Tema 4: El Imperio Medio. El primer y segundo periodo intermedio. Tumbas de nomarcas y funcionarios.

Interior de la tumba de
Sarenput II

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Exterior de la tumba de Sarenput II

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Tumba de Kheti en Bani Hassan. XII Dinastía. h. 1950 a.C.

Sala con grandes columnas lotiformes y fasciculadas, con capiteles en forma de capullos de loto cerrados.
Columnas con falso arquitrabe.

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Tumba Staff de Amenemhat en Beni Hassan. XII Dinastía. h. 1930 a.C.

Columnas protodóricas, con 16 aristas y bóveda de cañón irreal, está excavada en la roca.
Falso arquitrabe.

Al fondo nicho con la imagen del difunto. Paredes con escenas de lucha. Guerreros en
diferentes posturas. Manual de guerra.

Motuli: trocitos de piedra. 4

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Exterior y plano de la tumba de Beni Hassan. XII Dinastía. h. 1930 a.C.

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Tumba de Khnumhotep II en Beni Hassan. Dinastía XII. h. 1880 a.C. Pintura sobre caliza revocada.

Se pueden observar distintos planos, con la intención de dar profundidad a la

composición.

Se juega con el movimiento, dándole a los pájaros distintas posiciones.

Sinuosidad de la formas, ausencia de hieratismo, de canon.

Tonalidades de colores degradados, plumaje de gran realismo. 6

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Tumba de Khnumhotep II en Beni Hassan. Dinastía XII. h. 1880 a.C. Pintura sobre caliza revocada.

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Tumba de Khnumhotep II en Beni Hassan. Dinastía XII. h. 1880 a.C. Pintura sobre caliza revocada.

Se representa una caravana de hicsos, ya asentados en el territorio egipcio, que

traen maquillaje al faraón.

Se distinguen por sus vestidos y rasgos semitas, nariz. Personajes con carcaj, burros
con serones, niños.

En el registro superior mujeres con cintas anudadas en la cabeza. 8

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Tumba de Khnumhotep II en Beni Hassan. Dinastía XII. h. 1880 a.C. Pintura sobre caliza revocada.
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Alimentando a los antílopes. Tumba de Khnumhotep II en Beni Hassan. Dinastía XII. h. 1880 a.C.
Pintura sobre caliza revocada.

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Relieve y hueco relieve en la estela funeraria de la tumba de Amenemhat. XI-XII Dinastía. h. 1980 a.C.
30*50 cm.

Aparece el difunto representado con perspectiva torcida, con sus padres sentados en una
banqueta sin respaldo y con prótomos de león. Junto a la mesa de ofrendas, figuran carne, pan,
vegetales,…
La diosa que aparece a la izquierda sin atributos y con un pecho al descubierto, símbolo de
renovación de la vida.
En la parte superior inscripciones jeroglífica en hueco relieve. 11
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Espesura de papiros. Tumba de Ankhtifi. 1 Periodo Intermedio. h. 2140 a.C.

Se representan flores de loto, capullos superpuestos, pájaros,… Se aprecia la línea de agua y

peces.

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Estatua cubo de Hotep, XII Dinastía. Imperio Medio. h. 2125 a.C. 74 cm. de altura. Granito. El Cairo.

Se representa al personaje frontalmente, envuelto el cuerpo en una capa y sentado o acuclillado

en el suelo, con las piernas flexionadas por delante del cuerpo, de manera que las anchas
rodillas quedan a la altura de los hombros, permitiendo apoyar los finos brazos sobre ellas.
Toscos pies.
Los rostros muestran una expresión de introspección y de preocupación.
En el espacio disponible, en los laterales y entre las piernas se aprovecha para inscribir fórmulas
votivas y el nombre y los títulos del personaje representado.
Esta cerrada postura hace que el cuerpo quede inscrito en un bloque de forma cúbica, del 13 que
tan sólo sobresalen los pies y la cabeza.
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Sesostris III. Dinastía XII, h. 1860 a.C. 75,5 de largo. Gnesis-anartosita

Sesostris II aparece representado como esfinge con cuerpo de león joven y fuerte.

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Estatua sacerdotal de Amenemhat III. XII Dinastía, h. 1830 . Grano Diorita.

Lleva la espalda cubierta con la piel de un felino, símbolo de poder, con peluca, collar.

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Busto de Amenemhat III. XII Dinastía, h. 1810. 46,9 cm

Aleación de cobre con incrustaciones de oro, plata, electro y cristal de roca. Le falta la barba
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ceremonial, porta el nemes. No se sabe si pertenece a una estatua de pie o sedente.
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Canciller Nakhti. XII Dinastía. Imperio Medio. h. 1950 a.C. Madera de acacia..

Virtuosismo en el expresión del rostro, ojos de cristal. Faldellín largo, que se lo coge con la
mano.

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Sarcófago de Khnumnakht. XIII Dinastía. 1802-1640 a.C. Madera de acacia.

Representación mágico ritual. Puertas falsas, pilares con banderolas, que representan a tejidos
egipcios y la arquitectura de los palacios. Ojos de Horus a la altura de la cabeza del difunto.
Madera de acacia policromada
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Sarcófago de Khnumnakht. XIII Dinastía. 1802-1640 a.C. Madera de acacia.

Representación mágico ritual. Puertas falsas, pilares con banderolas, que representan a tejidos
egipcios y la arquitectura de los palacios. Ojos de Horus a la altura de la cabeza del difunto.
Madera de acacia policromada
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Sarcófago de Khnumnakht. XIII Dinastía. 1802-1640 a.C. Madera de acacia.

Representación mágico ritual. Puertas falsas, pilares con banderolas, que representan a tejidos
egipcios y la arquitectura de los palacios. Ojos de Horus a la altura de la cabeza del difunto.
Madera de acacia policromada
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Ushebti. Meir. Tumba de Senbi. XII Dinastía. h. 1920 a.C.

Figurillas de repuesto: piedra, madera o losa. Figurillas que acompañan al difunto al Más Allá.

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Portadora de ofrendas. XI Dinastía. h. 1990 a.C. Tumba de Meketre. Madera pintada. El Cairo.

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Maqueta de un granero con escribas. Dinastía XII, 1981-1975 a.C. Tumba de Meketre.
Madera, yeso. 75*56 cm. Altura de las figuras de 20 cm.

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Maqueta de elaboración de pan y cerveza. Dinastía XII. Tumba de Meketre.

En este momento comienzan a proliferar las estatuas de sirvientes, realizadas en madera

policromada, que por su bajo coste sustituyen a las pequeñas tallas de piedra del Imperio
Antiguo.

Estas figurillas son muy expresivas, ejecutadas de manera muy tosca, que forman grupos
escénicos, que constituyen un magnífico documento etnográfico de la época.
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