IDENTIDAD

IDENTIDAD PERSONAL
Conformación del “Yo”
-Identidad de género: Desde el punto de vista antropológico, el género es la
interpretación cultural e histórica que cada sociedad elabora en torno a la diferencia
sexual, la identidad de género se conformaría así mediante la adquisición de aquellos
atributos que cada sociedad define como propios de la feminidad y la masculinidad.
-Identidad ideológica: Por ideología entenderemos la concepción general que tiene cada
persona sobre el mundo, y que incluye contenidos económicos, políticos y filosóficos.
Así que de modo general se puede decir que cada persona tiene una identidad
ideológica
EN RELACIÓN A LA IDENTIDAD PERSONAL
Según Larraín, identidad es un proceso social de construcción que
tiene tres elementos constitutivos. El primero consiste en que los
sujetos se identifican a sí mismos por medio de ciertas cualidades
sociales compartidas: “Los individuos comparten ciertas lealtades
grupales o características tales como religión, género, clase, etnia,
profesión, sexualidad, nacionalidad, que son culturalmente
determinadas y contribuyen a especificar al sujeto y su sentido de
identidad” (Larraín, 2001, p. 25) A partir de esta idea, surge la noción
de identidad cultural.
El segundo elemento que conforma la identidad es el material, el cual
está ligado a la concepción de poseer y obtener cosas materiales,
puesto que: “Las cosas materiales hacen pertenecer o dan el sentido
de pertenencia en una comunidad deseada. En esta medida ellas
contribuyen a modelar las identidades personales al simbolizar una
identidad colectiva o cultural a la cual se quiere acceder” (Larraín,
2001, p. 28)
El último elemento de identidad es aquel que supone la existencia
de otros. Esta característica tiene dos variantes: la que refiere a
los otros como aquellos cuyas opiniones sobre nosotros
internalizamos, es decir, “el sujeto internaliza las expectativas o
actitudes de los otros acerca de él o ella, y estas expectativas de los
otros se transforman en sus propias auto-experiencias” (Larraín,
2001, p.28) y la segunda se relaciona con las diferencias que
hacemos respecto a los otros para lograr diferenciarnos y
destacar: “Los otros son aquellos con respecto a los cuales el sí
mismo se diferencia, y adquiere su carácter distintivo y específico”
(Larraín, 2001, p.28). En este sentido, si se consideran los otros en
conjunto se conforma un grupo , el cual crea una concepción del yo
completo.
EN RELACIÓN A LA IDENTIDAD CULTURAL E
HISTÓRICA
La identidad cultural “es una construcción cultural y social que permite la
identificación y el reconocimiento de los sujetos y actúa por ello, como
referente ordenador de las experiencias cotidianas” (UNESCO, 1998, P-27), por
lo tanto, es una construcción histórica que cambia y se modifica debido a la
contingencia.
Una de las identidades culturales corresponde a la identidad nacional, la cual
se conforma de acuerdo a rasgos culturales definidos que son compartidos por
varios sujetos.