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 TECNICAS DE

TRABAJO
CORPORAL Y
MOVIMIENTO

María Soledad Pérez M.


Ps. Mg Género y Cultura
Método Feldenkrais:
Moshe feldenkrais
 Método de trabajo de la autoconciencia a través del movimiento que utiliza
ejercicios prácticos para formar hábitos corporales. Trabaja la conciencia y
autoimagen. Es un proceso educativo que, a través de movimientos fáciles y
suaves, y una adecuada orientación de la atención hacia los efectos que los
mismos producen en los distintos aspectos de la persona, brinda a ésta la
posibilidad de mejorar su accionar cotidiano. Cuenta con dos técnicas, la
Autoconciencia por el Movimiento y la Integración Funcional.

 En la primera se realizan lecciones estructuradas en las que exploran


movimientos a partir de configuraciones diversas de modo que: a) aprenden a
reconocer cómo organizan su acción, b) procuran eliminar tensiones
innecesarias y mejoran la calidad de movimiento.

 En la segunda técnica el maestro toca suave y estratégicamente al alumno en


diferentes partes del cuerpo para que éste tome conciencia de sus hábitos
motores de forma personalizada y con ello: a) aumentar el rango de
movimiento, b) evitar dolores asociados a posiciones inadecuadas, c) para
aprender habilidades nuevas, d) recuperar habilidades corporales tras un
accidente neurológico, e) cambiar la postura, entendida esta como la
organización general para mantener una posición.
Eutonia: gerda alexander
 Es una disciplina corporal de carácter terapéutico y educativo que considera el cuerpo
como premisa fundamental del ser. Para elevar su nivel de conciencia y a tomar contacto
no solo con su cuerpo; sino con la capacidad de movimiento, la integración de sus partes,
la postura, los apoyos, la alineación así como también con sus pensamientos, emociones,
sentimientos y estados de ánimo, y las consecuencias de esto en su vida cotidiana.

 Trabaja con la idea de un tono, armoniosamente equilibrado y en adaptación constante al


estado o actividad de la persona, en cada momento de su vida. Normalización del tono
muscular (capacidad de reacción del músculo) y variación consciente de dicho tono.

 Desarrollo de la sensibilidad, y aumento de la percepción propioceptiva (de las partes


internas del cuerpo) y exteroceptiva (de lo externo al cuerpo);Prevención y reversión del
deterioro de las funciones articulares;Mejoramiento de lo reflejos posturales y de
movimiento;Desarrollo de la alineación postural y toma de conciencia de la misma;
Mejoramientos de las funciones vegetativas.

 Es un objetivo de la Eutonía poder llegar a ser concientes de las fijaciones tónicas, y ver
como estas llevan a determinadas enfermedades o a una disfuncionalidad crónica que
puede finalizar el lo que la medicina llama una patología.

 Por lo tanto cada cambio en la conciencia actúa sobre el conjunto de tensiones; y actuando
sobre la tonicidad, pudiendo influir sobre todo el ser humano, por lo tanto este aprendizaje,
lleva a facilitar la adecuación de la mente -cuerpo a cualquier situación en la vida.
Análisis bioenergético
Lowen
 La Bioenergética, constituye en sí misma una psicoterapia puesto que cumple
con los requisitos exigibles a una técnica para poderla denominar de este
modo: hay un paciente y hay un terapeuta que instruye al primero, actuando
específicamente como un guía en el viaje al descubrimiento y conocimiento de
si mismo por parte del paciente, utilizando como vehículo y punto de partida el
cuerpo y sus manifestaciones energéticas, de aquí que la bioenergética pueda
ser considerada como una psicoterapia que utiliza técnicas corporales como
estrategias de conocimiento.

 En el caso de la bioenergética, sus fundamentos teóricos podemos


sintetizarlos en tres puntos muy generales:

 ƒTodo organismo viviente, especialmente el ser humano, capta y emite una


energía que le es propia.

 ƒDicha energía puede estar orientada hacia la propia destrucción del


organismo o bien hacia su pleno desarrollo.

 ƒEs posible, mediante técnicas especiales, canalizar la energía en forma


adecuada de tal manera que influya positivamente en los trastornos
energéticos del cuerpo, y que afecten tanto la salud mental como la física.
Danzaterapia: Laban,
Wigman, Boas
 La Academia Americana de Danza Movimiento Terapia (ADTA) define a la
danzaterapia como “el uso psicoterapeutico del movimiento como proceso que
tiene como meta integrar al individuo de manera física y emocional”.

 La danzaterapia incrementa el nivel de percepción personal y del cuerpo,


permite realizar amplios movimientos e incentiva al individuo a expresarse de
manera auténtica a través de la integración del inconciente. Se entiende como
el uso psicoterapéutico de la danza y el movimiento para lograr la integración
de los procesos cognitivos, corporales y emocionales del hombre.

 Laban y Mary Wigman, Irmgard Batenieff, Franziska Boas, Liljan Espenak y


Mary Whitehouse crearon los conceptos teóricos y prácticos. Las bailarinas
profesionales Trudi Schoop y Marian Chace también contribuyeron con eso.
Alrededor de los años 50 probaron los efectos positivos de la danza en
personas que padecían trastornos mentales de mayor intensidad. Actualmente
se conoce a Franziska Boas, Marina Chace, Liljan Espenak, Mary Whitehouse
y Trudi Schoop como las “Madres de la Danzaterapia”. Todas ellas crecieron en
la época de la danza moderna y para ese entonces ya tenían mucha
experiencia con la danza como medio de expresión artístico.
EURITMIA
: el arte del movimiento
 Se conoce como euritmia al hecho de moverse de modo armonioso y buscando
la belleza. Este movimiento sirve para expresar los estados de ánimo y por ello
se transforma en un medio de comunicación.
En el campo de la arquitectura, existe un concepto antropomorfico de la misma,
esto es, que la construcción es el reflejo de las proporciones del cuerpo humano.
Este concepto ya lo postulóVitruvio; el gran teórico del clásico, ya sea Griego o
Romano. Los seis primores o principios que Vitruvio exige en todo monumento
son: orden, disposición, euritmia, simetría, decoro y distribución.

 El Filosofo Rudolf Steiner retomó el concepto de euritmia y la definió como


un arte dentro de lo que denominó antroposofia. Para Steiner, la Euritmia es el
arte del movimiento que hace visible en el espacio y a través del movimiento
corporal aquello que en el interior del ser humano transcurre por medio de la
palabra y de la música. Como quiera que su movimiento no es meramente
coreográfico o subjetivo sino que es expresión de una realidad suprasensible
objetiva que subyace en los miembros del ser humano, la Euritmia puede ejercer
efectos terapéuticos. Por eso se ha desarrollado, no sólo como arte para los
escenarios, sino también como terapia artística y ha encontrado su lugar en la
medicina y en la escuela.
 Para ejercitarse en este arte, existen ejercicios de tipo coreográfico que pueden
servir para expresar los tres aspectos del alma: pensamiento, sentimiento y
voluntad.
Vegetoterapia Wilheim
Reich
 Desde su visión crítica a la sociedad por la manera de enfrentar la sexualidad y las
relaciones de género creo esta terapia.
 Existiría una energía universal llamada energía “orgónica” presente en todo lo vivo y que
cuenta con la particularidad de ser Azul y de moverse en forma de espiral. Está en
constante movimiento, pulsa, late y está presente en todo lo vivo, ya que forma unidades
que son centros de la actividad creativa: las células. La energía orgónica describe un
particular recorrido al interior de los organismos vivientes y este recorrido es el
“Orgonome”. En la medida que el flujo sea continuo el organismo fluye en la salud y la
funcionalidad de su ser. Si el orgonome se bloquea en algún punto de su recorrido, se
genera disfunción y hasta enfermedad.
 Reich creó el concepto de coraza del carácter y coraza corporal. Para él el carácter está
compuesto por las actitudes cotidianas de la persona y por patrones permanentes de
respuesta a la interacción con el medio. El carácter incluye los valores, las actitudes, el
estilo de conducta y las actitudes corporales. La coraza del carácter surgiría como una
defensa contra la ansiedad generada por la cultura frente a la sexualidad. Estas
defensas se hacen tan frecuentes y crónicas que se transforman en rasgos del carácter
o coraza caracterológica. Al generar este tipo de rasgos el individuo no tiene que
reprimir su sexualidad ya que la rigidez de su ego y estilo personal cumple la función
reguladora.
 La coraza caracterológica se asienta en la racionalidad y las racionalizaciones permiten
un nivel óptimo de adaptación al sistema, haciéndose invisibles frente a las disfunciones
que viven otras personas. Son además rasgos de personalidad que pasan a formar
parte del a
Biodanza:
sistema Rolando Toro
 Su finalidad es activar los movimientos humanos en forma armónica
e integradora, es un reaprendizaje de las funciones de la vida como
el sentir.

 La Biodanza propone trabajar desde las condiciones orgánicas,


afectivas, emocionales y así reforzar la posibilidad de conexión para
la realización plena de la existencia.

 Todo movimiento es danza, la Biodanza rescata el movimiento


integrado, pleno de sentido, desde la salud, la alegría y el ímpetu
vital. En Biodanza se trabaja a través de la vivencia (experiencia) y
el movimiento humano, en las sensaciones corporales inducidas por
la música.

 Estimula el desenvolvimiento y expresión de los potenciales de vida


del ser humano como la vitalidad, la afectividad, la sexualidad, la
creatividad y la trascendencia.
Metodo alexander:
Mathias Alexander
 Es un método de reeducación psicofísica cuyo objetivo es restablecer el
buen uso del organismo de cada persona mediante la evitación
consciente de hábitos perjudiciales, como los asociados a tensiones
indebidas y malas posturas. La Técnica Alexander se postula como una
vía hacia el uso eficaz y saludable de uno mismo en cualquier actividad.
Previene el riesgo de lesiones, dolores y dificultades en el funcionamiento
del organismo.

 Su práctica mejora el rendimiento, la coordinación y la percepción


sensorial. Está basado en el principio de cada uno de nosotros funciona
como un todo, con lo que hay que aprender a prevenir hábitos
innecesarios y dañinos que se repiten continuamente en nuestra vida
diaria que pasan a ser inconscientes y a la larga, perjudiciales.

 El trabajo en si, es aprender a hacernos conscientes de las tensiones que


hemos ido acumulando, de cómo nos movemos, de aquello que interfiere
en nuestros mecanismos naturales de equilibrio. En definitiva, de como
nos usamos.
Gimnasia consciente: Ingz
Bayerthal
 El objetivo de esta disciplina es la integración psicofísica a través de la
conciencia corporal. Su metodología se basa en un proceso de
sensibilización y percepción del propio cuerpo y sus capacidades de
movimiento y expresividad.

 La Gimnasia Consciente nos permite, a través de la concentración en el


cuerpo, el conocimiento de nuestras posturas, respiración, hábitos y
posibilidades corporales, y el acceso a un repertorio nuevo de
movimientos y desplazamientos en el espacio, y a un estar en el cuerpo
de una manera más conciente, relajada y plena. El pasaje del “cuerpo
envoltura” que nos es ajeno, a uno habitado, nos permite una apropiación
del espacio interior, con sus múltiples contenidos, y del espacio exterior,
que nos sostiene y nos rodea, lo que enriquece nuestra mirada sobre la
realidad y la manera de insertarnos en ella.

 La posibilidad de compartir y de grupalizar a través de la palabra estas


experiencias, permite ejercitar una escucha personal y relacional que nos
posibilita el desarrollo de un sentimiento de pertenencia y vincularidad.
Antigimnasia:
ThereseBerterath
 Decepcionada de la rigidez de la enseñanza en la que “se estudiaba el
cuerpo músculo por músculo, hueso por hueso, jamás en su conjunto,
siempre por fragmentos aislados y con idéntico enfoque para los
tratamientos”. Elaboró una visión revolucionaria de la anatomía
considerando el cuerpo como un todo, en el que cada elemento depende
del otro.

 Esta técnica moviliza las grandes cadenas musculares, desde las más
pequeñas del cuerpo y enseña a tomar conciencia de ellos. Sus
beneficios para la salud son innumerables para quienes sufren de
lumbago crónico, hernias discales, osteoporosis severa, entre otras.

 La antigimnasia se trata de una técnica en la que uno se observa, toma


conciencia de su cuerpo, respira y trabaja para encontrar placer en el
movimiento y no para exigirse.Son ejercicios mediante los cuales la
persona pone la energía justa en cada movimiento, es decir, aprende a
dosificarla. En ningún caso se trata no moverse, sino de hacerlo desde
un profundo conocimiento del cuerpo para poder reeducarlo, sanarlo y
hacerlo más bello y hermoso.
Ella era de la idea de que somos bellos y bien hechos, pero nuestra
forma perfecta está casi siempre oculta por todo tipo de crispaciones o
encogimientos.
Rolfing: Ida Rolfing
 La integración estructural Rolfing es una práctica aplicada al
cuerpo humano por un profesional cualificado que habitualmente
se realiza en series de 10 sesiones con el objetivo de aumentar el
bienestar mental y físico.

 El Rolfing es beneficioso para un amplísimo grupo de personas y


condiciones físicas, además de contribuir con el aspecto
preventivo de la medicina actual.

Técnica pionera en la manipulación de los tejidos conjuntivos del
cuerpo con el objetivo de reducir los patrones de tensión que
afectan a la condición física, lo que proporciona una mejora
postural y aumenta la capacidad de movimiento que el ser
humano puede realizar.
Bibliografia

 Escuela de biodanza
 Escuela de terapia corporal de Stgo.
 Lowen, Berterath, Reich, Alexander,
feldenkrais, etc.

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