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CONTINUACION:

PENSAMIENTOS ECONOMICOS.
COPERACION:
COOPERATIVISMO:

• En Egipto, los artesanos se


organizaron en una asociación el cooperativismo, que sigue
para darle protección a sus manteniendo una fuerte
actividades. presencia en los sectores
tradicionales como la
• En China se conoció la agricultura y el crédito,
existencia de asociaciones también ha crecido en
cooperativas para el ahorro y el
nuevos sectores, o en esos
préstamo.
sectores que sufrieron una
• En Roma y Atenas existieron reestructuración profunda,
formaciones organizativas para demostrando capacidad de
la cooperación conocidas con el adaptarse en situaciones de
nombre de sociedades de cambio y de dificultad de los
beneficios para el culto de los diversos contextos
muertos, cuya función era la de
operacionales
ayudar a todas las personas.
COPERACION:
Desde el inicio de la humanidad la cooperación como principio
de intercambio vital ha desempeñado un papel relevante en la
existencia de los seres vivos. Particularmente, los animales por
intuición y los seres humanos por socialización siempre han
necesitado a sus semejantes para enfrentar las vicisitudes
impuestas por el contexto de sobrevivencia. En este sentido, la
sobrevivencia evolutiva de la especie animal nos brindan
muchos ejemplos de cómo agrupándose es la única posibilidad
de existir frente al peligro natural existente.

Al comienzo de la civilización, los hombres explotaban la tierra


en forma colectiva, siendo los medios de trabajo y los productos
obtenidos también de carácter colectivo, convirtiendo de esta
manera el trabajo en un acto de cooperación, logrando así la
sedentarización necesaria, que hizo posible el paso ascendente
del hombre desde la prehistoria hasta el proceso civilizatorio
Más equilibrio entre capital y trabajo:
En los últimos veinte años de extraordinario
crecimiento de la productividad, todos los
beneficios han ido al capital y ninguno al trabajo.
Una relación más equitativa entre capital y
trabajo representa una de las condiciones más
importantes para un desarrollo más sostenible.
La crisis ha golpeado con violencia y los cambios
han sido profundos, en términos de inestabilidad
y fragmentación.

Consumo responsable y sostenible:


Como consumidores, también sentimos la necesidad
de recuperar el control sobre las actividades
económicas. Los consumidores y usuarios son cada
vez más, parte del proceso de producción, en cuanto
sujetos activos. Este aspecto es de vital importancia
tanto para la cooperación de consumo como para
aquella de los usuarios, como agentes económicos
con una disposición pro-social.
COOPERATIVISMO:
El cooperativismo proviene de la intuición de que algunos recursos, basados en la comunidad, son
mejor explotados fuera del intercambio contractual del mercado. Hoy, estos recursos deben ser
contados entre los recursos locales de la "inteligencia compartida", particularmente valiosos en el
contexto de una economía del conocimiento.
El cooperativismo demuestra una gran capacidad de innovación organizativa (en los sistemas
de gobernabilidad, dentro de los procesos productivos, en las tipologías de trabajo y en las
relaciones con la comunidad.
La complejidad de los problemas requiere nuevos marcos conceptuales y modelos institucionales.
Más precisamente, tenemos que repensar las interacciones entre el sector público, las
organizaciones de la sociedad civil, las empresas y los ciudadanos, intentando nuevas
combinaciones para resolver problemas a los que ninguno de estos actores puede hacer frente por sí
solo. La estabilidad y calidad del empleo, la garantía de acceso a los mercados para los productos de
los asociados en condiciones de equidad, y la calidad de bienes y servicios vendidos, el cuidado del
medioambiente y la contribución a la formación de capital social: todos estos son ejemplos de valor
que no se reflejan en el equilibrio económico-financiero. La empresa cooperativa no crea valor sólo
para los accionistas, como en el caso de la empresa de capitales, sino que distribuye el valor que
produce a sus asociados y a los que no son asociados, que se benefician de las externalidades
positivas en favor del ambiente en el que la cooperativa opera. En este sentido, el cooperativismo es
también un instrumento de redistribución, que gracias a su organización híbrida privada y social,
acompaña con eficacia el papel tradicional de redistribución de las instituciones públicas
Los llamados precursores del cooperativismo fueron un grupo de hombres
que con su pensamiento y acción establecieron los fundamentos básicos
para el desarrollo y consolidación del cuerpo doctrinario que orienta al
movimiento cooperativo mundial.

ROBERT OWEN CHARLES FOURIRER


(1771-1858) (1772-1837)
Considerado como uno de los Es considerado como uno
principales precursores de las
ideas cooperativistas y del de los padres del
socialismo.
Su experiencia como industrial le
cooperativismo, ya que en
permitió pronosticar el desarrollo sus obras criticaba el
de la industria a gran escala a capitalismo de su época.
partir del uso cada vez más
intenso de las técnicas. Escribía y argumentaba
Comprendió que la ciencia, haría
que el trabajo humano fuera de duras criticas al liberalismo
poca utilidad para generar riqueza, y a los procesos de
ya que esta puede crearse en tal
magnitud, que satisfaga las industrialización.
necesidades de todos.
«PARA EL COOPERATIVISMO ES EL MOMENTO
DE DEMOSTRAR SU CAPACIDAD DE
RESPONDER POSITIVAMENTE A LAS
SITUACIONES DIFÍCILES SIN CONFORMARSE
SIMPLEMENTE CON LA LÓGICA DEL NEGOCIO
DE SIEMPRE»
SOCIALISMO
 El socialismo es un sistema económico y
político basado en la propiedad pública o
colectiva de los medios de producción,
haciendo hincapié en la igualdad de todos los
trabajadores
 Un sistema económico socialista consistiría
en un sistema de producción y distribución
organizado para satisfacer directamente las
demandas económicas y las necesidades
humanas.

 El socialismo se preocupa más


de distribuir que de formar la riqueza, y
buscando ante todo la equidad en el reparto,
se olvida de estimular y mantener la actividad
en la producción.
 Karl marx y Friedrich Engels son los
principales pensadores del socialismo
científico.

 Marx explico que el valor de los objetos es


proporcional al trabajo humano empleado
para realizarlo.
Principales ideas
 La ruina del capitalismo y el triunfo del
proletariado son inevitables.
 El crecimiento del capital acompaña la
concentración del mismo n unos pocos y
empobrecimiento de la multitud obrera.
 El punto primordial de la doctrina económica
del marx es que el sistema capitalista se basa
en la explotación del trabajo.
 El motor de la evolución histórica esta en la
lucha de clases.
 El estado deberá desaparecer en el ultimo
estado de la sociedad comunista.
El proletariado
 Clase social que no posee otra mercancía
que su propio cuerpo y que es vendido ante
la burguesía, por lo que caracteriza al
proletariado no es tanto el monto de su
salario como el hecho de que esta separado
de los medios de producción de que no
dispone de ingresos suficientes para trabajar
por cuenta propia
Robert Owen
Es considerado el pionero del socialismo británico
moderno en 1816 Owen propuso que se introdujera una
jornada de trabajo de 12 horas máximo y que se
aumentara a 10 años de edad el mínimo para poder
trabajar, pretendía mejorar las condiciones de vida de sus
trabajadores.

Esperaba que las condiciones morales de sus empleados


también mejoraran para ello creo un sistema de
supervisión que señalaba con marcas de colores el tipo
de comportamiento

.
Negras el malo
Azules el indiferente
Amarillo el bueno
Blanco el excelente
ECONOMÍA NEOCLÁSICA
 La Economía Neoclásica es la corriente principal
de la teoría económica que arranca de los
clásicos de mediados del siglo XIX, que tenían un
cuerpo común de conocimiento en donde
destacaba la teoría del valor y la teoría de la
distribución.

 La consideración tanto de la oferta como


la demanda en la determinación de los precios.
La teoría neoclásica dividida en tres grandes
escuelas como fueron;
La Escuela de Lausana que hacía hincapié en la
utilización de las matemáticas de las ciencias
económicas.
La Austriaca también denominada Escuela de
Viena es una escuela de pensamiento
económico que defiende un enfoque individualista
metodológico para
la economía denominado praxeología.
La Inglesa contaba con un líder y una serie de
discípulos eminentes, unidos para extender las
doctrinas económicas
LAS CARACTERÍSTICAS DEL
PENSAMIENTO NEOCLÁSICO
 Se centra en la asignación de recursos en un
momento determinado
 Se centra en alternativas marginales
 Asume una racionalidad de largo plazo.
 Acepta el individualismo metodológico.
 Está estructurada alrededor de un concepto
de equilibrio general en la economía.
EL SISTEMA SOCIAL
 Es un concepto creado por la economía neoclásica, y
es un sistema muy flexible, racional, donde los
consumidores y productores actúan
independientemente y en donde la utilidad impulsa sus
acciones económicas

 El elemento clave de la revolución neoclásica fue la


comprensión de que las llamadas utilidad entraban en
la demanda de mercancías.

 Los representantes de la escuela neoclásica fueron


Alfred Marshall,Stanley Jevons y Leon Walras.
KEYNESIANISMO
 Es una teoría económica y escuela de
pensamiento que está basada en el estímulo
de la economía en épocas de crisis.

 Corrientede pensamiento económico que se


fundamenta en la acción del gobierno para
impulsar la actividad económica.
Propuesta por John Maynard Keynes

Economista británico, considerado como uno de


los más influyentes del siglo XX, cuyas ideas
tuvieron una fuerte repercusión en las teorías y
políticas económicas
ECONOMIA KEYNESIANA
 La economía keynesiana se centró en el análisis de
las causas y consecuencias de las variaciones de la
demanda agregada y sus relaciones con el nivel de
empleo y de ingresos

 La demanda agregada se integra por:

Consumo + Inversión + Gasto publico + Exportaciones


 Las escuelas monetarista y austríaca han
intentado refutar el keynesianismo, sin
embargo, éste sigue aplicándose en la mayor
parte del mundo, y cierta parte de los
economistas más influyentes del mundo son
reconocidos keynesianos, como

 Paul Krugman y Joseph Stiglitz.


MONETARISMO
 JOHN STUART MILL
“ A veces su razón, otras sus prejuicios y supersticiones,
a menudo sus afecciones sociales y no pocas veces las
antisociales, la envidia o los celos, la arrogancia: pero lo
más común es que al hombre le guie su propio interés,
sea legítimo o ilegítimo. Dondequiera que exista una
clase dominante, la moral publica derivará de los
intereses de esa clase, así como de sus sentimientos de
superioridad. Otro gran principio determinante de las
reglas de conducta, ha sido el servilismo de la especie
humana ante las supuestas preferencias o aversiones de
sus dueños temporales o de sus dioses”.
 Algunos estudiosos del pensamiento
económico aseguran que el monetarismo no
es formalmente una escuela del pensamiento
económico, sino una corriente de políticas
económicas no gubernamentales.
CONTEMPORÀNEOS
 Milton Friedman:
 “Los arreglos económicos juegan un doble
papel en el avance de una sociedad libre. Por
un lado, la libertad en los arreglos
económicos es en sí un componente de la
libertad entendida en sentido amplio, por lo
que la libertad económica es un fin en misma.
En segundo lugar libertad económica es
también un componente indispensable para
lograr la libertad política”.
 Para Friedman, la demanda de dinero es
función de la proporción entre la riqueza
humana y no humana, el tipo de interés
nominal, la inflación esperada, el nivel de
precios real, la función de preferencia del
dinero ante otros bienes y, naturalmente, de
la renta. Pero a diferencia de Keynes,
Friedman, más centrado en dar una
explicación a largo plazo, considera la renta
permanente; es decir, el valor actualizado a
fecha actual de los capitales futuros
originados de un stock de riqueza dado.

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