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Curso: Ética y Responsabilidad Social

DOCTRINAS ÉTICAS I:
INTELECTUALISMO MORAL Y
EUDAIMONÍA
Profesor: Plana Docente
Periodo: 2019 - I
VIDEO MOTIVACIONAL
Intelectualismo moral Sócrates

• https://www.youtube.com/watch?v=no9Z1QgZ4LM

Video reflexión valores

• https://www.youtube.com/watch?v=pjhcIV5HpWs

• ÉTICA DE ARISTÓTELES Y LA FELICIDAD

• https://www.youtube.com/watch?v=sdVu9dkQi6k
INTELECTUALISMO MORAL
SÓCRATES:
“Los seres humanos que actúan mal lo hacen por
ignorancia, es necesario educar al ser humano para
alcanzar la virtud”
“La virtud se alcanza mediante el diálogo, jamás
mediante la obligación.

El intelectualismo socrático o intelectualismo


moral socrático es aquel que identifica la virtud como el
conocimiento. ... Por lo tanto, el intelectualismo socrático es
una teoría moral para la que la conducta moral solo sea
posible si se basa en el conocimiento del bien y la justicia.
Método de interioridad de
Sócrates:
El principal legado de Sócrates es quizá su propia muerte: un filósofo
condenado a muerte por la democracia de Atenas, por introducir nuevos
dioses. La base de sus enseñanzas y lo que inculcó, fue la creencia en una
comprensión objetiva de los conceptos de justicia, amor y virtud; y el
conocimiento de uno mismo.

“Conócete a ti mismo”
ÉTICA EUDAIMONISTA
Eudemonismo - Glosario de filosofía. Del griego "eudaimonía" (felicidad) el
término se aplica, en general, a toda teoría ética que considera que la felicidad
es el bien que buscan por naturaleza los seres humanos.

Entre los eudemonistas cabe destacar a Aristóteles que fue uno de los
primeros y el más importante, y además, a los eudemonistas que afirmaban
que para llegar a la felicidad hay que actuar de manera natural. Es decir, con
una parte animal (bienes físicos y materiales), una parte racional (cultivando
nuestra mente) y una parte social, que se concretaría en practicar la virtud,
que según Aristóteles se situaba en el punto medio entre dos pasiones
opuestas.
VIRTUD
«ES UN HÁBITO SELECTIVO, CONSISTENTE EN
UNA POSICIÓN INTERMEDIA PARA NOSOTROS
REGULADA POR LA RAZÓN SOBRE LAS
EMOCIONES»
Aristóteles, Ética a Nicómaco
Aristóteles define la virtud como la excelencia.
La virtud es la acción más apropiada a la naturaleza
de cada ser; el acto más conforme con su esencia.
... Las virtudes éticas, correspondientes a la parte
irracional del alma, y las virtudes dianoéticas
correspondientes a la parte racional del alma.
CONCEPCIÓN ÉTICA DE ARISTÓTELES
• Aristóteles, en su concepción ética,
manifiesta el sentido del equilibrio y de la
racionalidad al que había llegado la mente
griega. El hombre trata de lograr la felicidad,
para ello es necesario que se comporte de
acuerdo a la virtud. Y esta conducta virtuosa
se da entre dos extremos opuestos de
comportamiento humano. Ejemplo:

DEFECTO VIRTUD EXCESO


la cobardía valentía. la temeridad
DOS TIPOS DE VIRTUDES
VIRTUDES ÉTICAS Y VIRTUDES DIANOÉTICAS
¿CÓMO SE LOGRA LA VIRTUD?
Pasos para lograr las
virtudes éticas:
DELIBERACIÓN- ELECCIÓN
Y ACCIÓN
EL TÉRMINO MEDIO FUNDAMENTO DE
LA MORAL
VIRTUDES ÉTICAS=JUSTO MEDIO
PARTES DEL ALMA
Tipos de alma. Aristóteles argumenta en su libro De anima
(Sobre el alma) que hay tres tipos de alma: la vegetativa, la
sensitiva y la racional: El alma vegetativa es la propia de las
plantas; asume funciones para el mantenimiento de la vida:
sensitivas y control del movimiento local. Todos los seres
vivos la poseen.
ALMA SENSITIVA. En la psicología aristotélico-tomista,
el alma sensitiva permite las actividades vitales de
movimiento local, apetitos inferiores o sensibles y
conocimiento sensible o percepción. Los hombres
tienen alma intelectiva, vegetativa y sensitiva y los
animales tienen un alma vegetativa y sensitiva

El alma humana posee las funciones vegetativa, sensitiva


y, la típicamente humana, intelectiva o espiritual. Según
Aristóteles, si hay algo que no sea corporal en nosotros y
dotado de inmortalidad, lo tenemos que situar en el
entendimiento o intelecto. ... Esto es lo que ocurre con el
entendimiento y la voluntad.
EQUILIBRIO ENTRE TRES PARTES DEL ALMA
FORMAN LAS VIRTUDES ÉTICAS
¡Muchas gracias!

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