• La Cultura Chavín tuvo su origen en el pueblo

denominado Chavín de Huantar, en Ancash.

• Se extendió desde Lambayeque
hasta Palpa (Ica) por la costa y
desde Cajamarca hasta Ayacucho por la sierra.
• Descubierta en el año 1919 por Julio César
Tello, la identificó como la cultura matriz del
Perú.
• “EL Padre de la arqueología Peruana”
• Nació en la villa Huarochirí el 11 de abril de
1880, falleció el 3 de junio de 1947.
• Fue Médico, Antropólogo, Arqueólogo y
Catedrático. Estudio medicina en la
Universidad Nacional de San Marcos;
Antropología y Etnología en la universidad
de Harvard.
• Descubridor de las culturas chavín y paracas,
fundó el museo de arqueología peruana.
• Entre sus libros más importantes destacan “El
origen de las civilizaciones antiguas” e
“introducción al estudio de las civilizaciones
paracas”.
• Fue un gran científico e investigador pero antes
que nada UN PERUANO ENAMORADO DE
SU PAÍS, que sabia que la fortaleza de los
hombres y mujeres que construyeron los
fabulosos templos y fortalezas en la antigüedad
es la misma de los peruanos de hoy, que pueden
construir una nación feliz para todos.
• Es la tesis opuesta a la teoría
inmigracionista, fue sostenida por Julio C
Tello
• Para esta teoría la cultura Chavín, a su vez
el origen de la Cultura Chavín era
considerado amazónico,Tello argumentó
que las representaciones que mono y
sobre todo tigres en la iconografía de
Chavín diagnosticaban la presencia vieja de
la tradición selvática.
 •Sus construcciones fueron
mayormente hechas en Piedra
( líticos ) aunque en algunas
zonas también usaron el barro.
•Usaron plataformas, su pirámides
eran truncas, construyeron templos
(Castillo de Chavín), adoratorios,
Galerías Subterráneas con tubos
de ventilación en piedra Tallada y
adornada con cabezas de felinos
llamadas (Cabezas Clavas)
ARQUITECTURA
C H AV Í N D E H UA N TA R -
ANCASH
K U N T U R WA S I - C A J A M A R C A
ESCULTURA
LANZÓN MONOLÍTICO OBELISCO TELLO
 ESCULTURA
ESTELA RAIMONDI L A S C A B E Z A S C L AVA S D E C H AV Í N
• Su escultura también es Lítica (en
Piedra ).

• Representaron con gran

maestría a dioses mitológicos
entre los que se encontraban, el
Jaguar, el cóndor, la serpiente.
• Se encuentra en la parte céntrica del Templo
Antiguo dentro de un crucero que está
debajo de la tierra, en el complejo
arqueológico de Chavín de Huantar.
• Posee rasgos antropomorfos y zoomorfos,
como los cabellos y cejas en forma de
serpientes, la boca como dos grandes
colmillos y garras felinas.
• Mide 5m de altura, clavado en el medio de un
espacio reducido de forma rectangular.
CERÁMICA
• Reconocidas por ser una de las primeras obras de arte del mundo andino
precolombino, cada pieza que compone la cerámica de la cultura chavín marcó un
estilo bien definido.
• Forma: Globular y base plana, con un asa estribo y pico con reborde. Es una cerámica
fina, pulida y con incisiones en la superficie.
• Color: La cerámica chavín fue monócroma, se utilizó arcilla de color negro y rojo.
• Utilidad: Abunda la cerámica ceremonial; también hay cántaros, botellones, tazones y
vasos.
FORMAS DE CERÁMICA
Botella gollete y asa estivo. Botella de un solo pico Garrafa
METALURGÍA
• Chavin refrenta la época que
da inicio a los metales.
• Utilizaron el oro nativo en
sus creaciones con metal.
• En sus fases finales trabajaron
con el cobre, la plata y
algunas eleaciones.
ACTIVIDADES POLÍTICAS
Sus principales actividades económicas fueron:
• En los inicios de la civilización chavín:
recolección de plantas silvestres, caza de
animales.
• Posteriormente desarrollaron la pesca,
ganadería y principalmente la agricultura.
 ECONOMÍA
• Básicamente la actividad agraria constituyó
el eje principal de la economía chavín,
alcanzando una alta tecnología que permitió
impulsar el cultivo del maíz en las sierras,
como el de otros vegetales en las costas. Así,
sembraron papa, batata, oca, frijol, maní, ají, onoto,
quinua, aguacate, papa amarga, pepino y tomate.
• Para aumentar la productividad, los agricultores
chavines emplearon técnicas agrícolas
avanzadas, como la construcción de andenes
de cultivo, un sistema caracterizado
por plataformas escalonadas en las laderas de las
montañas y superficies inclinadas, logrando optimizar
el aprovechamiento del agua.
• Usaron la chaquitaclla, un palo puntoso con el pico encorvado
de piedra o de metal, que tenía dos mangos, uno para sujetar la
herramienta con las manos, y el otro para apoyar el pie y hundirla
en la tierra, que al ser inclinada facilitaba la creación de los
surcos para los canales de plantación.
• Se mantuvieron productivos otros rubros como la caza de zorros
o venados, la pesca de peces o mariscos, e incluso la explotación
ganadera con la cría de cobayas y camélidos andinos, mejor
conocidos como llamas o alpacas.

• De igual forma, sacaron provecho de la metalurgia, la

alfarería y la orfebrería.
• Sistema del trueque, implementando una modalidad de pago, bien en especies
sagradas como el maíz o a través de un intercambio que requería la fuerza de
trabajo, características que posteriormente se generalizaron en toda el área andina.
Igualmente, los pastores, pescadores y campesinos realizaban intercambio
comercial de sus productos con los pueblos serranos, costeros y amazónicos.
RELIGIÓN
• El pueblo chavín fue al parecer politeísta y adoró a dioses
terroríficos. La religión chavín habría tenido influencia amazónica, ya
que sus esculturas muestran seres sobrenaturales, con rasgos felínicos
como del jaguar o puma, caimanes y serpientes.

• El sitio sagrado de Chavín de Huaántar fue el

punto central para los rituales religiosos.
La vestimenta y la música tenían parte importante
en las ceremonias. La religión chavín tuvo como
cabeza principal a una casta sacerdotal; es probable
que existiese la figura de un «gran sacerdote».

• Richard Burger: la religión chavín implicaba la

transformación del ser humano a otro a través del
uso de sustancias alucinógenas.
• “El jaguar amazónico de amplia
representación iconográfica estaría
vinculado a las actividades chamanísticas.
• Divinidades secundarias: el cóndor , la
serpiente y el pez que simbolizan ciertos
poderes de la naturaleza.
• “El uso de alucinógenos”.
• Ubicado Km 371.70 de la carretera
Panamericana Norte, en una bifurcación al
este, llegando a Huaraz, 2 km a Sechín.
Consta de 5 edificios, 2 edificios al centro y
los 3 restantes a los lados.
• Arquitectura en bajo relieve
• Motivos representados es una alegoría a la
de Casma, originando la composición
temática de éxtasis, de euforia y dolor del
hombre en dichas batallas.
• Hay más de 90 grabados de cabezas
decapitadas. En otras piedras está
representada la columna vertebral además al
lado de piernas y brazos seccionados
aparecen órganos blandos como los riñones,
el estómago el esófago y el intestino delgado,
copiando exactamente sus curvaturas, el
intestino grueso y también un personaje que
muestra el vientre abierto en vivo,
sujetándose las vísceras con desesperación.