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DIOS UNO Y TRINO.

La teología en los primeros


siglos
Trabajo grupal #5

■ Exponga en 5 líneas quién es Edith Stein.


■ Explicar esta frase: ”Un Dios que ame de
verdad a los seres humanos no puede
limitarse a enviar un representante: tiene
que venir Él mismo en persona.”
■ Qué es la Trinidad?
■ Dios se revela a la
humanidad.
■ ¿Quién es Dios?
■ Dios se revela en su Hijo Jesucristo.
■ A través de Jesús sabemos que Dios
quiere comunicar su amor a los hombres
y mujeres de todos los tiempos.
■ ¿Cómo revela Dios su amor?
■ Dios ama personalmente en Jesús.
■ Es el mismo Dios que comunica su amor
a través de Jesús.
■ Y Jesús es divino: la segunda Persona
de la Trinidad.
■ Dios no puede amar a medias.
■ Dios se da a sí mismo.
■ Dios, por tanto, ama al 100%
■ ¿Cómo es nuestra experiencia de amar?
■ ¿Nos sentimos amados plenamente?
■ ¿Hemos amado plenamente?
■ Dios Padre = creador
■ Dios Hijo = redentor/salvador
■ Dios Espíritu Santo = santificador
(acompaña al pueblo en su
peregrinar hacia Dios)
■ ¿Es Jesús Dios verdadero?
■ Jesús es de la misma naturaleza del Padre:
Jesús es Dios verdadero (Concilio de Nicea,
a.325).
■ Por lo tanto, no es “creado” sino
“engendrado” (como Hijo; pero la
encarnación no disminuye su divinidad, así
como un hijo humano no recibe menos
humanidad de su padre humano).
■ ¿Tres Dioses en uno?
■ Tres personas divinas.

■ Relación de amor entre el Padre, el Hijo

y el Espíritu.
■ Hipóstasis.
■ ¿Cuál es la relación entre lo divino y lo
humano en Jesús?
■ Concilio de Calcedonia, a.451: En

Jesucristo, la naturaleza divina y la


humana están unidas sin confusión ni
separación.
■ “Para Dios, ser persona significa no
permanecer encapsulado, sino estar en
diálogo, vivir en relación” (p. 226).
■ “El ser humano como imagen de un Dios
trinitario que es comunidad y amor
constituye una imagen verdaderamente
esperanzadora para toda la sociedad.”
(p. 226)
■ “Solo un Dios auténtico y real, de que
quepa tener verdadera experiencia y
que respete al ser humano en su
libertad, puede ser la respuesta a las
preguntas del ser humano” (p.228).

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