Las doctrinas de la gracia II

¿Qué doctrinas de la gracia vamos a estudiar?

1. La depravación total Sobre el Hombre
2. La elección incondicional Obra de Dios el Padre
3. La expiación limitada Obra de Dios el Hijo
4. La gracia irresistible Obra de Dios el Espíritu Santo
5. La preservación de los Santos Obra de las tres personas para
¿Hay esperanza? ¿Cómo pueden pecadores
totalmente depravados ser salvos?
Introducción:
• El hombre en su condición de depravación total ha perdido su
deseo/habilidad/capacidad de elegir a Dios. La voluntad del hombre
está en esclavitud al pecado y a Satanás.
• El hombre no puede y no quiere (por sí mismo) tener fe en Cristo.
• Por lo tanto, si algún hombre va a ser salvo, Dios será quien elija
porque el hombre no puede. Juan 6:44, “Ninguno puede venir a mí,
si el Padre que me envió no le trajere; y yo le resucitaré en el día
postrero.
• Si Dios no eligió a los pecadores para ser salvos, nadie será salvo.
Nadie se convertirá, nadie se arrepentirá, nadie va a creer en
Jesucristo.
• Esta doctrina es la más amorosa, la más bondadosa, y la más
misericordiosa doctrina de la biblia entera.
• Esta doctrina de elección incondicional es Dios en amor eligiendo a un
gran número (multitud innumerable) de pecadores para ser sus hijos.
• Dios escoge por sí mismo y para sí mismo a los que él salvará.
• A veces preguntamos o escuchamos la pregunta: "¿por qué Dios no
eligió a todos para ser salvos?" La respuesta a esta pregunta es: "¿por
qué Dios eligió a algunos para ser salvos?" El Señor podía justamente
no elegir a nadie.
• Esta doctrina es humillante y debería hacernos inclinar ante el Señor y
adorarle por su amor incondicional.
• Esta doctrina da esperanza en la predicación, en el evangelismo y en
la obra de la mision. ¿Porqué? Porque Dios salvará a los pecadores.
Juan 10:16, “También tengo otras ovejas que no son de este redil;
aquéllas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un
pastor.”
La elección incondicional
• Dios, desde la eternidad ha escogido salvar a una gran multitud de
pecadores, la cual ningún hombre puede contar.
Cita:
• “Desde toda la eternidad, antes de que viviésemos, Dios decidió
salvar a algunos miembros de la raza humana y dejar que el resto
pereciera. Dios hizo una elección: escogió algunos individuos para ser
salvos y gozar de eterna bienaventuranza en el cielo, y al otro lado
escogió pasar por alto a otros, dejándoles seguir las consecuencias de
sus pecados en el tormento eterno del infierno.” (R.C. Sproul)
Versículos de la bíblia:
• Efesios 1:4-5, “según nos escogió en él antes de la fundación del
mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, en
amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por
medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad,”
• Efesios 1:11-12, “En él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido
predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas
según el designio de su voluntad, a fin de que seamos para alabanza
de su gloria, nosotros los que primeramente esperábamos en Cristo.”
• Romanos 8:29-30, “Porque a los que antes conoció, también los
predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo,
para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. Y a los que
predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también
justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó.”
• Romanos 9:11, “(pues no habían aún nacido, ni habían hecho aún ni
bien ni mal, para que el propósito de Dios conforme a la elección
permaneciese, no por las obras sino por el que llama),
Estudiaremos versículos del Evangelio de
Juan:
1. Juan 1:12-13. La elección divina.
2. Juan 6:37. La elección eterna.
3. Juan 10. La elección previa de personas.
4. Juan 13:18. Una elección que hace distinción.
5. Juan 15:16. Una elección con un propósito.
6. Juan 15:19. Una elección salvadora.
7. Juan 17. Una elección que glorifica a Dios.
1.Juan 1:12-13. La elección divina.
“Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les
dio potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son
engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de
varón, sino de Dios.”
• La elección es la voluntad soberana de Dios.
• Vs. 12 es el lado humano, en este versículo vemos la responsabilidad
de predicar el Evangelio a todos y en la predicación, los pecadores
"reciben" a Cristo por fe.
• ¿Por qué creen estas personas en el versículo 12? ¿Cómo llegan a la fe
en Jesucristo? ¿Por qué ellos y no otros?
• Vs. 13 es el lado divino, este versículo responde a las preguntas. La
respuesta es-aquellos que "reciben" a Cristo nacen de nuevo, no de/por
hombre, sino de/por Dios. No es resultado de esfuerzos humanos, ni
libertad de voluntad. ¡Nacido de Dios!
• ¿Por qué estas personas nacen de Dios? La elección soberana de Dios. Si
naciste de nuevo es por el poder de Dios, tú por naturaleza estabas muerto
en pecados y ofensas. Efesios 2:1, “Y él os dio vida a vosotros, cuando
estabais muertos en vuestros delitos y pecados,”
• ¿Por qué se salvó a un criminal de la Cruz y no al otro? La elección divina
de Dios. Dios hizo una elección decisiva desde la eternidad para elegir
salvar a los pecadores indignos.

• Efesios 1:4, “según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para
que fuésemos santos y sin mancha delante de él,”
CONCLUSIÓN: nace en el Reino de Dios no por tu voluntad sino por la
voluntad divina de Dios.
2.Juan 6:37. La elección eterna.
“Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí; y al que a mí viene, no le echo fuera.”
• Dios eligió soberanamente a sus elegidos antes de que el mundo fuera. Mucho
antes de que cualquier pecador haya llegado a la fe en Jesucristo. El padre
escogió a los elegidos y los entregó al hijo.
• Vs. 37 contiene dos partes, la soberanía de Dios y la responsabilidad del hombre.
Identifique las dos partes por favor.
• Todos-todos de un grupo determinado. Esto significa que ellos, los elegidos,
primero pertenecen al padre, el padre los entregó al hijo, Jesucristo los recibe. El
hijo los recibió antes de que vinieran a él.
• Repita: antes de que los elegidos vengan a Jesucristo, ya han sido dados a él.
• El padre los eligió por su soberana elección de gracia y en la eternidad se los
entregó a Jesucristo que los recibió. El padre encargó a su hijo que viniera a este
mundo para vivir a la perfección y dar su vida por los elegidos. Para asegurar la
salvación de los elegidos. Juan 3:16, “Porque de tal manera amó Dios al mundo,
que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se
pierda, mas tenga vida eterna.”
• ¿Quiénes son los que el padre le dio al hijo? Son los que leemos en
Efesios 1:4.
• Juan 6:39, “Y esta es la voluntad del Padre, el que me envió: Que de
todo lo que me diere, no pierda yo nada, sino que lo resucite en el
día postrero.” Jesucristo vino al mundo para hacer la voluntad de su
padre.
• Esta elección eterna fue hecha por Dios solo y para la gloria de Dios.
Esta elección eterna no se hizo porque hubiera algo bueno en los
elegidos. La decisión se originó en Dios y no tenía absolutamente
nada que ver con ningún bien visto con anterioridad en el hombre.

• Textos de referencia: Jeremías 1:5/Romanos 9:11/Efesios 1:4/1

Tesalonicenses 1:4/2 Tesalonicenses 2:13/Tito 1:1/2 Timoteo 1:9/1 Pedro
1:1/2 Pedro 1:10 etc....
3.Juan 10. Elección previa de personas.
• Dios no solo eligió un número determinado, pero ciertos individuos.
O, Dios no eligió un número general de personas, sino personas
específicas.
• Vs. 3, “A éste abre el portero, y las ovejas oyen su voz; y a sus ovejas
llama por nombre, y las saca.”
• Las ovejas escucharán la voz del Señor Jesús. Ellos fueron dados al
Señor Jesús y él personalmente los conoce por su nombre. Vs. 14,
“Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mías me conocen,”
• Vs. 25 -26, “Jesús les respondió: Os lo he dicho, y no creéis; las obras
que yo hago en nombre de mi Padre, ellas dan testimonio de mí; pero
vosotros no creéis, porque no sois de mis ovejas, como os he dicho.”
• El Señor Jesús habla a los incrédulos. ¿Por qué son incrédulos?
"Porque no sois de mis ovejas." La razón es porque no se me ha dado
del padre.
• Contraste vs. 27-29, “Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me
siguen, y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie las
arrebatará de mi mano. Mi Padre que me las dio, es mayor que todos,
y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre.”
• Escogidos por el padre, dados al hijo, el hijo los llama, y oyen, y lo
siguen. Ejemplo: Mateo 9:9, “Pasando Jesús de allí, vio a un hombre
llamado Mateo, que estaba sentado al banco de los tributos públicos,
y le dijo: Sígueme. Y se levantó y le siguió.”
4.Juan 13:18. Una elección que hace distinción.
• “No hablo de todos vosotros; yo sé a quienes he elegido; mas para
que se cumpla la Escritura: El que come pan conmigo, levantó contra
mí su calcañar.”
• "No hablo de todos vosotros." Todos se refiere a los doce discípulos,
Judas sigue presente con los otros discípulos. No todos los doce
fueron elegidos para la salvación. Dentro de los doce discípulos el
Señor hizo una distinción, 11 de ellos fueron elegidos para la
salvación.
• La palabra griega "elegido" "eklegomai" significa elegido entre
muchas posibilidades. Un ejemplo de esto es David cuando elige 5
piedras, de muchas piedras/muchas posibilidades, para matar Goliat.
1 Samuel 17:40.
• ¿Cristo escoge? Unidad en la divinidad. El padre escoge y Cristo
escoge lo mismo que el padre eligió.
5. Juan 15:16. Una elección con un propósito.
• “No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros, y os
he puesto para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto permanezca;
para que todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, él os lo dé.”
• Este versículo contiene una negación negativa y una afirmación
positiva. Por favor identifiquelas
• Jesús está diciendo: "tú no me elegiste porque se originó en ti". Sí, los
hijos de Dios hacen una elección con todo su corazón, pero es debido
a la elección de Dios, se origina en Dios. 1 Juan 4:19, “Nosotros le
amamos a él, porque él nos amó primero.”
• Jesús está diciendo: "tú no me elegiste porque se originó en ti". Es
porque tú eres escogido por mi padre, él te da nueva vida,
arrepentimiento, y fe y por lo tanto tú crees y me eliges.
• Para un propósito. "y os ordeno, que debéis ir y traer fruto". Dios
tiene un propósito en la elección, el propósito es que sirvan y
glorifiquen al Señor. Juan 15:8, “En esto es glorificado mi Padre, en
que llevéis mucho fruto, y seáis así mis discípulos.”

• Qué doctrina mas gloriosa de ser elegido con el propósito de glorificar

al Señor aquí en la tierra y en el futuro, perfectamente en el cielo.
6.Juan 15:19. Una elección salvadora.
• “Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo; pero porque no sois del
mundo, antes yo os elegí del mundo, por eso el mundo os aborrece.”
• El mundo entero no es escogido. La Biblia no enseña la redención
universal. La elección de Dios salva a los pecadores del mundo, o del mal
del mundo. El mundo será destruido.
• En el mundo hay dos grupos de personas, las elegidas y no elegidas. Si el
mundo te odia/te persigue por tu fe en el Señor Jesús, este es el testimonio
de que eres uno de los elegidos.
• La elección salvadora de Dios es su misericordia. Romanos 9:15-16, “Pues a
Moisés dice: Tendré misericordia del que yo tenga misericordia, y me
compadeceré del que yo me compadezca. Así que no depende del que
quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia.”
7.Juan 17. Una elección que glorifica a Dios.
• Este capítulo es una parte muy valiosa de la Biblia, podemos leer una
oración del Señor Jesús a su padre la noche antes de su crucifixión.
• Hay un tema a través de esta oración – la elección soberana del
Padre.
• Una palabra que es utilizada por Juan 63 veces en su evangelio es la
palabra "dar" la palabra griega es "didomi." Nueve veces esta palabra
se utiliza en una frase en el capítulo 17.
i. Vs 2. “como le has dado potestad sobre toda carne, para que dé
vida eterna a todos los que le diste.”
ii. Vs 6. “He manifestado tu nombre a los hombres que del mundo
me diste; tuyos eran, y me los diste, y han guardado tu palabra.”
iii. Vs 8. “porque las palabras que me diste, les he dado; y ellos las
recibieron, y han conocido verdaderamente que salí de ti, y han creído
que tú me enviaste.”
iv. Vs 9. “Yo ruego por ellos; no ruego por el mundo, sino por los
que me diste; porque tuyos son,
v. Vs 11. “Y ya no estoy en el mundo; mas éstos están en el mundo,
y yo voy a ti. Padre santo, a los que me has dado, guárdalos en tu
nombre, para que sean uno, así como nosotros.”
vi. Vs 12. “Cuando estaba con ellos en el mundo, yo los guardaba en
tu nombre; a los que me diste, yo los guardé, y ninguno de ellos se
perdió, sino el hijo de perdición, para que la Escritura se cumpliese.”
vii. Vs 14. “Yo les he dado tu palabra; y el mundo los aborreció,
porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo.”
viii. Vs 22. “La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean
uno, así como nosotros somos uno.”
ix. Vs 24. “Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo
estoy, también ellos estén conmigo, para que vean mi gloria que me
has dado; porque me has amado desde antes de la fundación del
mundo.”
Un vistazo a algunos versos de capitulo 17
• Versículo 2. “como le has dado potestad sobre toda carne, para
que dé vida eterna a todos los que le diste.” El Padre dio el poder
supremo a Jesucristo sobre todas las personas y para dar la vida eterna
a elegir. El Padre dio poder a Hijo y a los elegidos al Hijo. El Hijo da vida
a los elegidos.
• Versículo 6. "Tú me diste", "tuyos fueron" me los diste” Esto
ocurrió desde la eternidad Jesucristo vino con un propósito para salvar
a los que el padre le dio.
• Versículo 9. Positivo: "ruego por ellos". Negativo – "no ruego por
el mundo."
• Versículo 24. Los elegidos desde la eternidad, estarán alrededor
del trono de Dios en el futuro por toda la eternidad. El propósito
salvador de la Trinidad comenzó antes de que se creara el mundo
(Efesios 1:4) cuando un pueblo(elegidos) se convirtió en posesión del
padre por elección divina, pasando a otros. El padre desde la eternidad
los entregó al Señor Jesucristo como un regalo. De modo que habrá
aquellos que contemplarán la gloria del hijo para siempre. Adorarán al
Señor Jesús para siempre. Se harán perfectamente en la imagen del
hijo. (Romanos 8:29) El padre desea que el hijo sea glorificado y el hijo
desea que el padre sea glorificado. Y habrá una multitud innumerable
alrededor del trono glorificando eternamente. ¿Porqué? Por la elección
amorosa y bondadosa de Dios.
La salvación es mucho más que ser libres del infierno. El motivo
principal es que el Dios Trino sea eternamente adorado.

Romanos 11:36, “Porque de él, y por él, y para él, son todas las cosas. A
él sea la gloria por los siglos. Amén.”

Apocalipsis 5:13, “Y a todo lo creado que está en el cielo, y sobre la

tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas que en ellos
hay, oí decir: Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea la
alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos.”