Ulrich Beck

SOCIEDAD DE RIESGO.
Hacia una nueva modernidad.
Ulrich Beck (Słupsk, Pomerania, 15 de mayo de 1944 -
1 de enero de 2015)1 fue un sociólogo alemán, profesor
de la Universidad de Múnich y de la London School of
Economics.

Beck estudió aspectos como la modernización, los

problemas ecológicos, la individualización y la
globalización. En los últimos tiempos se embarcó
también en la exploración de las condiciones
cambiantes del trabajo en un mundo de creciente
capitalismo global, de pérdida de poder de los
sindicatos y de flexibilización de los procesos del
trabajo, una teoría enraizada en el concepto de
cosmopolitismo. Beck también contribuyó con nuevos
conceptos a la Sociología alemana, incluyendo la
llamada "sociedad del riesgo" y la "segunda
modernidad".
 CARACTERÍSTICAS DE SOCIEDAD DE
RIESGO
Definición: "Fase de desarrollo de la sociedad moderna donde los riesgos sociales, políticos,
económicos e industriales tienden cada vez más a escapar a las instituciones de control y
protección de la sociedad industrial".

Podemos distinguir ocho características destacadas:

1. Los riesgos causan daños sistemáticos a menudo irreversibles.

2.El reparto e incremento de los riesgos sigue un proceso de desigualdad social.
3.Riesgo, negocio con doble causa; riesgo y oportunidades de mercado.
4.Hay un vacío político e institucional. Los movimientos sociales son la nueva legitimación.
5.Las fuentes que daban significado colectivo a los ciudadanos están en proceso de
"desencantamiento".
6.En las nuevas sociedades recae en el individuo un proceso de "individualización" a través de
una desvinculación de las formas tradicionales de la sociedad industrial y una re-vinculación
con otro tipo de modernización.
7. Las fuentes colectivas que dan significado a la sociedad se agotan y el individuo, busca de
forma independiente, una identidad en la nueva sociedad. "En situaciones de clase el ser
determina la conciencia, mientras que en situaciones de riesgo es al revés, la conciencia
determina el ser".
8. Retorno de la incertidumbre; riesgo como reconocimiento de lo impredecible y de las
amenazas de la sociedad industrial. En la sociedad reflexiva, la sociedad se convierte en un
problema para sí misma. La sociedad reflexiva se convierte en un concepto post-industrial del
cual no habían pensado los clásicos como Max Weber.
 PRIMERA PARTE

SOBRE EL VOLCAN
CIVILIZATORIO:
LOS CONTORNOS DE LA
SOCIEDAD DEL RIESGO
LA LÓGICA DEL REPARTO DE LA RIQUEZA Y
DEL REPARTO DE LOS RIESGOS

Riqueza y riesgo
Conflictos y problemas

Producción, definición y
reparto de los riesgos
producidos de manera
cientifica-tecnica
En primer lugar, este En segundo lugar, este
cambio se consuma cambio categorial depende
(como sabemos hoy) allí al mismo tiempo de que al
donde y en la medida en hilo del crecimiento
que mediante el nivel exponencial de las fuerzas
alcanzado por las productivas en el proceso
fuerzas productivas de modernización se
humanas y tecnológicas liberen los riesgos y los
y por las seguridades y potenciales de
regulaciones del Estado autoamenaza en una
social se puede reducir medida desconocida hasta
objetivamente y excluir el momento
socialmente la miseria
material auténtica.
 (Marx y weber)
sociedad industrial paradigma de la
o de clases sociedad del riesgo

DESIGUALDAD SOCIAL
REPARTOS DE LAS SUSTANCIAS NOCIVAS EN LAS
CIENCIAS NATURALES
Y SITUACIONES SOCIALES DE PELIGRO
LA DEPENDENCIA RESPECTO DEL
SABER DE LOS RIESGOS DE LA
MODERNIZACIÓN
Pensar junto lo separado: la conjetura de causalidad

Muestra de dos
casos
primero, que los riesgos cuan incalculables e
de la modernización impredecibles
se presentan de una son los intrincados
manera universal que caminos de su efecto
es al mismo tiempo nocivo
específica y específica
localmente
 Ética implícita

Racionalidad científica y
racionalidad social
Pluralidad de definiciones: cada
vez mas riesgos
 Cadenas causales y ciclos de
daños: la idea de sistema
¿contamina la agricultura el suelo o son los
agricultores sólo el eslabón más débil en la
cadena de los ciclos del daño? ¿Son tal vez sólo
mercados de consumo subordinados a la industria
química del forraje y del abono?, y ¿tendría que
comenzar por aquí una desintoxicación
preventiva de los suelos? Pero las autoridades
podrían haber prohibido ya hace tiempo la venta
de los venenos o haberla limitado drásticamente.
Pero no lo hacen. Al contrario: con el apoyo de la
ciencia expiden continuamente permisos para la
producción de venenos «no peligrosos» que nos
afectan a todos nosotros. ¿Tiene toda la culpa,
pues, la jungla de autoridades, ciencia y política?
Pero al fin y al cabo éstos no cultivan los campos.
¿Así que los culpables serán los campesinos?
 El contenido de riesgo: el acontecimiento
futuro que activa la actuación.

los riesgos no se agotan en consecuencias y daños que ya

han tenido lugar, sino que contienen esencialmente un
componente futuro.

Legitimación: «efectos secundarios latentes

RIESGOS ESPECÍFICOS DE CLASE
LA GLOBALIZACIÓN DE LOS
RIESGOS CIVILIZATORIOS
 El efecto humerang

Aquí queda claro que la Tierra se ha

convertido en una catapulta que no respeta las
diferencias entre ricos y pobres, blancos y
negros, sur y norte, este y oeste.
 Desvalorización y expropiación ecológicas

todo lo que amenaza a la vida en esta Tierra amenaza también

a los intereses de propiedad y comercialización de quienes viven
de que la vida y los medios de vida se conviertan en mercancía.
 Las situaciones de riesgo no son situaciones
de clase

MAÑANA
Hoy DESPUES
 La situación de peligro como destino de
peligro

La vivencia de estar afectado por un riesgo

cerrado a la decisión hace comprensible buena
parte del shock, de la furia impotente y del
entimiento de «ausencia de futuro» con que
muchos reaccionan de una manera disonante y
en una crítica forzosamente usufructuaria a
los éxitos de la civilización técnica
Nuevas desigualdades internacionales
Villa Parisi
Bhopal
DOS ÉPOCAS, DOS CULTURAS: LA
RELACIÓN ENTRE PERCEPCIÓN
Y PRODUCCIÓN DE RIESGOS
 LA UTOPÍA DE LA SOCIEDAD
MUNDIAL
En este sentido, la sociedad del riesgo produce nuevos contrastes de
intereses y una novedosa comunidad de amenaza, cuya solidez política
aún está por ver. En la medida en que se agudizan las amenazas de la
modernización, y se generalizan y suprimen las zonas no afectadas que
aún puedan quedar, la sociedad del riesgo despliega (a diferencia de la
sociedad de clases) una tendencia a la unificación objetiva de los daños
en las situaciones de amenaza global. En el caso límite, amigos y
enemigos, el este y el oeste, arriba y abajo, la ciudad y el campo, negro y
blanco, sur y norte están expuestos a la presión igualatoria de los
riesgos civilizatorios que se potencian.
Las sociedades del riesgo no son sociedades de clases, eso aún es
demasiado poco. Contienen en sí una dinámica de desarrollo que hace
saltarlas fronteras y es democrática de base, y que además obliga a la
humanidad a unirse en la situación de las autoamenazas civilizatorias.
El vacío político
 CAPÍTULO 2
TEORÍA POLÍTICA D
E L CONOCIMIENTO
EN LA SOCIEDAD
DEL RIESGO
¿DEPAUPERACIÓN CIVILIZATORIA?
Las consecuencias vividas de manera catastrófica por la mayoría
de la humanidad están vinculadas, tanto en el siglo xix como
ahora, al proceso social de industrialización y de modernización.
En ambas épocas se trata de intromisiones drásticas y
menazantes en las condiciones de vida humana.
La actual crisis de futuro no es visible, es una posibilidad en el
camino hacia la realidad. Pero tal como sólo puede suceder con
posibilidades: es una imputación que ojalá no acontezca.
La falsedad de la afirmación yace, por tanto, en la intención del
pronóstico.
Es una depauperación invisible en vista de las riquezas
florecientes, últimamente con una afectación a escala mundial,
sin un sujeto político. Y, sin embargo, es una depauperación
clara y notoria cuando se tiene realmente ante los ojos las
coincidencias y las diferencias con el siglo xix. Al lado de listas
de decesos, balances de sustancias contaminantes y de
estadísticas de accidentes, otros indicadores también hablan en
favor de la tesis de la depauperación.
ERRORES, FRAUDE, DEFECTOS Y VERDADES:
ACERCA DE LA COMPETENCIA
DE LAS RACIONALIDADES
Mi tesis…

Ceguera económica de los riesgos

Peligro La mirada esta dirigida

hacia las ventajas de la
productividad
 Las voces de los «efectos secundarios»

El rechazo causal de los riesgos

La insistencia sobre se otorgan licencias de manera
la sucesión de implícita para potenciar los riesgos
causas no probadas
hace que un científico
sea bien visto y sea
elogiado en
general.
Un truco de magia al descubierto: los
valores límite de tolerancia

Racionalidad científica en la censura

La ciencia se ha convertido en el
administrador supremo de la
contaminación global del hombre y
la naturaleza.
LA CONCIENCIA PÚBLICA DEL RIESGO:
IMPOSIBILIDAD DE LA EXPERIENCIA
DE SEGUNDA MANO
Ley que
establece que
mientras los
riesgos no sean
reconocidos
científicamente
éstos no existen

Una época especulativa

«reino de las sombras», comparable a los dioses y los
demonios de la antigüedad, el cual se esconde detrás del
mundo visible y pone en peligro la vida humana en esta
tierra.
 Solidaridad de las cosas vivas

La «sociedad de las cabezas de turco»

La situación de amenaza no desemboca

necesariamente en la toma de
conciencia del peligro, sino que también puede
provocar lo contrario:
 El trato con la inseguridad: una
cualificación biográfica y política clave
LA DINÁMICA POLÍTICA DE LOS RIESGOS DE
LA MODERNIZACIÓN RECONOCIDOS

Aquí no son decisivas (o no sólo) las consecuencias

para la salud, para la vida de las plantas, de los
animales y de los seres humanos, sino los efectos
secundarios sociales, económicos y políticos de
estos efectos secundarios: hundimiento de
mercados, desvalorización del capital,
expropiación furtiva, nuevas responsabilidades,
desplazamientos de mercados, obligaciones
políticas, controles de las decisiones
empresariales, reconocimiento de pretensiones de
indemnización, costes gigantescos, procesos
judiciales.
PERSPECTIVA: NATURALEZA Y SOCIEDAD A
FINALES DEL SIGLO XX