“Y en ningún

Iglesia Cristiana otro hay salvación...”

Hechos 4:12

Gerizim
“Monte de bendición” Dt. 11:29
NEHEMÍAS 13:15-31
La verdadera santidad es activa y dinámica, no pasiva
y estática. Debemos despojarnos diligentemente de
los valores que el mundo intenta imponernos.
TIRO
LAS PUERTAS
EL YERNO DE SANBALAT
 La ciudad fenicia de Tiro estaba
situada en la costa del
Mediterráneo, en Fenicia, al
norte de Palestina, una fuente
segura de pescado para
Jerusalén (Ez. 26).
 Sus ciudadanos eran famosos
por sus actividades
comerciales. Los tirios traían
pescado del mar de Galilea o
del mediterráneo para
venderlo, probablemente, en
la puerta del Pescado (cp. 3:3;
12:39)
 El término “puerta” puede
referirse a las hojas de la
puerta, al espacio o entrada
delante de la puerta, o
también a las actividades
alrededor de la misma.
 Nehemías tomó dos
precauciones: mandó que se
cerraran las puertas y puso
allí a algunos de sus siervos.
 Este nieto del Sumo
sacerdote Eliasib, en
contra de lo establecido
por la Ley (Lv. 21:14), se
había casado con una hija
de Sanbalat, el
gobernador de Samaria y
encarnizado enemigo de
Nehemías (Neh. 2:10;
4:1).
 Treinta años han pasado
desde que Esdras
comenzó a predicar sobre
el día de reposo, y el
pueblo comienza a violarlo
durante el segundo
término de Nehemías
como gobernador.
Nehemías advierte que los
mismos pecados traerán
consigo similares
consecuencias.
Neh. 13:15-22
 Pero cuando Nehemías
había regresado a Jerusalén,
se encontró con que la gente
también había violado esa
promesa.
 Estaban trabajando en
sábado como hacían los
otros días de la semana
lagares
(v.15): “pisaban en _______
en el día de reposo, y que
acarreaban haces
_____, y
vino y
cargaban asnos con ____,
también de uvas, de higos y
toda suerte de carga, y que
traían a Jerusalén” para
vender esa mercancía.
pescado
 De nueva cuenta, Nehemías
enfrentó el problema con una
reprensión y poniendo manos
a la obra.
 Al reprender su profanación
del sábado [llamándola “cosa
17
mala” (v.___)], se refirió a un
pecado similar que se había
cometido en tiempos de
Jeremías (Jer. 17:19-27), el
cual el Señor castigó con el
exilio (“este mal”).
 A continuación, Nehemías
ordenó que antes del día de
reposo se cerrasen las
puertas, a partir del viernes
por la tarde.
 Además puso a las puertas
algunos de sus criados para que
evitaran que en día de reposo
los comerciantes introdujeran
19
carga (v.___).
 Aun así, algunos mercaderes se
quedaron fuera de Jerusalén
toda la noche, esperando tal
vez que sus clientes escaparan
en la oscuridad para comprar
sus mercaderías. Sin embargo,
cuando Nehemías escuchó
esto, los amonestó y los
amenazó con usar la fuerza
contra ellos.
 Después dijo a los levitas
que viniesen a guardar las
puertas también (7:1;
11:19).
 Nuevamente pidió a Dios
(v.22):“También por esto
_________
acuérdate de mí, Dios
mío” e invocó la ayuda
divina en ese problema.
Además, quería que le
mostrara la grandeza de
su misericordia (hesed,
“amor leal”).
Neh. 13:23-31
 El pueblo también había
prometido por escrito que no
volvería a permitir matrimonios
mixtos con los paganos (10:30).
 Aun así, cuando Nehemías llegó
de regreso a Jerusalén
encontró que muchos de los
judíos habían violado ese
compromiso también (Esd. 9:1-
4; 10:44; Mal. 2:10-11) y
habían tomado mujeres de la
ciudad filistea de (v.23) ______,
Asdod
así como moabitas y amonitas.
 Eso había sido
expresamente prohibido en
la ley mosaica (Ex. 34:12-
16; Dt. 7:1-5).
 Esos matrimonios mixtos
habían hecho incluso que
los hijos de ellos dejaran de
hablar judaico (el idioma de
Judá), sino que hablaban
conforme a la lengua
materna de cada pueblo.
 De nueva cuenta,
Nehemías respondió con
una reprensión;
 pidió a Dios que los
castigara [“los maldije”
25 y hasta los agredió.
(v.___)]
El pasaje dice “herí a
algunos de ellos, y les
arranqué los cabellos
_______”,
quizá los de la barba.
 Se consideraba una
desgracia que alguien
perdiera la barba (2 S. 10:4;
Is. 50:6). Después les hizo
jurar delante de Dios que
no continuarían
cometiendo tan flagrante
violación a la ley divina.
 Ese era un mal grande, que
equivalía a prevaricar contra
Dios, porque era un acto de
infidelidad.
 El hecho de que Nehemías
les arrancara los cabellos de
las barbas parece un acto
muy inapropiado y violento
para un hombre de Dios.
 Sin embargo, Nehemías
estaba muy preocupado de
que el castigo divino cayera
otra vez sobre Judá. Él sabía
que el Señor no toleraría
esa transgresión.
 Hasta el sacerdocio se había
contaminado de ese pecado.
nieto del sumo
Un (v.28) _____
sacerdote Eliasib se había
casado con la hija de Sanbalat
honorita.
 Sanbalat probablemente era
gobernador de Samaria y se
había opuesto vigorosamente a
la obra de Nehemías y ahora, al
igual que Tobías planeaba usar
su relación familiar para
destruir la obra divina.
 Nehemías había arrojado de las
cámaras del templo al
mobiliario de Tobías (v.8). Pero
en esta instancia, ahuyentó al
marido culpable.
 Nehemías oró pidiendo que
Dios castigara al nieto del
sumo sacerdote. No se
especifica a quien más
incluyó al hablar “de ellos”,
pero es probable que tuviera
en mente a Sanbalat.
 Los matrimonios mixtos
contaminaban el sacerdocio,
porque un sacerdote solo
podía casarse con (Lv. 21:10-
virgen de su
15) “una ______
pueblo”.
 Este problema, al igual que
los anteriores que se registran
en este capítulo. Exigían la
purificación ceremonial.
 A continuación, Nehemías
puso a los sacerdotes y
levitas… cada uno en su
servicio (¡Nehemías tenía la
gracia de poner a otros a
trabajar!) También se aseguró
de que el pueblo proveyera al
templo para la ofrenda de la
primicias
leña y para las ________.
 Por cuarta vez en este
capítulo, el gran
dirigente oró pidiendo:
“Acuérdate de mí, Dios
mío para ____”,
bien es decir,
quería que el Señor
derramara sus
bendiciones sobre él en
premio a su diligencia.
 CONCLUSIÓN

Este libro remarca la

importancia de la
protección física del
pueblo de Jerusalén.

Pero lo que es más

importante, hace hincapié
en la necesidad de que el
pueblo de Dios obedezca
su palabra y que a toda
costa evite al pecado
provocado por la
negligencia, por
contemporizar con el
mundo, o por
desobediencia flagrante.
Neh. 10:31
“Asimismo, que si los pueblos de la tierra trajesen a vender
mercaderías y comestibles en día de reposo, nada
tomaríamos de ellos en ese día ni en otro día santificado; y
que el año séptimo dejaríamos descansar la tierra, y
remitiríamos toda deuda.”
Jer. 17:19-27
“Así me ha dicho Jehová: Ve y ponte a la puerta de los hijos del
pueblo, por la cual entran y salen los reyes de Judá, y ponte en
todas las puertas de Jerusalén, y diles: Oíd la palabra de Jehová,
reyes de Judá, y todo Judá y todos los moradores de Jerusalén
que entráis por estas puertas. Así ha dicho Jehová: Guardaos
por vuestra vida de llevar carga en el día de reposo, y de
meterla por las puertas de Jerusalén. Ni saquéis carga de
vuestras casas en el día de reposo, ni hagáis trabajo alguno,
sino santificad el día de reposo, como mandé a vuestros padres.
Jer. 17:19-27
“Pero ellos no oyeron, ni inclinaron su oído, sino endurecieron su
cerviz para no oír, ni recibir corrección. No obstante, si vosotros me
obedeciereis, dice Jehová, no metiendo carga por las puertas de esta
ciudad en el día de reposo, sino que santificareis el día de reposo, no
haciendo en él ningún trabajo, entrarán por las puertas de esta
ciudad, en carros y en caballos, los reyes y los príncipes que se sientan
sobre el trono de David, ellos y sus príncipes, los varones de Judá y los
moradores de Jerusalén; y esta ciudad será habitada para siempre. Y
vendrán de las ciudades de Judá, de los alrededores de Jerusalén, de
tierra de Benjamín, de la Sefela, de los montes y del Neguev, trayendo
holocausto y sacrificio, y ofrenda e incienso, y trayendo sacrificio de
alabanza a la casa de Jehová. Pero si no me oyereis para santificar el
día de reposo, y para no traer carga ni meterla por las puertas de
Jerusalén en día de reposo, yo haré descender fuego en sus puertas, y
consumirá los palacios de Jerusalén, y no se apagará.
Neh. 7:1
“Luego que el muro fue edificado, y colocadas las puertas, y
fueron señalados porteros y cantores y levitas,”

Neh. 11:19
“Los porteros, Acub, Talmón y sus hermanos, guardas en las
puertas, ciento setenta y dos.”
Neh. 10:30
“Y que no daríamos nuestras hijas a los pueblos de la
tierra, ni tomaríamos sus hijas para nuestros hijos.”
Esd. 9:1-4
“Acabadas estas cosas, los príncipes vinieron a mí, diciendo: El pueblo
de Israel y los sacerdotes y levitas no se han separado de los pueblos
de las tierras, de los cananeos, heteos, ferezeos, jebuseos, amonitas,
moabitas, egipcios y amorreos, y hacen conforme a sus
abominaciones. Porque han tomado de las hijas de ellos para sí y
para sus hijos, y el linaje santo ha sido mezclado con los pueblos de
las tierras; y la mano de los príncipes y de los gobernadores ha sido la
primera en cometer este pecado. Cuando oí esto, rasgué mi vestido y
mi manto, y arranqué pelo de mi cabeza y de mi barba, y me senté
angustiado en extremo. Y se me juntaron todos los que temían las
palabras del Dios de Israel, a causa de la prevaricación de los del
cautiverio; mas yo estuve muy angustiado hasta la hora del sacrificio
de la tarde.”
Esd. 10:44
“Todos estos habían tomado mujeres extranjeras; y había
mujeres de ellos que habían dado a luz hijos.”

Mal. 2:10-11
“¿No tenemos todos un mismo padre? ¿No nos ha creado
un mismo Dios? ¿Por qué, pues, nos portamos
deslealmente el uno contra el otro, profanando el pacto de
nuestros padres? Prevaricó Judá, y en Israel y en Jerusalén
se ha cometido abominación; porque Judá ha profanado el
santuario de Jehová que él amó, y se casó con hija de dios
extraño.”
Ex. 34:12-16
“Guárdate de hacer alianza con los moradores de la tierra
donde has de entrar, para que no sean tropezadero en
medio de ti. Derribaréis sus altares, y quebraréis sus
estatuas, y cortaréis sus imágenes de Asera. Porque no te
has de inclinar a ningún otro dios, pues Jehová, cuyo
nombre es Celoso, Dios celoso es. Por tanto, no harás
alianza con los moradores de aquella tierra; porque
fornicarán en pos de sus dioses, y ofrecerán sacrificios a
sus dioses, y te invitarán, y comerás de sus sacrificios; o
tomando de sus hijas para tus hijos, y fornicando sus hijas
en pos de sus dioses, harán fornicar también a tus hijos en
pos de los dioses de ellas.”
Dt. 7.1-5
“Cuando Jehová tu Dios te haya introducido en la tierra en la cual
entrarás para tomarla, y haya echado de delante de ti a muchas
naciones, al heteo, al gergeseo, al amorreo, al cananeo, al ferezeo,
al heveo y al jebuseo, siete naciones mayores y más poderosas que
tú, y Jehová tu Dios las haya entregado delante de ti, y las hayas
derrotado, las destruirás del todo; no harás con ellas alianza, ni
tendrás de ellas misericordia. Y no emparentarás con ellas; no darás
tu hija a su hijo, ni tomarás a su hija para tu hijo. Porque desviará a
tu hijo de en pos de mí, y servirán a dioses ajenos; y el furor de
Jehová se encenderá sobre vosotros, y te destruirá pronto. Mas así
habéis de hacer con ellos: sus altares destruiréis, y quebraréis sus
estatuas, y destruiréis sus imágenes de Asera, y quemaréis sus
esculturas en el fuego.”
2 S. 10:4
“Entonces Hanún tomó los siervos de David, les rapó la
mitad de la barba, les cortó los vestidos por la mitad hasta
las nalgas, y los despidió.”

Is. 50:6
“Di mi cuerpo a los heridores, y mis mejillas a los que me
mesaban la barba; no escondí mi rostro de injurias y de
esputos.”
mesar (Del lat. messare, deriva de metere, segar, cercenar).
Arrancar los cabellos o barbas con las manos.
1R. 11:1-8
“Pero el rey Salomón amó, además de la hija de Faraón, a muchas
mujeres extranjeras; a las de Moab, a las de Amón, a las de Edom, a
las de Sidón, y a las heteas; gentes de las cuales Jehová había dicho
a los hijos de Israel: No os llegaréis a ellas, ni ellas se llegarán a
vosotros; porque ciertamente harán inclinar vuestros corazones tras
sus dioses. A éstas, pues, se juntó Salomón con amor. Y tuvo
setecientas mujeres reinas y trescientas concubinas; y sus mujeres
desviaron su corazón. Y cuando Salomón era ya viejo, sus mujeres
inclinaron su corazón tras dioses ajenos, y su corazón no era perfecto
con Jehová su Dios, como el corazón de su padre David”
1 R. 11:1-8
“Porque Salomón siguió a Astoret, diosa de los sidonios, y a Milcom,
ídolo abominable de los amonitas. E hizo Salomón lo malo ante los
ojos de Jehová, y no siguió cumplidamente a Jehová como David su
padre. Entonces edificó Salomón un lugar alto a Quemos, ídolo
abominable de Moab, en el monte que está enfrente de Jerusalén, y
a Moloc, ídolo abominable de los hijos de Amón. Así hizo para todas
sus mujeres extranjeras, las cuales quemaban incienso y ofrecían
sacrificios a sus dioses.”
Lv. 21:10-15
“Y el sumo sacerdote entre sus hermanos, sobre cuya cabeza fue
derramado el aceite de la unción, y que fue consagrado para llevar
las vestiduras, no descubrirá su cabeza, ni rasgará sus vestidos, ni
entrará donde haya alguna persona muerta; ni por su padre ni por
su madre se contaminará. Ni saldrá del santuario, ni profanará el
santuario de su Dios; porque la consagración por el aceite de la
unción de su Dios está sobre él. Yo Jehová. Tomará por esposa a una
mujer virgen. No tomará viuda, ni repudiada, ni infame ni ramera,
sino tomará de su pueblo una virgen por mujer, para que no profane
su descendencia en sus pueblos; porque yo Jehová soy el que los
santifico.”