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ACTIVIDAD FORMATIVA IV:TALLER PENSAMI

ANTENOR ORREGO ESPINOZA

EDUCADOR

Mg.Olga Cribilleros Shigihara


                Sólo en ti está la luz, adéntrate en tu                
Sólo en ti está la luz, adéntrate en tu propia intimidad, en los 
 propia intimidad, en los mas oscuros senos de tu 
mas oscuros senos de tu conciencia personal y de allí brotará 
conciencia personal y de allí brotará la voz,la auténtica 
la voz, la auténtica voz de tu eternidad.
voz de tu eternidad.
                                      Antenor Orrego
       ORREGO EDUCADOR
 Educador formal y oficial en el Seminario San Carlos
y San Marcelo, Colegio Instituto Moderno y en la
Universidad Nacional de Trujillo.
 Profesor de la Universidades Populares Manuel
Gonzales Prada (1921): educaba obreros,
campesinos, artesanos, amas de casa, empleados,
trabajadores en general.
 Impartía conocimientos de arte, lenguaje, historia,
geografía, literatura, matemática, química, biología.
 Desarrollabanactividades de proyección social
como: alfabetización, higiene, manualidades,
campañas contra la drogadicción y el alcoholismo.

 Fueel orientador literario informal de Vallejo: “ sin tu


magisterio fraternal, sin tu aliento de cada día, sin tu
admirable y generosa comprensión, el libro, tal vez,
nunca habría nacido. Tú sabes muy bien, que
muchos de estos versos han surgido en esas
conversaciones inolvidables que tuvimos tantas
veces”
 Fue  un  educador  nato  ,  su  eros  pedagógico  estuvo 
siempre de manifiesto.
 En  sus  numerosas  reclusiones,  realizó  actividades 
formativas.
 Diversas fueron sus formas de educar: educó al pueblo, 
en  la  plaza  pública,  con  sus  conferencias,  sus  libros, 
artículos en periódicos y revistas.
 Maestro sin aula.

 No sólo fue un profesor, sino un gran maestro que dejó 
huella; por ello se le reconoce como el Amauta.
 Gran  preocupación  por  el  problema  de  analfabetismo, 
conceptuándolo como la peor de las dictaduras.
 La educación no es inculcar y modelar; la educación 
es  revelar,  conducir  y  ennoblecer.  El  alma  humana 
es  demasiado  sagrada  para  que  nadie  tenga  la 
pretensión de modelarla a su capricho”. 
                                               
                                                          Orrego, 1995: I,84
¿CÓMO DEFINE LA EDUCACIÓN?
 Herramienta para formar al hombre y al ciudadano
cultos, así como la conciencia de nuestra realidad y de
la imperiosa necesidad de transformarla.
 Centrada plenamente en el hombre.
 Revele sus potencialidades, lo conduzca y lo
ennoblezca en el proceso de perfeccionamiento
humano hacia la plenitud de su ser.
 La escuela habrá de preparar el cerebro del alumno
para reaccionar creativamente ante la cambiante
problemática de su entorno y del mundo.
 Ubicó al educando en el centro del quehacer
pedagógico : contenidos actualizados, al ritmo del
vertiginoso desarrollo científico.
      IDEAS EDUCACIONALES
 El hombre vale por sus más fuertes impulsos, por sus mas
fuertes pasiones, no por las que se tornan negativas, sino
por las que ennoblecen.
 El problema de la educación no es suprimir las pasiones
que son el impulso creador del hombre. El problema
consiste en enseñar la superación de las pasiones hasta la
máxima nobleza y en servirse de ellas como instrumento
del espíritu”.
 “El hombre sin pasiones es un ex hombre, un ex ser”.

 Las pasiones conducen hacia los valores, no a las que


traicionan el destino del hombre y se tornan en monstruosa
negación.

El monólogo eterno, 1929.


 Reclama maestros que enseñen a conocer y amar 
nuestro país y el continente.
 El  pueblo  debe  respetar  a  sus  maestros,  que  es 
una forma de respetarse a sí mismos, sino lo hace 
será  un  pueblo  ausente  de  toda  personalidad 
vigorosa.
 Dice:  “Catedrático  que  se  contenta  con  ser 
simplemente un profesor y alumno que solamente 
aspira a alcanzar el resultado satisfactorio de sus 
pruebas finales, no son precisamente  los factores 
que  crean  el  vibrante  espíritu  institucional  de 
una  universidad.  El  profesor  debe  ser  a  la  vez 
maestro y el alumno debe alcanzar la categoría de 
discípulo”. Orrego, 1947
 Al conocimiento lo descubrimos y revelamos y queda al 
servicio del hombre gracias a la educación.
 “Todo está hecho para conocer y para que lo conozcas”.

 La educación será eficaz solo si se orienta al cambio.

 Poner  al  alumno  en  relación  con  su  entorno  social 


mediato e inmediato.
 Es imperativo en los jóvenes: conocer y comprender la 
crisis en el orden moral, jurídico, económico, político y 
social.
“La educación puramente teórica arranca al hombre de 
su  contacto con la realidad que lo circunda, haciéndole 
vivir en un mundo imaginario o idealizado, que mas que 
un campo de lucha es una evasión hacia la esfera de la 
ilusión  y  del  ensueño.  El  hombre  contemporáneo  debe 
aprender  a  reaccionar  original  y  vitalmente  ante  el 
ámbito  de  vida  que  le  rodea.  La  vida  es  siempre 
problemática  porque  es  siempre  una  afluencia  y  un 
cambio  continuo,  en  que  no  valen  los  patrones  hechos, 
ni  los  lugares  comunes,  ni  las  recetas  fijas  que,  en  vez 
de  arribar  a  una  solución,  escamotean  la  dificultad por 
ignorancia o por miedo”. Orrego (1948).  
      EXPOSICION GRUPAL
1. La Universidad y su misión, Universidad y
pueblo.
2. Educación, Cultura y Política .
3. Labor Rectoral
4. Rastacuerismo Intelectual, Mensaje a la
Juventud
5. Textos literarios: Mi encuentro con César
Vallejo. Prólogo a Trilce y al Libro de la Nave
dorada.
6. Simposio de Córdoba. Periodismo y Literatura

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