UNIVERSIDAD AUTONOMA DE BAJA

CALIFORNIA
Unidad Valle de las Palmas
ECISALUD
Medicina

Jean Paul Sartre

G O N Z A L E Z C H ÁV E Z K A R L A PA O L A

M O R A M A R R U F O D AV I D A L O N S O

TA N ATO L O G Í A . - 4 9 8
 Introducción

❖ Filósofo, novelista, dramaturgo y escritor francés

❖ Expositor del existencialismo

❖ Uno de los padres del existencialismo contemporáneo

❖ Escritor de múltiples novelas, relatos y obras teatrales

❖ LIBERTAD
 Primeros años
❖ Jean-Paul Charles Aymard Sartre → 21 de junio de
1905, París, Francia.

❖ Jean Baptiste Sartre y Anne Marie Schweitzer

❖ Abuelo, Carl Schweitzer, Profesor de Alemán de la

Universidad de Sorbonne
❖ Tio, Albert Schweitzer, médico misionero, Nobel de la
paz, 1952.
 Estudios e inició en la escritura
❖ En su autobiografía menciona que él y su madre no eran aceptados socialmente, y desde pequeño
aprendió a “desahogarse” escribiendo

❖ Lycée Henri IV (1915) → Paul Nizan

❖ La Rochelle (1916) → 2do matrimonio de su madre, Joseph Mancy (TRAICIÓN)

❖ Regreso a Paris (1924) → École Normale Supérieure de París

- Simone de Beauvoir
- Se doctoró en filosofía en 1929
 Relación con Simone de Beauvoir y otros
personajes
❖ No apoyaba la idea del “matrimonio burgués”

❖ Tuvo una relación abierta con de Beauvoir durante toda su

vida

❖ En la Escuela Normal Superior de París conoció a múltiples

personajes:
- Raymond Aron, Maurice Merleau-Ponty, Simone Weil,
Emmanuel Mounier, etc.
Vida después del doctorado y primeras obras

❖ A partir de 1931, Profesor de Filosofía:

- Lycée de Havre, Lycée de Laon y Lycee de Paris

❖ 1933 → Instituto Francés de Berlín

- Trabajo con Edmund Husserl (fenomenología)

❖ 1938 → Lycée du Havre: La nausea (primera obra)

- Pretendía divulgar los principios del existencialismo
 Guerra y posguerra

❖ 1939 → fue llamado a la 2da guerra mundial

❖ 1940 → capturado y hecho prisionero por los Nazis

❖ 1941 → se hace pasar por civil y escapa, participando y

apoyando a la resistencia francesa

❖ 1943 → obra más importante, El ser y la nada (Influido

por Heidegger)
Les temps modernes

❖ 1945 → abandono de enseñanza y dedicación

a escritura literaria

❖ Funda revista junto con de Beauvoir, Aron, etc.

❖ 1946 → Existencialismo y humanismo

- Concepto de responsabilidad social
 Activismo político

❖ Ideas socialistas-izquierdistas

❖ Crítico de la Guerra fría, en contra tanto de los americanos

como de los soviéticos

❖ Admirador del partido comunista, pero nunca afiliado

❖ 1956 → desaprobación del Comunismo (entrada de

tanques Soviéticos en Budapest)
 Premio Nobel de Literatura
● 1964 → Seleccionado para el galardón: “Por su trabajo, rico en ideas y lleno del espíritu de libertad y
de la búsqueda de la verdad”

● Lo rechazó: “Un escritor que adopte posiciones políticas, sociales o literarias debe actuar solo con sus
propios medios, esto es, el mundo escrito. Todos los honores que pueda recibir exponen a sus lectores
a una presión que no considero deseable. Si firmo Jean-Paul Sartre no es lo mismo que si firmo Jean-
Paul Sartre, ganador del Premio Nobel de Literatura”.
 Últimos años y muerte

● 1968 → trabajó con Bertrand Russell, Tribunal Internacional de Estocolmo

● Trabajo en la biografía Flaubert → novelista francés Gustave Flaubert

● Salud comenzó a decaer → pérdida de la vista y se retira de la creación literaria

● Fue ingresado en el Hospital Broussais, en París, debido al padecimiento de un edema pulmonar y de

una crisis hipertensiva, falleciendo el 15 de abril de 1980.
 Obras
importantes
La nausea – 1938
Las moscas – 1943
A puerta cerrada – 1947
El diablo y Dios – 1951
Las palabras – 1964
 Existencialismo
• Conocimiento de la realidad a través de la
experiencia inmediata de la propia existencia

• Destaca al ser humano individual como creador

del significado de su vida

• Cada ser humano es una integridad libre por si

misma

• El pensamiento hace que la persona sea libre

• Sin libertad no hay existencia

Ideas
fundamentales
1. El ser en si
2. El ser para si
3. El ser para otro
El ser en si
El ser sin esencia, sin algo que lo defina
La existencia precede de la esencia
El ser humano primero existe y después se define  adquiere una esencia
¨No somos resultado de un diseño inteligente¨
¨No somos malos por naturaleza ni tendemos al bien¨
¨NUESTRA ESENCIA, AQUELLO QUE NOS DEFINIRA, ES LO QUE CONSTRUIREMOS NOSOTROS
MISMOS MEDIANTE NUESTROS ACTOS¨
El ser para si
Se trata de nosotros mismos
Angustia
El hombre sabe que tiene libertad para elegir pero, esa sensación de libertad unida a la
ignorancia sobre que debe elegir le provoca la angustia
Soledad frente a la elección, nadie nos dice lo que debemos elegir
Responsabilidad: con su libertad se construye continuamente
¨EL SER HUMANO ESTA CONDENADO A SER LIBRE, ES RESPONSABLE PLENAMENTE DE SU
VIDA¨
El ser para otro
El hombre es convertido en objeto al ser contemplado por otros
Las presencia del otro limita mis posibilidades
El sentimiento ante la presencia del otro es la vergüenza
Ateísmo y valores
Existencia de Dios es imposible
Seria el en-si para-si logrado  un ser ya completo
en si mismo y que no necesita hacerse
Consecuencia en la ética  los valores dependen
enteramente del hombre y son creación suya
No somos creados por Dios y no se nace teniendo
una naturaleza o esencia humana que determine
su vida
Las decisiones, la libertad y responsabilidad nos
definen
¨El infierno son los otros¨
Huis Clos, 1943
Garcin, Estelle e Inez en el infierno

Todos esos ojos se concentran en mí. Devorándome. ¿Qué? ¿Solo dos

de ustedes? Pensé que había más; mucho mas. Entonces esto es el
infierno. Nunca lo hubiera creído. Recuerdas todo lo que nos dijeron
acerca de las cámaras de tortura, el fuego y el azufre, la "marga
ardiente". ¡Historias de viejas! No hay necesidad de aficionados al rojo
vivo. ¡INFIERNO ES OTRAS PERSONAS!
La conciencia no está sola en el mundo. Debe acomodarse a otras
mentes, que también luchan por existir
Sartre y la muerte
Fallecer no le da sentido a la vida, le resta cualquier significado
Con la muerte el hombre pierde su libertad y sin posibilidad de realizarse
¨LA MUERTE ES LA CONTINUACION DE MI VIDA SIN MI¨
La muerte es una aniquilación siempre posible de mis posibles que esta fuera de mis
posibilidades
La muerte sorprende desde afuera y es inútil prepararme para ella
El para-si se convierte en un en-si
¨La muerte no es sino la revelación del absurdo de toda espera, aun el de sus espera¨
Gracias!
Bibliografía
Sartre: una filosofía de la libertad. Picado, Sonia
http://www.inif.ucr.ac.cr/recursos/docs/Revista%20de%20Filosof%C3%ADa%20UCR/Vol.%20IV/
No.%2015-16/Jean-
Paul%20Sartre%20%20Una%20filosof%C3%ADa%20de%20la%20libertad..pdf
http://www.hottopos.com/convenit4/sartre.htm
http://clasedereli.com/recursos1bach/Sartre.pdf
https://psicologiaymente.net/biografias/biografia-jean-paul-sartre
https://www.britannica.com/biography/Jean-Paul-Sartre