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El paradigma conductista nació en la década de 1930, su fundador fue J. B. Watson. El conductismo surgió como una teoría
psicológica y posteriormente se adapta al uso en la educación.
El aprendizaje y el proceso que lleva implícito, fue el tema focal del conductismo. Sus pioneros se desarrollan en un mundo
en el que se pregona el desarrollo de las ciencias naturales, la biología, la medicina, la física, la química, etc. Es indudable
que ésta concepción cultural favoreció enormemente el desarrollo de esta corriente y la puso en primer plano como
generador de los modelos de educación que se utilizaron durante medio siglo XX. A la distancia conserva la importancia de
ser impulsadora del desarrollo de la psicología principalmente en la comprensión de la conducta y el desarrollo de la
educación.
El paradigma conductista es un esquema formal de organización en el cual se plantea cómo la conducta de un organismo
puede ser explicada a través de diversas causas ambientales.
El presente documento tiene como principal objetivo reconocer os personajes que a lo largo del tiempo aportaron
pensamientos y teorías filosóficas para que sugiera el conductismo. Se presenta una línea del tiempo y un mapa conceptual
que sintetiza las técnicas de enseñanza propuestas por el conductismo, así como el rol del alumno y del docente.
El paradigma conductista
Filosofía Griega
Platón El principio de todas las cosas es el
Es el maestro del pensamiento de todos los agua. Lo importante es la relación entre
tiempos. pensaba que toda persona tiene las partes constituyentes de una cosa,
conocimiento pleno de la verdad última luego el principio de todas las cosas es
contenida dentro del alma y sólo necesita ser el número.
Aristóteles
estimulada por reflejos conscientes para darse
cuenta de ella, a través del método socrático.
(640-546 a.C.),
(384-322 a.C.) (427- 347 a.C.) (470 - 399 a.C ) (530 a.C.), (Siglo V a. C.) (Siglo VII a. C.)
El padre de la psicología
Fue el primero en hacer una
clasificación de las ciencias. El hombre está hecho para la ciencia.
Las dividido en tres grupos: Propone la existencia de dos mundos:
Sócrates Heráclito Tales de Mileto
1º, metafísica, física y El sensible: El mundo en el que
zoología; 2º política, vivimos. El de las ideas: El auténtico.
economía y moral; 3º poética, Se puede decir que el sensible es sólo
retórica y dialéctica. Creó y una sombra del mundo de las ideas.
sistematizó el silogismo; El hombre es un alma inmortal que se
encuentra encerrada en la prisión del Todo es cambio. Antes de
distinguió la esencia de la
cuerpo. Antes de este encierro, el preguntar por aquello de lo
existencia; propugnó el
alma ha vivido en el mundo de las que están hechas todas las
hilomorfismo; llegó al
ideas y las conoce; pero, al unirse al cosas tenemos que
concepto del Dios Supremo,
cuerpo, olvida ese conocimiento; sólo preguntar por lo que es
personal e inmutable; e hizo
la visión de los objetos del mundo cosa. ¿Qué es lo que existe
descansar la felicidad del
sensible que son copias de las siempre y, por tanto,
individuo en la práctica de la
auténticas realidades, de las ideas, le podemos decir que es algo.
virtud.
pueden llevar al recuerdo de ellas..
LA PSICOLOGÍA EN LA EDAD MEDIA
(1632-1704), (1711-1776),
(1561-1626), (siglo XVII) (1588-1679), (siglo XVII)
(siglo XVIII) (siglo XVIII)
Hobbes
Propone la Propone la idea de la tabula rasa Todo comienza en nuestra experiencia con
experimentación planteando que la mente al nacer no impresiones sensoriales. El conocimiento es imposible,
activa, es decir, tiene ideas innatas, las ideas se la realidad incognoscible. Afirma que no solo no hay
cambiar la adquieren por la experiencia y pueden ideas innatas sino que tampoco hay facultades innatas.
naturaleza en variar de una cultura a otra. Propone que La memoria, es la exposición de una cadena de ideas
paquetes pequeños, los sentidos proporcionan ideas simples; relacionada entra sí, las ideas vienen de experiencias,
manejables, para pero estas ideas se convierten y las experiencias estaban conectadas en el tiempo y
que revele sus leyes progresivamente en ideas complejas, en el espacio de la misma manera como se conectan
subyacentes. cada vez en orden más elevado, por en la mente. Destacó las asociaciones mentales
medio de procesos de asociación. basadas en la semejanza de objetos o
acontecimientos, en su contigüidad en el espacio y en
el tiempo, o en su sucesión frecuente (causa y efecto).
EL POSITIVISMO
EL CONEXIONISMO
Explica el origen de las especies por
selección natural, y donde la especie humana
Kant no es clase aparte del reino de la naturaleza,
sino que se encuentra al final de una larga
escala evolutiva de las especies, y donde los
parientes más cercanos del hombre son los
Thorndike
primates.
(1724-1804),
(1809-1882) (1949)
(siglo XVIII)
El conocimiento comienza en la
experiencia. Explica que cuando
vemos profundidad o percibimos
Charles Darwin
relaciones espaciales, es preciso
estar experimentando un objeto para
tener una percepción momentánea Explica el origen de las especies por
de profundidad, pero la capacidad selección natural, y donde la especie
de percibir la profundidad es innata a humana no es clase aparte del reino de
la mente humana. Distingue entre la naturaleza, sino que se encuentra al
conceptos a priori (espacio y tiempo) final de una larga escala evolutiva de las
y conceptos empíricos. El mundo
EL EVOLUCIONISMO especies, y donde los parientes más
que conocemos es construido por la cercanos del hombre son los primates.
mente humana. Las cosas en sí
mismas existen, pero nosotros las
percibimos del modo como es capaz
de percibirlas nuestra mente.
PARADIGMA ASOCIACIONISTA
Publicó la primera investigación sistemática de
laboratorio en 18885 sobre la memoria. Le
corresponde el mérito de haber sido el primer
psicólogo que realizó un estudio cabalmente empírico
de la asociación o aprendizaje, aunque su interés
primordial fuese la memoria. La contribución de
demostró la posibilidad de obtener resultados Legranzi
ordenados por medio de procedimientos objetivos
cuidadosamente controlados aún tratándose de una Boring
función tan compleja y variable como el aprendizaje y
memoria humana.
Iván P. Pavlov
Herman Ebbinghaus
El conductismo
Desarrolló un aparato que permitía recoger y De acuerdo a esto, el objeto de
adoptó el paradigma
medir la cantidad de saliva segregada por un estudio del asociacionismo es
asociacionista en sus
John Locke perro bajo diferentes condiciones de encontrar la manera como las ideas
diferentes variantes.
alimentación. descubrió el reflejo condicionado, complejas provienen de la
Sobre esta base se
investigación con la cual Pavlov prosiguió a lo asociación de otras más simples y
estructuraron un
largo de los muchos años que le restaron de su no directamente de los sentidos.
conjunto de principios
vida. El acondicionamiento es una clase de Los presupuestos de éste principio
Quien inventó una supuestamente
lenguaje del que el experimentador dota al psicológico son: • La conducta
posición universales que
animal para que éste pueda comunicarse con él, puede ser analizada en términos de
asociacionista con fueron aceptados, con
pero los fenómenos de comunicación ocurren asociaciones. • Los procesos
bastante pequeñas revisiones
totalmente al nivel de al estimulación objetiva, la conductuales son cuantificables.
independencia. de contenido, por la
acción del nervio y la segregación, sin que se Este enfoque da explicaciones
mayor parte de los
tenga necesidad de suponer que haya una causales siguiendo una ruta
teóricos del
entidad llamada conciencia. metodológica predominantemente
aprendizaje.
inductiva.
FUNCIONALISMO ESTRUCTURALISMO CONDUCTISMO
a) los b) las
procedimientos estrategias y c) el rol del
para enseñar técnicas de docente y del
conductas enseñanza alumno.
La teoría conductista muchas veces la aplicamos dentro del salón de clases, pero de una forma tan consistente como lo es la instrucción programada, lo cierto
es que en ciertas aplicaciones como lo es en la educación formal da resultados, pues existen muchísimas investigaciones que lo sustentan.
Pienso que tiene sus limitantes en el sentido de que el ser humano es un ser complejo, que tiene relaciones conductuales pero además es un sujeto con
formación histórica, familiar, socialmente condicionado, pertenece a determinada cultura y se ha desarrollado en un ambiente de relaciones socio-afectivas, es
ahí donde están sus limitaciones de este paradigma.
Sin embargo hay muchos análisis de tipos cualitativos que influyen en el proceso educativo sobre todo la interacción profesor-alumno que no se da de manera
lineal, sino que implica muchos tipos de abordaje al momento de establecer esa interacción, además de la propia interacción de alumno-alumnos ya que existen
sustentos importantes que explican que el conocimiento tiene su aplicación con el abordaje de tipo social. El conocimiento no es lineal, sino que implica múltiples
factores, en ese sentido, se tiene que integrar mayores elementos explicativos para poder hablar de aprendizajes significativos.
En el trabajo docente se refleja la formación de los sujetos que se desempeñan como docentes, que recurren a experiencias previas de su experiencia formativa
personal, existe una retrospectiva y una imitación social de esquemas significativos, pero que para el momento actual requiere de un docente con mayor cultura
psicopedagógica, con una actitud de apertura para la integración de las nuevas metodologías centradas en el aprendizaje y en el uso de las nuevas tecnologías,
lo anterior permite la transición a un docente que se vuelve guía, facilitador, que permite formar a las nuevas generaciones en la aplicación de modelos
didácticos centrados en la realidad, contextualizados y que promuevan competencias que los integren con facilidad al campo laboral.
La experiencia profesional me ha llevado a enfrentar diferentes retos en los distintos niveles educativos en los que he estado inmerso y me ha llevado a
comprender la importancia de la formación docente y de estar en una continua preparación personal y profesional con el único fin de contribuir en la formación
de seres humanos de calidad.
REFERENCIAS
• ARISTIZABAL. Néstor, Psicología general. ED. UFPS, San José de Cúcuta, 1995.
• BRENNAN. James, Historia y sistemas de la psicología. 5ª. Edición, ED. Prentice Hall, México, 1999.
• Coll, César. et al. (1996). Desarrollo psicológico y educación II. Psicología de la Educación. Madrid: Alianza Editorial.
• Ulrich, R., Stachnik, T., Mabry, J. (1977). Control de la conducta humana. México: Trillas.