Cámara del medio

Sanctasanctórum
• (Holy of Holies—Santo de los
Santos); el que el cortinado en
cuestión se encuentre abierto es
indicación clara de que la ofrenda
del Sumo Sacerdote se debe al Día
de la Expiación; y, por estar
abierto, el cortinado permite ver el
lugar donde se halla el Arca de la
Alianza
tomado de “El Hijo de la Viuda” de José Schlosser. Logia La Fraternidad #62. Tel Aviv,
Israel. Reimpreso de El Francmasón Israelí

• Según la Biblia (I Reyes VI, 5), el Rey Salomón completó el Templo

construyendo cámaras alrededor e integradas a la gran nave principal
del Templo y del Sancta Sanctorum
• La altura del Templo era de tres pisos (I Reyes VI, 8). Del lado sur, en el
segundo piso (tomando a la planta baja como primer piso) había una
cámara a la que se llegaba por una escalera acaracolada, y que por
estar entre la planta baja y el tercer piso, era denominada la Cámara
del Medio (Zéla hatijoná).
• Esa es la cámara que tenemos siempre presente cuando descubrimos la
Plancha Trazada del Segundo Grado, en la que se representa la legendaria
Cámara del Medio como anhelo del Compañero que quiere culminar sus
estudios para subir la escalera y recibir la máxima distinción de su
maestría
 Cámara del medio
• La cámara, se da este nombre cuando se reúne una logia en un grado
concreto ya sea simbólico o filosófico o bien de carácter
administrativo recibiendo esa reunión el nombre de cámara según el
trabajo que se vaya a realizar.
• Denominada también como la cámara del juicio, estancia de la
muerte
• simbolismo puro define la RESURRECCIÓN; ésta tiene su origen en la
TUMBA, con lo que se fortalece en verdad el principio sagrado de la
INMORTALIDAD DEL ALMA.
• En la realidad filosófica todas esas teorías se cristalizan a la hora del
descubrimiento del cuerpo del Gran Maestro Arquitecto Hiram Abif,
porque dentro de las iniciaciones entre los misterios antiguos se le
denomina EURESIS, o sea su renacimiento a la NUEVA VIDA, a la que
se le consideraba como emanada de la tumba, dentro de la cual había
sido inhumado y por tal motivo constituía el lugar sagrado y sublime,
en cuyo interior invariablemente deben encontrarse las ALMAS
PURIFICADAS.
• Tal es en lo general la forma en que se ha adaptado la interpretación
esotérica y el simbolismo de la leyenda del grado de Maestro; su
finalidad principal es llegar a demostrar por ese medio la evolución
natural de todos los seres creados, recibir la educación que hará al
Maestro Masón digno del ejemplo a través de las leyes de la sana
moral, que siempre han sido comparadas como un elevado modelo
de grandeza y virtud;
• gracias a esas cualidades han venido siendo adoptadas como un firme
apoyo en que descansan las BASES de los DOGMAS SAGRADOS. La
capacidad y la conciencia humanas le llaman RELIGION.
• recibe también el nombre de cámara del centro, misma que equivale
a las criptas o cavernas de los Misterios: simboliza la razón, el centro
del círculo y por ello es la reunión de una logia en el grado de
maestro. Este recito el compañero muere simbólicamente a la vida
profana inferior para renacer a la vida espiritual en donde el
Compañero que quiere culminar sus estudios para subir la escalera y
recibir la máxima distinción de su maestría.
• alusión a la caverna el cual representa el escondite de la verdad
manifestada, haciéndola aparecer como verdad escondida, y es el
símbolo del corazón y del cosmos. Es el mundo donde la luz proviene
de un Sol invisible, y que en la iniciación es el templo, donde se
introduce al neófito para que conozca al mundo.
• El centro de esta cámara representa lo eterno a lo temporal, procesos
todos de emanación y de divergencia donde se reúnen como en su
principio todos los procesos de retorno y de convergencia en su
búsqueda de la unidad. Es decir el templo masónico, eje en el cual
todo gira.
• Es visitar el interior de la tierra, es decir, penetrar dentro de la
apariencia exterior de las cosas y de sí mismo, reconociendo la Vida
Eterna e Inmortal del Ser Individual, en la muerte aparente de su
personalidad.
• Pero esta vez ha de penetrar más adentro, más íntima y
profundamente, en el lugar secreto en el cual se esconde la Realidad
Verdadera del universo y de su propio ser: ha de encontrar el Sol de la
Vida en medio de la noche de la Obscuridad y de la Muerte.
• Aquí ha de ejercerse su sexto sentido -el discernimiento- que
constituye la Luz Interior de su ser: aquella luz que no puede venir
sino del centro de su propio cráneo, en donde tiene su asiento dicha
cualidad, única que puede guiarlo en las tinieblas de los sentidos,
proyectando su luz entre las sombras de la materia, en la máscara de
la Vida, representada por el cadáver con que se enfrenta.
• la cámara del medio es morir para el fanatismo, los prejuicios y la
ambición para renacer a la sabiduría, la tolerancia y la generosidad, es
decir la muerte material, psíquica y mental del hombre viejo
ignorante, mentiroso y profano, dando paso al renacimiento a una
vida espiritualizada para dar paso a un hombre nuevo más sabio y
justo, más grande moral, intelectual y espiritualmente; un hombre
superior en todos sentidos y por extensión aquel que ha superado el
estado puramente humano de la evolución y se ha convertido en más
que hombre
• La Ignorancia, el Fanatismo y la Ambición que mantienen al hombre
en un estado de inferioridad y esclavitud moral han de ser
individualmente vencidos y superados, después de haberlos
reconocido como malos compañeros en el recinto interior de nuestro
ser, para que la verdadera palabra perdida por causa de estos tres
enemigos naturales del hombre pueda encontrarse, escondida bajo
aquel ramo, manifestando la Fuerza Omnipotente, con la que sólo se
consigue el magisterio.
• la Razón podía conducirlo a la
Verdad última como la manera de
comprende a Dios, y a todo lo
demás.
• trasmutación de los centros del
conocimiento que pasan del
cerebro al corazón
• estadio intermedio entre la vida
antigua y la vida futura
Rito francés
• «La cámara del medio, es el lugar donde se reunían los maestros,
situada en el Santo de Santos”, añadiendo que este elemento sería el
“estadio intermedio entre la vida antigua y la vida futura».
Donde se ubica la cámara del medio?
• En el corazón
Bibliografía:

• Liturgia del Tercer Grado, del R.´.E.´.A.´.y A.´. DE AA.´.LL.´. y AA.´.

MM.´. para la jurisdicción masónica de los EEUUMM, Ed. SCF, México
DF.
• Los 27 temas del Maestro Mason, Adolfo Terrones Benítez y Alfonso
León García. Ed. Herbasa. México, D.F.
• Lorenzo Frau Abrines, Diccionario Enciclopédico de la Masonería,
México.
• http://www.desdecuba.com/mason/?p=2071