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RENE DESCARTES

(LA HAYE EN TOURAINE, 1596 - ESTOCOLMO, 1650)


FILÓSOFO Y MATEMÁTICO FRANCÉS.

PADRE DE LA FILOSOFÍA MODERNA


René Descartes (La Haye en Touraine, 1596 - Estocolmo, 1650)
• Filósofo, matemático y físico francés.
• Considerado como el padre de la geometría analítica y de la filosofía.
CONTEXTO SOCIAL
Y POLÍTICO.
ÉPOCA EN LA QUE SE ESTÁ CONSOLIDANDO LA REVOLUCIÓN CIENTÍFICA.
• En el siglo XVI, Copernico ha puesto en duda el pensamiento aristotélico,
considerando que el geocentrismo ya no debe ser el evento fundamental
que describe el universo. Proponiendo como alternativa el Heliocentrismo.

De revolutionibus orbium coelestium

Sobre los giros de los orbes celestes (1543)


• Descartes tiene una visión fundamental y un objetivo del pensamiento
filosófico, de legitimar a nueva ciencia.
• Proponiendo un método científico adecuado y por otra legitimando cuales
son los elementos fundamentales de la nueva ciencia.
FRANCIS BACON

• Plantea la necesidad de establecer cuál es el método de la ciencia, si la ciencia


aristotélica (la ontología) no funciona, la metodología de la ciencia propuesta por
Aristóteles tampoco puede funcionar.
LA DUDA
METÓDICA.
LA DUDA ES UN CAMINO PARA LLEGAR A LA CERTEZA, A TRAVÉS DE LAS
CUATRO REGLAS.
REGLAS:

1. Regla de la evidencia: aceptar como verdadero sólo lo evidente (lo


claro y distinto)

2. Regla del análisis: dividir lo complejo en lo simple, para llegar a ideas


claras y distintas.

3. Regla de la síntesis: ascender desde lo simple (lo claro y distinto)


hasta lo complejo)

4. Regla de la enumeración: revisar los pasos para comprobar que no


me he saltado
LAS SEIS MEDITACIONES
METAFÍSICAS
1. Meditación: La duda.
2. Meditación: Cogito.
3. Meditación: La Existencia de Dios.
4. Meditación: El error
5. Meditación: Argumento ontológico de la
existencia de Dios
6. Meditación: Recuperación del mundo
sensible.
1ER. MEDITACIÓN : LA DUDA

Escepticismo. Poner todo en duda.

• Errores de los sentidos. (nos engañan)


• Existencia del mundo exterior. (sueños)
• Verdades independientes. (Genio maligno engañador)
2DA. MEDITACIÓN. COGITO

Reflexión:
“Si yo dudo, estoy seguro de que dudo. Pero además si yo dudo, eso es que pienso y si pensó
es seguro que existo.”

1era. Verdad: el yo. “Hay algo que duda y piensa”

• Res Cogitans (Sustancia pensante)

“Cogito, ergo sum”


3ER. MEDITACIÓN: DIOS

Tipos de ideas:
• a) Ideas innatas: parece que han nacido conmigo
• b) Ideas adventicias: parece que me vienen de fuera
• c) Ideas facticias: yo las construyo (centauro)
3ER. MEDITACIÓN: DIOS

Argumentos de la existencia de Dios:


Dios como causa de mi idea de infinito
• a) Tengo en mí una idea de infinito
• b) Pero yo soy un ser finito
• c) No puedo haber creado yo esta idea de infinito
• d) Alguien, igualmente infinito, la ha tenido que poner en mí: Dios
4TA. MEDITACIÓN: EL ERROR

- Tenemos dos facultades:


• a) La inteligencia: finita.
• b) La voluntad: infinita.

- El error sucede cuando la voluntad no se atiene a los límites de la


inteligencia.
- Cuando no se sigue el método de las 4 reglas.
5TA. MEDITACIÓN: ARGUMENTO
ONTOLÓGICO DE LA EXISTENCIA DE DIOS
• a) La esencia de Dios implica necesariamente la existencia.
• b) La existencia es una perfección.
• c) Dios, que es el ser sumamente perfecto, no sería perfecto si le faltara la
perfección de la existencia.

• - Igual que no puede existir la montaña sin el valle, no puede ser que Dios no
exista.
• - Este Dios es bueno y no me engaña: cae la hipótesis del genio maligno.
• - Recupero las verdades matemáticas.
• - Dios es la garantía de mi conocimiento.
6TA. MEDITACIÓN: LA RECUPERACIÓN DEL
MUNDO SENSIBLE.
• - Como Dios es bueno y no me engaña, me puedo fiar de mis sentidos
• - El error no es lo común y lo puedo evitar con el método de las 4 reglas

• - Obtengo tres sustancias:


• a) Res cogitans (sustancia pensante finita)
• b) Res infinita (Dios)
• c) Res extensa (la realidad extramental, reducida a extensión)
• Dualismo (Cuerpo y alma)
GRACIAS…
;)

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