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Êxodo
Idolatria Tabernáculo
Para
Israel no Egito Israel no Sinai
Sinai
Título:
We’elleh Hassemôt (hebraico) = São estes os nomes, (Gn
46:8) deve ser compreendido como continuação da “saga de
Gênesis
Êxodos (LXX) = Saída
Autor:
Moisés, assim como em Gênesis, ele se coloca no centro da
narrativa (17:14; 24:4; 25:9; 36:1)
Data:
1440 a.C., durante a peregrinação pelo deserto de Cades
Barnéia
Faraó era um dos Hicsos
Hatshepsut (filha de Faráo, esposa de Tutmoses II) (1502-1480)
Amenófis II (1448-1422)
Tutmoses IV (1422-1413) não era filho de Amenófis
Êxodo
Versículos Chaves:
19:4-6 (3:14, 18:10-11)
Frase Cave:
Saindo do Egito (redenção)
Tema/mensagem:
Redenção e organização de Israel como povo da
Aliança. A fidelidade à Aliança de Deus
manifesta na redenção de Seu povo do Egito; a
exigência de obediência do povo à aliança.
Êxodo
Propósito:
Escrito para descrever o nascimento da nação de
Israel que eventualmente traria a bênção ao
mundo, para combater a idolatria e revelar a
identidade do Senhor.
19: 4-6 Nação Santa que cumprirá a Aliança
Abraâmica de alcançar o mundo
Êxodo
Fatos Interessantes:
População israelita de mais ou menos 2 milhões de
pessoas
Vida de Moisés pode ser dividida em três períodos de
40 anos cada (Egito, deserto, Êxodo)
Ponto Notável:
Êxodo começa onde Gênesis terminou, a primeira
palavra do livro é a conjunção “e” em hebraico. A
chegada de Deus para “morar” com seu povo é o ponto
chave deste livro, Levítico vem justamente responder a
pergunta que fica no final deste livro: “Como o povo
pode viver na presença de Deus?”
Êxodo
A Função da Lei?
Servia para indicar a escravidão da vontade
humana ao seu egoísmo e interesse próprio.
Servia para demonstrar que o homem precisava
de Deus para sua salvação.
O aspecto moral da lei apontava a necessidade
do homem, enquanto que o aspecto cerimonial
apontava a graça de Deus para o homem.
A lei não foi dada com o propósito de salvar a
humanidade, mas de apontar a transgressão,
por isso os cristãos não estão debaixo da Lei
Mosaica
Trabalho Proposto