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TERAPIAS

HUMANISTAS
Fundamentos, historia de la psicología humanista
¿Cuál es tu
mayor sueño? Identifica desde la emoción más sincera ¿Cuál es tu mayor sueño o
anhelo? Y describe su respuesta.

Describe tu Elabora una descripción del concepto que crees tener de ti.

persona.
 Aunque planificada durante la década de 10s cincuenta y
ampliamente difundida a partir de 10s sesenta, la Psicología
Humanista se incuba en la de 10s treinta con la obra de Gordon
Allport (1937) y Henry Murray (1938). Su concepción de la
personalidad y de la motivación o de las necesidades
específicamente humanas era un primer paso en la confrontación
con el conductismo.
Antecedentes  (1940-1950) Un articulo de Maslow (1 943) sobre motivación lleva
históricos, por titulo A theory of human motiuation.
 (1950) Self-actualizing people: a study of psychological health, en
génesis y el que expresa 10s principios que llevan a la autorrealización.
desarrollo.  (1951) Rogers publica la primera de sus dos obras básicas, Client-
centered therapy.
 En 1954 sale la primera edición de la obra mis trascendental de
Maslow Motivation and personality.
 Allport (1955) plantea las cuestiones fundamentales para una
psicologia de la personalidad en su célebre Becoming.
 “La Psicología actual se encuentra fragmentada Y prácticamente
se puede decir que hay tres (o mas) ciencias o grupos científicos,
separados .y sin ninguna comunicación entre si. En primer lugar
esta el grupo conductista. En segundo lugar esta el conjunt0 de
psicologías originadas en Freud Y en el Psicoanálisis. En tercer
lugar están las psicologías humanistas o la llamada tercera fuerza,
que es la unión de varios grupos psicológicos en una sola filosofía.
De esta tercera psicología es de la que quiero hablar. Considero
que incluye a la primera y a la segunda y he inventado para
denominarla 10s términos epiconductista Y epifreudiana".
 Abraham Maslow 1971. Motivación y personalidad.
 1954 Abraham Maslow escribe El primer esbozo general de 10 que
deberia ser la Psicologia Humanista.
 1960 con la aprobación y bajo el patrocinio de la Universidad de
Brandeis, se organizó un comité para el establecimiento de la
Asociación para la Psicologia Humanista.
Formación de  1961 aparición del primer número del Journal of Humanistic
Psychology, que debia servir de portavoz oficial de la American
la Teoría Association of Humanistic Psychology, constituida oficialmente.
Humanista.  1973 Abraham Maslow y Anthony Sutich, junto con otros colegas
establecieron una red de intercambios ideológicos a través de
canales epistolares, por 10s que circulaban artículos que dieron
más tarde origen al Journal of Humanistic Psychology.
 Existencialista: El hombre es libre, de acuerdo a situaciones que lo
obligan a comprometerse y a tomar elecciones.
Fundamentos  Fenomenología: La percepción proporciona el conocimiento de
Epistemológicos. todas las cosas, no como realmente son, sino como nosotros
creemos que son.
 El ser humano es electivo, por ende, es capaz de elegir su propio
Humanismo – destino.
 El ser humano es libre para establecer sus propias metas de vida.
existencialismo.
 El ser humano es responsable de sus propias elecciones.
 El ser humano en su totalidad. Es un enfoque holístico cuyo objetivo
consiste en estudiar al ser humano en su totalidad y no fragmentada.
 El ser humano posee un núcleo central estructurado. Dicho núcleo es su
“yo” su (SELF), que es la génesis y la estructura de todos sus procesos
psicológicos.
 El ser humano tiende naturalmente a su autorrealización formativa. Puesto
frente a situaciones negativas, debe trascenderlas; y si el medo se define
Humanismo – como propicio, genuino y empático, se verán favorecidas sus
potencialidades.
existencialismo.  El ser humano es un ser incierto en un contexto humano y vive en relación
con otras personas.
 El ser humano es consciente de sí mismo y de su existencia. Se conduce de
acuerdo con lo que fue en el pasado y preparándose para el futuro.
 El ser humano esta provisto con facultades de decisión, libertad y
conciencia para elegir y tomar sus propias decisiones. Estas facultades lo
convierten en un ser activo, constructor de su propia vida.
 El ser humano es intencional y esto significa que sus actos volitivos o
intencionales se reflejan en sus propias decisiones o elecciones.
 la gente responde no a un ambiente objetivo, sino al ambiente tal
y como ellos lo perciben y lo comprenden. En este sentido
Humanismo – también desde la perspectiva fenomenológica para estudiar al
otro en sus procesos psicológicos, es necesario comprender la
Fenomenología problemática desde su punto de vista (tal como lo percibe) y no
desde otro extremo (el de examinador que lo pretende estudiar).
 Bugen y Villegas distinguen los siguientes postulados
fundamentales:
 1.- El ser humano es una totalidad que excede a la suma de sus
partes. El énfasis holístico de la psicología humanista lo distingue
de otras posturas atomistas o reduccionista como el conductismo.
Para explicar y comprender al ser humano debemos estudiar a
Supuestos este en su totalidad y no fragmentado en una serie de procesos
Teoricos. psicológicos.
 2.- El hombre tiende en forma natural hacia su autorrealización.
Existe una tendencia actualizante o formativa en el hombre.
 3.- El hombre es un ser en contexto humano. Vive en relación con
otras personas y esto constituye una características inherente de
su naturaleza.
 4. El hombre es consciente de si mismo y de su existencia. Las
personas se conducen en el presente de acuerdo con lo que fueron
en el pasado y preparados para vivir un futuro.
 5 El hombre tiene facultades para decidir. El ser humano tiene
libertad y conciencia propia para poder tomar sus propias
Supuestos elecciones y decisiones, por tanto es un ente activo y constructor
Teoricos. de su propia vida.
 6.- El hombre es intencional . Los actos volitivos o intencionales
de la persona se reflejan en sus propias decisiones o elecciones. El
hombre a través de sus intenciones, propósito y actos volitivos.

 https://www.youtube.com/watch?v=IJ_K0cd6grQ
 Abraham Maslow
Principales  Carl Rogers

autores.  Gordon A. Allport

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