ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERIA CIVIL

ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERIA CIVIL

DOCENTE: ARQ. ELIANA ASTETE ALVAREZ

CURSO: DISEÑO ARQUITECTONICO
TEMA: CULTURAS: CHAVIN, TIAHUANACO Y WARI
ALUMNOS: AGRADA CASAVERDE ELARD JANERLY 2015161679
MORA ROQUE JONATHAN RICHARD 2014238351
AMACHI FLORES MC HOLGER 2015123360
MEJIA QUISPE LUIS ALBERTO 2015123221
 INTRODUCCIÓN
 En este informe pasaremos a explicar tal vez no a
profundidad pero si el alcance necesario sobre los aportes
en Arquitectura e Ingeniería de las Culturas: Tiahuanaco,
Chavín y Wari.
 La Arquitectura e Ingeniería son un hecho cultural que
refleja en todo momento las condiciones y circunstancias
bajo las cuales ha sido concebida y construida; de allí
que los edificios son, en forma individual o de conjunto,
emisores estáticos que transmiten el particular mensaje de
las ideas con que fueron proyectados.
 CULTURA CHAVIN
 Con un intenso culto al jaguar, el templo Chavín de Huántar, fueron más un
centro de atracción que uno de expansión: los peregrinos llegaban para
comerciar productos, consultar a las divinidades y observar magníficas
obras de arte como la estela Raimondi y las cabezas clava.
 Periodo 1500-500 a.C.
 ARQUITECTURA DE LA CULTURA
CHAVIN
Siendo la arquitectura
de la cultura chavín, el
primer estilo de diseño
estructural que se
divulgó por el área
andina, estuvo
marcada por un alto
enfoque espiritual y
novedosas técnicas de
construcción.
 El diseño arquitectónico chavín se caracterizó
por la construcción de estructuras con forma
de “U”, además, edificaron plataformas para
levantar templos con galerías subterráneas,
también, usaron ornamentos como dinteles,
cornisas y las conocidas cabezas clavas.
 Adicionalmente, estos maestros constructores
realizaron pirámides truncadas con pasajes o
habitaciones subyacentes, plazas
rectangulares hundidas y pozos circulares.
 Encima, los chavines poseían un
conocimiento avanzado del sonido en la
ingeniería hidráulica.
Las obras más destacadas de la arquitectura de la cultura chavín, se
encuentran distribuidas en los siguientes departamentos peruanos:

 Áncash.
Ubicado en la provincia de Wari, Chavín de
Huántar.
 Cajamarca.
Asentado en la cumbre de una colina en la
provincia de San Pablo, Kuntur Wasi o Casa del
Cóndor, constituye una edificación compuesta por
plataformas escalonadas, una plaza rectangular
hundida y cuatro escaleras que conducen a
varias estructuras funerarias y monolíticas. Por otra
parte, en la Sierra Norte, se encuentra
Pacopampa, una edificación que tiene tres
plataformas superpuestas en forma de piramidal
truncada.
 INGENIERIA DE LA CUTURA CHAVIN
El principal ejemplo de ingeniería es el Templo de Chavín de Huántar. El diseño del
templo no habría resistido por lo general el clima de la sierra del Perú, ya que
hubiera sido inundada y destruida durante la temporada de lluvias.

La cultura Chavín representa el primer estilo

artístico generalizado en los Andes. El arte
Chavín se puede dividir en dos fases:
La construcción del Templo “Viejo” en Chavín
de Huántar (900 a.C.-500 a.C.).
La construcción del Templo “Nuevo” en Chavín
de Huántar” (500 a.C.-200 a.C.).
El complejo monumental de Chavín de Huántar, abarca
los siguientes sectores:

 El Castillo
 El Lanzón
 Estructura Norte
 Plaza Circular
 Pirámide Tello
 Plataforma Norte
 Plataforma Sur
 Plaza Cuadrangular
 ESCULTURA – LITOESCULTURA

1.- EL LANZÓN MONOLÍTICO: Tiene

la forma de un inmenso cuchillo
de piedra.

2.- LA ESTELA DE RAIMONDI: Es

la escultura más importante de
esta cultura.
3.- EL OBELISCO TELLO: Monolito de
dos metros, donde esculpieron
imágenes religiosas.
4.- LAS CABEZAS CLAVAS: Monolitos
que representan al puma o felino
andino y están colocadas en los
muros exteriores del templo.
 CULTURA TIAHUANACO
 La cultura Tiahuanaco corresponde al
horizonte medio o segundo horizonte. Es
una de las más conocidas de las
culturas precolombinas, ya que fue la
base de la cultura Wari, que caracterizó
los periodos posteriores a esta.

 Periodo: Inició su desarrollo en el

período Intermedio Temprano (200 d.C.-
600 d.C) y alcanzó su esplendor en el
Horizonte Medio (600 d.C.-1200 d.C.).
 ARQUITECTURA DE LA CULTURA
TIAHUANACO
En la arquitectura realizaron técnicas
cuidadosamente planificadas, sus
construcciones por el material empleado
(piedras) denotan aplicaciones de ingeniería y
técnicas artesanales no utilizadas ni
desarrolladas por otras culturas.

Un ejemplo claro de estas características fue

el que los constructores emplearon en sus
construcciones clavijas de metal o grapas.
 1.- El Palacio de Kalasasaya
(Piedra Parada)
Kalasasaya, es un término aymara que significa
“Piedra Alta”.
Mide 130 metros de largo por 118 metros de
ancho.
Su muro externo está constituido por bloque de
piedra enclavados verticalmente, entre estos se
yerguen paredes sillares de diversas
dimensiones; destaca la construcción de
gárgolas, también labradas en arenisca,
destinadas a verter el agua en canales
construidos con pequeños bloques de piedra
cuya desembocadura es el rio.
 En el interior de Kalasasaya, se encuentra esculturas
líticas más importantes:
 PUERTA DEL SOL: Es una de las piezas líticas que más
sobresalen en las ruinas de Tiahuanaco. En la parte de
atrás se ven una serie de aberturas rectilíneas
geométricas que hacen pensar que fue una pieza
arquitectónica que ensamblaba o encajaba a otras a
manera de un rompecabezas.

 MONOLITO PONCE: Es una impresionante estela labrada

en un bloque de andesita de 3,4 metros de alto, es
singular la perfección de los dibujos que cubren su figura.
 MONOLITO FRAILE: A diferencia de los otros estilos,
presenta muy poca ornamentación, sin embargo, lo
curioso es que muestra una serie de cangrejos esculpidos
en su cinturón.
2.- La fortaleza de Akapana, con su
forma de pirámide:
Tiene forma piramidal y aprovecha
una elevación natural. Es una enorme
estructura de 180 m2 de base x 15 mts
de altura. Está compuesta por varias
terrazas superpuestas.
Esta fue una pirámide considerada
como un Templo Sepulcro.
3.- Las Terrazas de Puma-punku,
con plataformas y pirámide:
Lo más intrigante de Puma Punku es el
trabajo de la piedra. Puma Punku era
un montículo de tierra en terrazas
originalmente enfrentado con bloques
megalíticos, cada uno con un peso de
varias decenas de toneladas. Las
piedras de arenisca y andesita rojas
fueron cortadas en formas geométricas
que encajan perfectamente entre sí sin
utilizar mortero. La finura técnica y la
precisión que se muestra en estos
bloques de piedra es asombrosa.
 4.- El Templete Semi-Subterraneo:
 Ésta es una de las más acabadas realizaciones
arquitectónicas de la época de esplendor de
Tiahuanaco.
 Se debe destacar, en este templete, el sistema
de drenaje, elaborado mediante canales
hechos en piedra, con un perfecto declive del 2
% que aún funciona en la actualidad, y que
desembocan en un recolector.
MONOLITO BENNETT
Empotrada en el piso del
templete se hallaba la
mayor pieza antropomorfa,
conocida como monolito
Pachamama o monolito
Bennett en honor al
arqueólogo estadounidense
quien lo describió, esta pieza
tiene una altura de 7,3 m y
un peso aproximado de 20
toneladas.
 CULTURA WARI
 La cultura Wari es uno de los mejores ejemplos
del gran desarrollo de los andes centrales
durante la historia.
 Wari fue un imperio que tuvo como capital a
la ciudad de Viñaque o Wari, cerca de
Ayacucho. Se inició hacia el año 600 d.C. y
llegó a su fin hacia el 1200 d.C.
 Tuvieron una forma de organizar su
planificación urbana, muy necesario para la
creación de grandes urbes, tuvieron habilidad
para manipular la piedra, construyeron
edificios de hasta tres pisos de altura.
 ARQUITECTURA DE LA CULTURA
WARI
 La arquitectura Wari representativa de la
planificación estatal en la sierra, la forma de
algunos edificios es en algunos casos
rectangulares y en otros, cuadrada. Los muros
fueron cubiertos de yeso, y muchas edificaciones
fueron de dos pisos.
 El patrón arquitectónico Wari se caracteriza por la
independencia de centros urbanos amurallados,
bien planificados y ubicados en lugares
estratégicos.
 Las murallas de algunas ciudades eran hechas
con piedras alargadas unidas con barro, donde
los muros alcanzan alturas desde los 8-12 mts.
 EL URBANISMO EN LA CULTURA
WARI
Para este pueblo la necesidad de construir ciudades fue que estas representaban
poder, lo concentraban para una mejor administración, también otro factor decisivo
es que se pudieron poner ciudades alejadas del centro que era Ayacucho, lo que
permitió una mejor gobernabilidad al dividir el poder por región, aunque la clave
estaba en tres elementos esenciales para el imperio:

a) La comunicación entre los pueblos

conquistados y el poder central.
b) El establecimiento de ciudades
dependientes de la administración central.
c) El control de la mano de obra, para ser
aprovechada al servicio del imperio.
 Se crearon “Centros Provinciales”, algunos de
estos fueron:
 PIQUILLACTA: Centro administrativo y político más
importante de la cultura Huari fortificado y que
representa el urbanismo planificado. La forma de sus
edificios es en algunos casos rectangulares y en otros,
cuadrada.
 PACHACÁMAC: En tiempos de Huari se convirtió en un
centro religioso importante, llegando su influencia hasta
Huancayo. Se trató de una pirámide escalonada
compuesta de seis cuerpos.
 HUIRACOCHAPAMPA: El material utilizado de
construcción es arenisca blanca. Su plana es
cuadrangular y atraviesa la ciudad una gran avenida
amurallada. Los centros son grandes, hay galerías y
calles. También hay canales subterráneos de agua.
En su diseño urbanista
Wari, se emplearon:

 Plazas.
 Canchones.
 Corredores.
 Cuartos Rectangulares.
 Galerías.
 Barrios.
 Cámaras subterráneas.
RED VIAL EN LA CULTURA WARI:

Todas sus ciudades estuvieron

interconectadas por una impresionante red
vial, el Qhapaq Ñan, la que más tarde fue
reutilizada y ampliada por el Imperio de los
Incas.
El Qhapaq Ñan o Camino Inca es una
extensa red de caminos perfeccionada por
los incas, que tuvo como objetivo unir los
diversos pueblos del Tawantinsuyu para una
eficiente administración de los recursos.