CONCEPTO:

dieron dos acepciones a la palabra familia:

La primera
que está referida al conjunto de bienes que
forman él haber de una persona
la segunda
que se refiere a las personas y como tales
se refieren a los libertos y a los LIBERTINI
que están sujetos al régimen del patronato (
PATRONATUS ) como también a las
personas integradas por el parentesco.
La familia romana era monogámica y estaba constituida según el
tipo patriarcal
Ulpianooo

nos dice :
“ La palabra familia se refiere también a
un grupo de personas unidas por un derecho
de relación especial o por el derecho común
de parentesco. Por el derecho de una relación
especial llamamos familia al conjunto de
personas que están bajo la misma potestad,
sujetas a ella por nacimiento o por un acto de
derecho, como el de cabeza de familia, la
madre de familia, el hijo y la hija de familia, y
los sucesivos, como nietos y nietas, Etc”
Gayo

señala que :
“ Los descendientes de mujeres es
evidente que no están en la familia de ellas, pues,
al nacer, siguen la
familia del padre ”
 CARACTERISTICAS

 Era una sociedad de carácter civil.

 Su constitución era autónoma,
 Consagra al pater como juez en los asuntos familiares.
 Poseía un patrimonio común que era administrado por el
pater.
 Tiene poder religioso: es el sacerdote del culto familiar.
 Era monogamica
PATER FAMILI

Con este nombre se identifica al titular

o cabeza de una familia,
es un SUI JURIS porque no está bajo la
autoridad de nadie, ejerce autoridad
dentro de la comunidad doméstica en
tanto que para lo que en la actualidad
entendemos
como padre.
Citando siempre a Ulpiano
encontramos que
“Se llama páter o cabeza de familia al
que tiene domino en la casa , y se
llama así aunque propiamente no
tenga hijos, pues el término no es
solamente una relación
personal, sino de posición de derecho”
 El páter ejerce diversos poderes dentro del
grupo familiar:

a) Patria potestad ( PATRIA POTESTAS ) sobre la persona de

los FILII
FAMILIAE

b) MANUS o autoridad sobre la esposa.

c) DOMENICA POTESTAS o autoridad sobre los bienes

muebles, inmuebles y esclavos.

d) PATRONATUS o tutela sobre los libertos y los hijos de estos

( LIBERTINI )
LA PATRIA POTESTAD (JURE PATRIO)

conjunto de
poderes que
ejerce el pater
sobre los
miembros de
la comunidad
doméstica.
 La patria potestad se adquiere :

a) Por nacimiento, es un derecho de los nacidos en matrimonio legítimo ( EX

JUSTIS NUPTIIS ) que al morir su respectivo pater se convierta en la
cabeza de una familia.

b) Por legitimación, que se otorgaba a los hijos nacidos en concubinato

( LIBERI NATURALI ) siempre que sean ajenos al origen adulterino, o
incestuoso.

c) Por adopción, que es la incorporación de una persona de origen extraño al

seno familiar en la condición de FILIUS.

d) Por adrogación que es la adopción de un PATER FAMILIAE en la calidadde

pariente.

e) Por emancipación.
 El pater ejercía las funciones de juez en los
asuntos domésticos, y como tal tenía
derecho de vida y muerte

.La patria potestad se extinguía por la

muerte natural o por la muerte civil
( MAXIMA CAPITIS DEMINUTIO )

. También se pierde la patria

potestad por MEDIA CAPITIS DEMINUTIO
esto es cuando el pater es
desterrado.

“ La patria potestad debe consistir en la piedad, no en la

atrocidad ”
( PATRIA POTESTAS IN PIETATE DEBET, NON ATROCITATE CONSISTERE
).
 EL PARENTESCO ROMANO

Es un término integrante de la institución

familiar, se emplea para señalar la
relación que existe entre las personas que
tienen lazos surgidos de su origen
común o los actos jurídicos.
 CLASES DE PARENTESCO

El Derecho Romano reconoce tres tipos

de parentesco :
1.La adgnatio.
2.La cognatio.
3.La adfinitas.
 1.LA ADGNATIO:

Es el nombre que se daba al parentesco civil, une a todas las personas

sometidas a la patria potestad de un pater. Representa al parentesco gentilicio.

El cuadro de parientes por ADGNATIO esta conformado por:

. El padre o el abuelo.
. Los hijos, los tíos , tanto hombres como mujeres.
. Los primos , sobrinos y nietos.
. Las esposas de todos los antes mencionados.

también forman parte las personas incorporadas por el pater a titulo de

parientes (adopción-adrogación) tanto el adoptado como el emancipado
retienen la cognación y la afinidad que tenían, pero pierden los derechos de
agnación.
 2.LA COGNATIO
“ Se entiende por parentesco natural y no civil el que
deriva de las mujeres, cuando [una mujer ] tiene hijos
ilegítimos”

. Representa el linaje y no a la comunidad.

. Es un parentesco de derecho natural.

. El desterrado pierde la cognación por defectos del

destierro.
 3.LA ADFINITAS:
Con este nombre identificaron al parentesco por afinidad que es el que
surge entre conyugues por efectos del matrimonio y que alcanza a los
parientes de estos.
. En la concepción romana la afinidad no tiene grados.

. El adoptado mantiene la afinidad con su familia de

origen y no tiene afinidad en la familia del adoptado.

. El desterrado pierde la afinidad por efectos del

destierro.