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HISTORIA DE LAS

PENAS
CONCEPTO DE PENA
• LA PENA es un recurso que utiliza el Estado
para frenar el delito. Es una sanción que
produce la pérdida o restricción de los
derechos personales de un sujeto hallado
responsable de una conducta punible. La pena
está contemplado en la Ley.
• LA PENA: Sanción previamente establecida
por ley, para quien comete un delito o falta.
HISTORIA DE LA PENA EN LA
ANTIGÜEDAD
EPOCA PRIMITIVA

• No existía penas estructuradas ni establecidas


• Las prohibiciones eran basadas según la
religión y la magia, trayendo consecuencias
para el ofensor y toda su familia, clan o tribu.
1. TABÚ
 Prohibiciones basas en creencias religiosas y de magias
 El comportamiento punible era oriundo de hábitos y
supersticiones, danzas y ritos
 Se hacen ritos para restablecer la apersona del pecado.
2. VENGANZA PRIVADA
 La victima y sus parientes castigaban con mano propia al actor
del delito y a toda su familia.
 No había proporción entre la ofensa y el castigo
 Se les llamó FAIDAS (germanos)
3. EXPULSIÓN o DESTIERRO
 Similar al destierro
 Privado de su grupo y de la protección familiar
 A la merced del ofendido
 Su incumplimiento se castigaba con la muerte .
LIMITACIONES DE LA VENGANZA
LEY DEL TALIÓN. “Ojo por ojo y diente por diente”
• Era proporcional el daño producido y el castigo
• Método de castigo en el código de Hammurabi
• Ley de las 12 tablas
• Ley Mosaica
LA COMPOSICIÓN
• Reemplaza la pena por el pago de una suma pecuniaria
• Fue al inicio voluntaria y después fue obligatoria
• Es antecedente a la indemnización
• Es un acuerdo entre las partes
• Si no había acuerdo se iba a la ley del Talión
COMPOSICIONES TARIFADAS
• Es de carácter obligatorio y su monto es fijado por el Estado
JUSTICIA POLÍTICA
• El Estado desplaza a los particulares de
impartir justicia y es exclusivo del Estado en
impartir las penas. Ley de las 12 Tablas.
DERECHO ROMANO
• MONARQUÍA
• Se distingue entre el delito público
(SUPLICIUM-DAMNUN-CRIMINA) y privado
(PATER FAMILIA)
• REPÚBLICA
• Había garantías para el procesado con el
PROVOCATIO AD POPULUM
• IMPERIO
• Los tribunales actuaban en función del
emperador
• Todo pasa a intereses públicos.
SIGLO XVII (EDAD MEDIA)
• Imperaba la monarquía absoluta
con despotismo y crueldades
• Las penas eran castigadas con
torturas, mutilaciones, pena de
muerte con crueles suplicios
• Existía la desproporción entre
delito y pena
• Los procesos carecían de defensa
en juicios
• Aparece la ilustración con nuevas
ideas penales sobre igualdad y
proporcionalidad de las penas.
PENA DE MUERTE EN LA EDAD
MEDIA
El Código Justiniano mantiene los distintos tipos de penas capitales según el tipo
de delito y la clase social del autor, castigando más a los esclavos y clases
inferiores. Desaparece la pena de culleum, la esclavización, y la de luchar contra
los gladiadores, aparecen numerosas penas capitales por ideas religiosas,
sacrilegio, adulterio, posesión de libros heréticos, proselitismo religioso, herejía,
etc. La pena por la herejía comenzó a ser la hoguera.
PENA DE MUERTE
EDAD MEDIA
• En la Edad Media los castigos tenían como blanco
de ejecución el cuerpo del condenado. Las penas
incluían mutilaciones, la muerte del acusado, y
largos padecimientos físicos.
• Las mutilaciones eran aplicadas a los acusados de
haber cometido delitos, que en la época eran
considerados de menor gravedad. A los blasfemos
y perjuros se les cortaba la cabeza o arrancaba la
lengua.
• Las penas mortales eran aplicadas por la
realización de delitos mayores. Los herejes,
hechiceros y homosexuales eran ahogados y
quemados (siendo la quema más propia del sexo
femenino).
• Los ladrones eran ahorcados o decapitados. A los
judíos (indiferentemente del delito que
cometiesen) les era impuesto el castigo de ser
colgados por los pies
CASTIGOS UTILIZADOS
• Ahogamiento • Muerte por suplicio
• Apaleamiento • Decapitación
• Descuartizamiento • La hoguera
• Muerte por bestias
• Ahorcamiento
• Despeñamiento
• Aplastamiento
• Enterramiento
• Guillotina
• La rueda
• Lapidación
LA SANTA INQUISICIÓN
PENA DE MUERTE
• ROMA
El Derecho Penal no estaba regido por las leyes sino por las costumbres.
En las Doce Tablas (siglo V a. C.), la pena de muerte aparecía reglamentada
para los delitos como el soborno, la calumnia grave, el falso testimonio y el
incendio intencional. La autoridad podía autorizar la ejecución por mano de la
propia victima o por sus parientes aunque ya existían funcionarios,
precedentes del verdugo, encargados de llevarlo a cabo.
Aplicaron la crucifixión
• GRECIA
En Grecia se efectuaba la pena de muerte con crueldad: quemado,
decapitación, lapidación, crucifixión, envenenado.
• CHINA
Se aplicó con rigor la pena de muerte
CRISIS DE LA PENA DE
MUERTE
AMERICA
En 1767, el ensayo de Cesare Beccaria “Sobre crímenes y castigo” provocó un fuerte impacto en América y teorizó sobre la falta de
justificación de la pena de muerte, dando aliento a los abolicionistas.

De 1790 a 1860, el periodo que abarca de la aprobación de la Constitución y sus enmiendas hasta el inicio de la guerra civil, la aplicación de la
pena de muerte sufrió serias transformaciones y estableció patrones que permanecen vigentes en la actualidad:
• La octava enmienda de la Constitución de los Estados Unidos, dispone que “no deberá exigirse una fianza excesiva, ni habrán de imponerse
multas
exageradas ni aplicarse castigos crueles y desusados”, es interpretada como la prohibición para aplicar la pena de muerte en sus métodos de
ejecución más crueles.
• Se eliminan las ejecuciones públicas.
• Se establece la distinción entre homicidios intencionales e imprudenciales, aplicándose la pena de muerte para los primeros.
• Se otorga al jurado la facultad discrecional de recomendar o no la pena capital.
• Dejan de considerarse merecedoras de la pena de muerte, entre otros delitos, el robo, la falsificación y el abigeato 16 Las causales de dicha
pena se reducen sólo al homicidio y la violación.
• El Estado de Michigan en 1846, “se convierte en el primer Estado que prohíbe la pena de muerte para todos los crímenes excepto la
traición”

De la Guerra Civil a la primera década del siglo XX, el movimiento abolicionista de cae y los partidarios de un método de ejecución más
eficiente que el ahorcamiento , por la silla eléctrica.

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