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Universidad de panamá

Facultad: Derecho y Ciencias Políticas

Discriminación de la mujer
La exposición “Mujeres de Roma.
Seductoras, Maternales,
Excesivas” exploro las diferentes
facetas de la mujer en la Antigua
Roma
La mujer ocupo un lugar destacado en la antigua roma, en comparación con
otras sociedades antiguas. Matrona o prostituta, sacerdotisa o emperatriz,
era considerada inferior según las leyes y permanecía siempre como una
menor, es decir, jurídicamente igual que los niños. Dependía de la autoridad
de su padre y, si contraía matrimonio, de la de su esposo. Sin embargo, hacia
el principio de nuestra era empezó a emancipar gracias a sus logros,
superando el rol tradicional que le había sido impuesto. La mujer de roma.
Seductoras, maternales, excesivas, ya concluida, exploro este cambio de
mentalidad en una sociedad romana mas individualista, en al que hombres y
mujeres compartían deseos y poder.
Musas Inspiradoras o terribles amazonas

La muestra incluyo 178 piezas de las colecciones del museo del


Louvre en las que la mujer es la protagonista. En los inicios del
imperio, las figuras femeninas de los mitos clásico proliferan en los
ámbitos domésticos. En los muros, cerámicas, pinturas, joyas,
estatuaria y objetos familiares. A la mujer se le relaciona con la
mitología, la religión y la fuerza materna, pero también con la
seducción y el exceso. Desde musas inspiradoras del espíritu hasta
las centauras atractivas y poderosas, que esconden y peligros y
amenazas.
La mujer en la época Romana
como una manera desmitificar la creencia de que la discusión sobre
temas de genero fue un fenómeno particular del siglo xx, el pasado 30
de mayo la Dra. Martha Patricia Irigoyen Troconis, profesora de la
UNAN México, diserto en el salón Rojo sobre ele papel de la mujer en
roma a través de las fuentes literarias y jurídicas.
Demostró la preocupación por los derechos de la mujer datan de
muchos tiempos atrás y tuvieron incluso un auge antiguo poco
rememorado.
La profesora Irigoyen repaso cierto proceso de sometimiento, auge y
ocaso de las libertades femeninas en roma, comenzando de la
represión absoluta en plena republica Romana y culminando en los
aires de redención a característicos de la transición y el posterior
advenimiento del Imperio tradicionalista
En la Roma Antigua, la separación de las labores entre hombres y
mujeres estaba basada en ciertas concepciones religiosas y jurídicas
a partir de las cuales se distribuían los distintos roles sociales. Así, se
podía encontrar el modelo de la mujer bajo la figura de la mater
familias que a través de textos literarios escritos por varones, no
llega descripta desde una visión masculina del mundo en esos
tiempos. La ley monárquica, que luego será la ley de imperio, solo
reconocía plena capacidad política a los varones y esto incidía
indirecta pero definitivamente en el plano familiar.
En la vida social, Irigoyen comento que durante la republica la
mujer mantenía una postura pudorosa y austera hacia el exterior.
De hecho no tomaba vino puro ni podía gozar de placeres
sexuales puesto que ello se consideraba una actitud deshonrosa
para el varón. El marido podría incluso castigar y hasta matar a
su esposa si esta cometía adulterio o se emborrachaba. Por el
contrario, la mujer no tena ningún derecho para defenderse de las
conductas homologas de su esposo.
Finalmente, en materia económica, ala autonomía de la mujer de
fuerte herencia podía jugarle en contra, ya que la independencia
económica de la mujer llevaba consigo una conducta de carácter
en otros ámbitos, hecho que le restaba docilidad y las volvía poco
atractivas para los hombres.
El proceso de progresiva liberación femenina se gesto hacia el
siglo I A.C, en plena transición de la Republica al Imperio, y es
un periodo que esta marcado por el nuevo afán de riquezas
desmedida de las mujeres y, en palabras de Seneca, ellas se
trasforman en natas competidoras de los hombres tanto en los
ámbitos de la cultura como en las conductas sexuales.
Los hombres, al mismo tiempo, ven caer la concepción
tradicional paternalista que les garantizaba plenos poderes y
temen ahora por la tergiversación de las costumbres.

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