• AVILA NIZAMA PAOLA

• CASTAÑEDA DÁVILA EMILY

• CAICAY CASTAÑEDA ANGELA
• CHICLAYO DOMENECH MILAGROS
• SARMIENTO SANCHEZ HEISSOLL
• TEJEDA GUTIERREZ EMILY
Se trata de diversas actividades
en las que diferentes grupos de
personas toman parte porque
están unidos por las mismas
vivencias, convicciones,
creencias e intereses Todos participan
porque buscan
compartir lo que
sienten y porque
anhelan el bien común

En este caso, nuestra familia está
formada por todos los peruanos
y nuestra casa es el Perú. Por lo
tanto, esa cultura, lengua, religión,
costumbres, tradiciones y todo lo
que conforma nuestro patrimonio
cultura
Nuestra participación en la
ejecución de las políticas públicas
aumenta las probabilidades de
éxito y su sostenibilidad a lo largo
del tiempo.
Nos corresponde
participar en acciones que
permitan atesorarlo,
cuidarlo y
valorarlo.
La participación ciudadana está presente en todos los ámbitos de la convivencia diaria, pues se trata
del ejercicio de un derecho ciudadano básico y comprende acciones colectivas o individuales,
ejercidas a través de canales institucionalizados, o espontáneos e informales

Democracia
Mediante la elección de autoridades que nos representan,
Representativa

Democracia
Por medio de la intervención directa de los ciudadanos en
Participativa
la toma de decisiones.
 Proceso de Ha sido incorporado como uno de sus principios
descentralización el de la Participación Ciudadana

Nivel Nivel
Nivel Local
Nacional Regional
la Ley N°26300 regula el ejercicio de los derechos de
participación

Nuestra Constitución Política reconoce:

El derecho de participar en los asuntos públicos.

Derechos de asociación, de reunión,de libertad de expresión, de

opinión, de rectificación y de sufragio

El Acuerdo Nacional, suscrito por todos los partidos políticos,

también promueve y fomenta la participación ciudadana
 Individualmente exponemos
Las personas o grupos
nuestras ideas a través de
requerimos continuamente
encuestas, foros y talleres,
información sobre acciones,
donde también podemos
propuestas, programas o
consultar.
actividades.
Nuestros representantes, las
organizaciones comunales y Tomamos parte en los
los sectores interesados acuerdos mediante la acción
estudian, discuten y conjunta, responsable y
participan en la toma de compartida.
decisiones que afectan a la
población.
 Los especialistas que
trabajan en las distintas
instituciones del Estado
nos asesoran en la toma
de decisiones y en la
elaboración y ejecución
de proyectos.
 Supervisar PATRIMONIO
CULTURAL
Vigilar
ESTADO Museos Danza
Defender
Iglesias Huacos Esculturas
Promover

Proceso
Estado Comunidad
Participativo
Es nuestra herencia Bien utilizado, puede
Vital para conocer
cultural y forma parte traer progreso para la
nuestro pasado, raíces
de nuestra identidad. comunidad
 Si dejamos pasar la
oportunidad de
denunciar actos, las
Se comunica a la autoridades no podrán
institución cultural realizar acciones ni
responsable, a la encontrar a los
Manera más sencilla de policía o al serenazgo responsables de los
participar pero la que delitos
menos se practica por
temor.
Denunciemos a
ladrones de iglesias,
vendedores
informales o
cualquier acción que
pueda afectar a los
centros históricos de
la ciudad.
Sitio arqueológico ha sido maltratado,
esta descuidado, presencia de sujetos
extraños

En la iglesia, si uno de los santos del altar

ya no está , se avisa de inmediato.

Si se vive cerca de un lugar en el que se

guardan bienes culturales y se perciben
ruidos sospechosos.
 Se trata de un programa de voluntariado que el Ministerio de
Cultura en coordinación con las municipalidades, asociaciones
comunales, culturales, la Iglesia y otras desarrollarán como una
estrategia de participación ciudadana, para fomentar el interés de
jóvenes y adultos por la apropiación social del patrimonio cultural
de la comunidad.
 Su antecedente más próximo lo
encontramos en los “Vigías del
Patrimonio”, un programa que fue
creado por el Ministerio de Cultura
de Colombia y que el Instituto
Nacional de Cultura del Perú, hoy
Ministerio de Cultura, adaptó y
difundió en forma conjunta con
el Comité Peruano del ICOM
(Consejo Internacional de Museos),
principalmente entre los años 1999
y 2000.
 Los jóvenes escolares y
universitarios, los adultos y la
comunidad organizada pueden
convertirse en “Defensores del
Patrimonio Cultural”; solo deben
estar inscritos dentro de un grupo
(el colegio, la municipalidad, la
universidad, el grupo religioso o la
asociación a la que pertenecen)
para poder colaborar con su
trabajo voluntario en diferentes
áreas que corresponden a la
defensa del patrimonio cultural.
Difusión y promoción del patrimonio cultural
local.

Campañas de sensibilización ciudadana.

Promover la declaratoria, como integrante del

Patrimonio Cultural de la Nación, de sitios y
monumentos de su localidad.

Campañas de limpieza, vigilancia y otros.

Recopilación de las tradiciones de su

localidad.

Apoyar en el registro e inventario de los

bienes culturales de su localidad.

Orientación e información sobre el patrimonio

cultural de la localidad a los visitantes

Realizar y apoyar los eventos culturales que se

realicen en su localidad.

Cada municipalidad, colegio,
universidad, iglesia o
asociación cultural puede
organizar un programa de
voluntariado de Defensores
del Patrimonio y solicitar al
Ministerio de Cultura de su
localidad el reconocimiento
El programa de defensores
recibirá asesoría del Ministerio
de Cultura sobre temas
vinculados al patrimonio cultural
y su problemática, para que
puedan desempeñar mejor sus
funciones. Cada grupo de
defensores elegirá, a un
coordinador que sirva de enlace
con el Ministerio.
Personas con gran espíritu de colaboración,
con disposición y voluntad de servir a su
comunidad

Que muestran un profundo respeto y

valoración por el patrimonio cultural de su
localidad, y que mantengan una actitud
proactiva

Implica comprometerse con la preservación

del patrimonio histórico que nos rodea y
participar activamente en la promoción y
difusión del mismo; es asegurar que más
peruanos como tú, puedan disfrutar de
nuestro legado cultural.
 Promoviendo y Propósito de
• Organización trabajando de la poner en valor
sin fines de mano con el nuestra riqueza
lucro estado en cultural , el
• Creada para proyectos civismo y la
contribuir con culturales de identidad
el desarrollo del largo plazo a nivel nacional
país nacional e
internacional

Los temas culturales que viene trabajando son

diversos, entre ellos: el arte contemporáneo, las
culturas vivas, el patrimonio cultural y la
arquitectura.
Apoyar las actividades culturales del
elenco «Amigos de Ballet»

Proteger el patrimonio cultural de un

distrito, pueblo o región

Desarrollar proyectos culturales

vinculados a la conservación,
defensa y promoción del centro
histórico de una ciudad.
Son de carácter privado porque no pertenecen al Estado y están formadas por
grupos de personas que se unen porque tienen el mismo interés, preocupación o
inquietud y buscan lograr un fin común.

Las asociaciones pueden ser de distinto tipo:

Educativas, sociales, científicas, culturales y deportivas. Estas dependen de la

orientación e intereses de sus fundadores.
 Las asociaciones también pueden promover, difundir,
investigar, preservar, conservar y/o proteger el
patrimonio cultural de la comunidad:

La Asociación Contisuyo, que contribuye con la vida

cultural de la región Moquegua a través del Museo
Contisuyo

La Asociación Rafael Larco Herrera, responsable de

la conducción del Museo del mismo nombre.

El Instituto de Desarrollo Regional Chauwpin Perú,

orientado a la investigación, recuperación,
conservación y promoción turística del sitio
arqueológico de Chavín de Huántar, en Ancash
 Si vivimos en una casona
histórica preguntar a
profesionales del Ministerio
de Cultura de nuestra
localidad, como hacer para
que la grietas se expandan o
repitan.

Acudir al ministerio de cultura

y preguntar si cuentan con
material educativo sobre el
patrimonio de la zona.

Presentar al Ministerio de
Cultural de la localidad un
proyecto para mejorar el
sitio arqueológico del
lugar donde vivimos.
La autoridad cultural está a nuestro servicio, puede ayudarnos a
encontrar la solución o hallar el problema que afecta al
patrimonio cultural de nuestra comunidad.
La acción Respetar
Tomar parte en normas y Evitar las acciones
una jornada de señales para la negativas también
recojo de basura
en un sitio buena es una forma de
conservación participación
arqueológico de la
de nuestro ciudadana.
comunidad.
patrimonio

Apoyar las labores

Orientar al de inventario y
publico en registro del
un museo. Ministerio de Cultura
de la localidad.
 Cargo social y religioso, establecido por la tradición
dentro de una organización. Es decir, se trata de un
servicio a la comunidad, nace como expresión de la
devoción religiosa de un pueblo.

¿Qué es?
• Es el verdadero espíritu de
trabajo comunitario y
colectivo de los antiguos
habitantes de nuestro país,
basado en el principio de
reciprocidad, presente en
casi toda la vida comunal
del Perú y en cada pueblo
tiene un nombre distinto.
Sierra Central: “WAJETE”
Forma de ayuda mutua realizada por
familiares y amigos en relación a las labores
agrícolas.
En el mundo quechua y aymara: “AYNI”
También existe la “minka” o “faena”
comunal para realizar una obra de bien
colectivo.
Los aymaras de Puno, practican la “APXATA”
en fiestas patronales, allí la ayuda mutua está
presente con víveres y bebidas.
 Los mayordomos se encargan de
En nuestro país las mayordomías
presidir las celebraciones, atener
están asociadas a las fiestas
ciertos gastos y velar porque
patronales del pueblo.
todo salga bien.

En las mayordomías se designa,

nombra o elige un representante
Estos cargos son rotativos y no
del pueblo o comunidad para
tienen periodicidad establecida,
que organice y/o realizar
se “pasan” cada cierto tiempo a
determinadas funciones e
otros miembros de la comunidad.
beneficio de los habitantes
locales. MAYORDOMO
 . . .

• Las mayordomías han • Asimismo, han • Los mayordomos

permitido que las institucionalizado planifican actividades
expresiones con la practica y con como la organización
culturales vivas del el tiempo, tanto así de una corrida de
Perú continúen que han servido para toros o una fiesta
vigentes, protección del folclórica para
manteniendo la patrimonio cultural recaudar fondos y
identidad de local. reconstruir el templo
nuestros pueblos. o restaurar la estatua
de su pueblo.
 Como representantes de la Son habitantes que destacan por
autoridad en la comunidad, se les sus cualidades personales y su
debe respeto y obediencia. capacidad de organización .

A partir de las mayordomías

nacen comités o grupos de apoyo
Cumplen los compromisos
a la comunidad y a creación de
asumidos sin ningún tipo de
instituciones integradas por
retribución económica
residentes del pueblo
especialmente en Lima, como:
 La sociedad
Fraternal de
Sarhua residentes
en Lima (SOFRASA-
REL)

El Comité Pro El comité Pro

Restauración de la Iglesia Construcción del
“Buenas Memorias de Templo de San
San Juan Bautista “ del Francisco de Asís
distrito de Sarhua, de Pomabamba,
provincia de Víctor región Ancash.
Fajardo, región Ayacucho

El Comité Pro
Restauración de la
Iglesia Matriz Santa
María Magdalena
de Cajatambo, en
Lima.
Muchas de estas
instituciones optan por El Centro Social
Pachaconas, región
convertirse en patronatos Apurimac.
culturales o asociaciones de
defensa.

Creación de
instituciones
El Centro Social
integradas por Hijos del Pueblo de
Cayhuachahua, del
El Centro residentes del pueblo distrito de Lucre,
Juventud o comunidad provincia de
Aimaraes, región
Cajatambo
especialmente en Apurímac.

lima, agrupaciones
como:

El Centro Social
Churrasco, de la
provincia de Grau,
región Apurímac.
MARCHA DE LOS 4 SUYOS - LAVADO DE
BANDERA

Movilización de carácter nacional (2000), fue acogida por diversos sectores e

instituciones del país, para levantar democráticamente su voz de protesta
frente a los indicios de fraude, corrupción y abuso de poder del gobierno de
Alberto Fujimori ante una posible segunda reelección.
PARTICIPACIÓN COMUNITARIA EN LAS ESCUELAS

En la actualidad en las escuelas públicas y privadas donde los padres se reúnen para para intervenir
en la vigilancia y participación de la sociedad en las decisiones institucionales de las escuelas,
conformada por municipios escolares, autoridades locales y docentes .