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La Bioética
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Historia
Cómo, Cuándo, Dónde.
Causas y consecuencias
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Nacimiento Bifronte de la Bioética
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Resselaer Van Potter
1970, crea el neologismo
Bioética
1971, escribe “Bioethics: a
Bridge to the Future”
1998, escribe “Global
Bioethics”
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La Bioética de Potter
Una nueva cultura, fruto del encuentro de
las ciencias y de los valores
“...elegí bio para representar al conocimiento
biológico, la ciencia de los sistemas
vivientes; y elegí ética para representar el
sistema de los valores humanos.”
Tiene un sentido ambiental y evolucionista
Disciplina que sea puente entre dos culturas,
la de las ciencias y las humanidades
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André Hellegers
1971, usa el término
para fundar el
Joseph and Rose
Kennedy Institute for
the Study of Human
Reproduction and
Bioethics
En la Universidad de
Georgetown
Washington DC
Médico Obstetra, Holandés
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La bioética de Hellegers
Concibe la bioética como un puente
entre la filosofía, la medicina y la ética.
Puso más acento en la Ética biomédica
Se centra en los casos y busca
resolverlos, revitaliza el estudio de la
Ética médica. Es una Ética especial
Adopta la herencia teórica y
metodológica de la tradición filosófica y
teológica de Occidente
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Causas de la Aparición
Desarrollo de la medicina
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1aCausa: Desarrollo de la Medicina
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Avances de la Medicina
1946. Estreptomicina. ’60. Amiocentésis.
Penicilina Píldoras anticonceptivas.
1947. Metotrexato Técnicas de fecundación
1949. Cultivo del virus aisistida
de la Polio. Litio. Dorgas ’70 Desarrollo de los
para la hipertensión. trasplantes. Las técnicas
1952. Clorpromazina. de soporte vital. Criterio
Marcapaso de muerte cerebral. 1978
1956. Difibrilador Nace Louise Joy Brown
eléctrico
1987 Oveja Dolly
1958. Reanimación
cardiopulmonar 2000 Genoma Humano
1962. Hemodiálisis
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La Investigación en humanos
Abuso de poder de los
médicos Nazis
Código de Nürenberg,
1946
Declaración de
Helsinki, 1964
Declaración de
Helsinki, 1975 Juicio Nürenberg
Asociación Médica
Mundial
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Poder y responsabilidad
Caso Tuskegee,
estudio de la sífilis.
1932-1972
Hospital de Chicago
Inoculación de
hepatitis a
deficientes mentales
Uso de soldados
para experimentos
nucleares
Informe Beltmon,
1979
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Revoluciones bioecológica y ecológica
’20 mecánica cuántica, orden de la
materia inerte
’60 estudio del ADN, orden de la materia
viviente
Peligro nuclear, Guerra Fría
Peligro ecológico: Los límites del
crecimiento
Manipulación del genoma humano
¿todo lo técnicamente posible es
humanamente admisible?
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2aCausa: Derechos Individuales
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La cuestión de los Derechos
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Los límites a la Beneficencia
UCIs – Karen Ann Quinlan
Las posibilidades
tecnológicas no aseguran
hoy el beneficio del
paciente
Encarnizamiento
terapéutico
Cambio en la relación
médico paciente
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El problema de la justicia sanitaria
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3aCausa: Necesidad de una nueva ética
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Definiciones
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Enciclopedia de Bioética
Es el estudio sistemático de la
conducta humana y del cuidado
de la salud, examinada a la luz
de los valores y de los principios
morales
Encyclopedia of Bioethics, New York 1978, vol.I, p. XIX
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SIBI 2000
“La disciplina que se implica
universalmente, desde diversos enfoques
y de forma comprometida –y a ser
posible, anticipadamente-, en todos los
problemas que se derivan o pueden
hacerlo de las aplicaciones de la ciencia y
tecnología, para proponer orientaciones
éticas aplicables que los armonicen con el
respeto a la dignidad humana y a la
protección y conservación del medio
ambiente, las especies y la naturaleza”
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Características
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Características básicas
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Ética Civil
Por el pluralismo de la sociedad
Es parte de los derechos humanos el respeto
de las creencias de todos.
Acuerdo en los mínimos morales aceptables y
exigibles a todos.
“En el campo específico de la Bioética esto
significa que aún teniendo todas las personas
derecho al escrupuloso respeto de su libertad
de conciencia, las instituciones sociales están
obligadas a establecer unos mínimos morales
exigibles a todos” Diego Gracia
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Ética Pluralista
Ética que acepte la diversidad de enfoques y
posturas e intente conjugarlos en una unidad
superior.
Una acción es inmoral cuando no resulta
universalizable al conjunto de todos los
hombres, es decir, cuando el beneficio de
algunos se consigue mediante el perjuicio de
otros.
Sólo el pluralismo universal puede dar lugar a
una Ética verdaderamente humana.
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Ética autónoma
Contrario a heterónoma.
Autonomismo ético: el criterio de
moralidad no puede ser otro que el ser
humano.
Es la razón humana la que constituye
en norma de moralidad, y por ello
mismo en tribunal inapelable: eso es lo
que se denomina “conciencia” y “voz de
la conciencia”.
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Ética racional
No racionalista = razón puede conocer
a priori el todo de la realidad y el
sistema ético se deduce con precisión
matemática.
Racional quiere decir un sistema abierto
y progrediente, con un momento a
priori o principalista y otro a posteriori o
consecuencialista.
La razón ética se desarrolla en este
doble nivel.
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Conclusión