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CIUDAD WARI

Ciudad principal de la cultura Wari


IMPLANTACIÒN ORGANIZACIÒN ARQUITECTURA TRAZA URBANA CERÀMICA
La Ciudad de Huari, también conocida Este lugar fue descrito por primera
como Wari, fue la ciudad más grande vez en 1550 por el cronista Pedro
de la cultura del mismo nombre en Perú, Cieza de León, quien escribió sobre
este lugar se encuentra a unos el descubrimiento de un grupo de
veinticinco kilómetros al noroccidente edificaciones que tenían un estilo
de Ayacucho. Se dice que este lugar, diferente de las construcciones que
junto a la ciudad de Tiahuanaco, fue el se conocían de la cultura Inca. La
centro de uno de los primeros imperios cultura Wari o Huari se desarrolló en
de Sudamérica, de esta cultura que se este lugar del Perú
asegura fue uno de los modelos en lo aproximadamente entre el año 600
que se basó el Imperio Inca. hasta el 1200 d.C.
La ciudad de Wari se extiende por cerca
de cuatrocientas hectáreas y se cree
que en sus mejores épocas albergaba a
unos 40.000 habitantes, además tiene
una ubicación estratégica que les
ofrecía a los miembros de esa cultura un
acceso rápido a las costas centrales y a
las selvas, además de encontrarse en
medio de las regiones montañosas del
norte y del sur, en donde también
construyeron colonias y centros
administrativos.

Fuente: Foro – Maritza Cardenas: En Linea


https://sobre-peru.com/2009/07/08/ciudad-de-huari-capital-de-esa-cultura-peruana/.
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 Mientras Tiahuanaco ofrece en esta
expansión imperial, conducida por Huari,
sus conocimientos técnicos, artesanía y
religión, Huari va a aportar un nuevo
concepto de organización poblacional,
un nuevo concepto administrativo: La
Ciudad.

 La Ciudad debe ser centro de


transformación de la producción
primaria; albergar una población
permanente que exhibe
mayoritariamente una clara distribución
del trabajo; cumplir con actividades
netamente urbanas, tal como ser centro
administrativo, control político, religioso y
militar.; ser un centro de servicios; y
disponer de importantes edificaciones
destinadas al almacenamiento de
excedentes.

 Pero la construcción de la misma, no fue


hecha con una organización planificada,
sino que obedece a ciertos patrones
desordenados, ya que la ciudad se fue
remodelando a medida que llegaban
más gente a habitarla, por lo cual esta se
fue perfeccionando con el paso de los
años.
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 El planeamiento arquitectónico se
 grandes murallas de 8 a 12 metros de altura aprecia en las anchas calles que separan
encerrando amplios espacios en los cuales se grandes estructuras, el sistema de
ubican construcciones menores tales como canales de desagüe y el uso de cuartos
plazas, calles, plataformas, depósitos y rectangulares agrupados como
viviendas. El espesor de las paredes varía según unidadesbásicas que se repiten.
la ubicación del recinto, lo que hace pensar en
una jerarquía. Algunos muros son dobles con  Existen sectores o barrios diferenciados
relleno intermedio de barro y piedras. entre los que destacan Cheqo Wasi y
 La ciudad de Wari reunía a diversos Muraduchoyoc. En el primero se
especialistas: ceramistas, orfebres, encontraron cámaras
sacerdotes, picapedreros, tejedores y semisubterráneas y posibles tumbas
joyeros. Se supone que los distintos hechas con grandes lajas finamente
barrios concentraban a los artesanos en cortadas y pulidas; en Muraduchoyoc,
viviendas-taller donde vivían y un templo semisubterráneo y una serie
trabajaban. Muchos muros, que de patios rodeados por todos sus lados
corresponderían tal vez a edificios de habitaciones rectangulares. Otras
burocráticos, todavía presentan enlucido zonas son: Ushpa Qoto, Robles Moqo,
de barro con pintura blanca. Además de Capillayoc, Huari Pampa y Vegachayoc
ser un centro administrativo y de reunir Moqo.
artesanos, Wari habría sido el centro
militar desde el cual se originaron las  arquitectos y constructores edificaron
conquistas que llevaron al crecimiento inmensas ciudades de piedra. Algunas
territorial y a la obtención de edificaciones tuvieron murallas de
importantesrecursos. hasta 10 metros de altura, 2 y 3 pisos
donde moraban cientos de personas;
las ciudades, por lo común, tenían
murallas defensivas, en la parte
central una construcción semicircular
donde almacenaban los productos.
Fuente: Peru.com/cultura-wari-ubanismo
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 Las ciudades Huari


representaron el poder y fueron
centros organizativos, pero no
SECTORES acumularon población. Muchos
PRINCIPALES DE investigadores sostienen que el
imperio Wari difundió por todos
LA CIUDAD los Andes esta costumbre,
estableciendo ciudades en
puntos de importancia que
formaban un eje longitudinal.
Este patrón de lugares
estratégicos para las ciudades
fue más adelante repetido por
el imperio Inca. Inclusive se
menciona que los planos de las
ciudades fueron impuestos de
tal manera que pudieran ser
repetidos en distintos lugares
sin necesidad de que
participaran los mismos
constructores.
 Varios de los investigadores que
han estudiado la cultura wari
han dividido la zona central del
asentamiento (que abarca
Fuente: Isbelll 1998 18 kilómetros cuadrados) en
12 diferentes sectores
IMPLANTACIÒN ORGANIZACIÒN ARQUITECTURA TRAZA URBANA ESCULTURA

Esta escultura lítica es de roca volcánica,


que representa a un personaje
importante de la época Wari; por el
tocado y la vestimenta que aún se
aprecia.
En cuanto a la función, por el agujero que
presenta en la parte media de la escultura
y por la asociación que puede formar
parte del contexto con las piedras
talladas en forma de tuberías y canaletas;
probablemente corresponda a una pileta
que funcionó durante el Horizonte Medio.
En cuanto a la procedencia, no se sabe
con exactitud, pues esta escultura fue
traída de las ex-haciendas situadas en los
rededores del Complejo Arqueológico
Wari

Fuente: Isbell 1998