las señales fragmentarias y complejas que reciben del universo, es que
van a é hilvanarlas en el juego de creación de un sentido que saben que no
tiene. El péndulo... constituye, así, un autentico libro de las Ciencias Ocultas,
que, a diferencia de la lógica alfabética de la enciclopedia, o del rígido
hilo conductor del tratado, supone más bien una «excursión guiada» por el
territorio de lo Desconocido. Pero lo que le dará El péndulo... es
básicamente una divertida lección de como se puede crear una apariencia
de orden a partir de la manipulación enfermiza de materiales
degradados.
Características de sus obras
 Umberto Eco sigue su heterodoxia de dividir el libro no en libros, partes y
capítulos, sino en secciones cuyo nombre o contenido esté relacionado con
lo narrado en ellas. Así como en El nombre de la rosa se dividía el relato
en días y los días en las horas monásticas, el relato de este libro se divide
en ciento veinte —número que surge reiteradamente en la novela—
capítulos agrupados en diez sefirot de la Cábala hebrea. Cada capítulo
tiene por título el comienzo de un texto extraído de obras de nigromancia
y ocultismo.