Introducción al Estudio de la Biblia 12

El libro de los Salmos

El libro del Salterio es un
libro particular, diverso de
los demás libros de la
Sagrada Escritura en
cuanto que su contenido
son textos que representan
una síntesis de toda la
historia de la Salvación y
que engloban todas las
grades temáticas
teológicas y antropológicas
Son textos de gran
riqueza, que tenemos
en las manos todos
los días; el salterio
es también un libro
particular pues es
único entre todos los
otros libros bíblicos
que se presenta
como un formulario
de oración.
 El título del Libro
En griego
El libro es conocido como el
libro de los Psalmos que
significa “canto acompañado
con instrumento musical”
Colección de cantos
En hebreo
En hebreo el título del libro es
“Tehillim”, termino que
procede del verbo halal que
significa “alabanza”
Colección de alabanzas
 El destinatario de estas
alabanzas es Dios

El género loa ha dado

nombre a toda la colección,
porque es un título ancho o
porque alabar a Dios se
considera la tarea primaria
de quien ora

El hombre ha sido creado para

alabar a Dios
Si dejamos a un lado el título
de la colección y analizamos el
contenido, nos damos cuenta
que el mayor número de los
salmos son en realidad
súplicas …

Como si la primera tarea

del hombre fuera alabar a
Dios pero la más urgente
es pedir, suplicar

“Orar es levantar el corazón a Dios y

pedirle mercedes”
 El libro de los Salmos

Se trata de una colección de 150

composiciones poéticas

Con respecto a la enumeración se presenta un pequeño

problema: la versión griega de la Biblia ha unido los Salmos 9
y 10, presentándolos como un solo Salmo, de aquí en
adelante la numeración griega es de un número menos;
mientras que el Salmo 147, un solo Salmo en hebreo, fue
divido en dos, de aquí en adelante la enumeración se iguala.

Por ejemplo en la Biblia de Numeración

Jerusalén aparece: Salmo 23 (22) griega

Numeración
hebrea
 En la tradición hebrea
Cada Salmo lleva un título que indica el autor, la circunstancia y una
introducción musical. Esto normalmente es obra posterior de un
erudito que han intentado muchas veces historificar el salmo
correspondiente

Título que se da en Latín

para el uso de la liturgia cristiana

SALMO 51
(50)
Miserere
1 Del maestro de coro. Salmo. De David. 2 Cuando el profeta Natán

lo visitó después de haberse unido aquél a Betsabé.

Instrucción
musical Autor Circunstancia
 El libro de los Salmos: una colección de
colecciones

1. La tradición antigua de Israel ha dividido el Salterio en

cinco libros:

1 - 41 42-72 73-89 90-106 107-150

A la base de esta división encontramos las doxologías que

aparecen al final de cada sección:
“Bendito sea por siempre Yahvé, Amén, Amén”
 Pentateuco de la Oración
Cinco libros Cinco libros
de la Torá del Salterio

Moisés David

La historia de La respuesta
del pueblo
Dios con su a través de la
pueblo Alabanza y la oración
2. División según el
autor:

El los títulos hebreos se

atribuyen a David 73
salmos; en el texto griego
se le añaden 14 más; en
latín 85.
Asaf aparece como el
autor de 12
Los hijos de Coré, 11
Salomón, 1 o 2
Moisés, 1.
Otras divisiones
Los salmos de
Subida
Sal 120 al Sal
134
 Los géneros literarios en el Salterio

Los Himnos
Es un canto de alabanza a Dios,
de ordinario, por sus obras. El
tono es festivo y suele ser coral.
Se pueden esquematizar en:
 Introducción Salmos
 Cuerpo 8, 19,29,33,65,93,96-99
100, 104, 105, 111,113
 Conclusión 117, 135, 136, 145, 146, 148,
149,150.
- Himnos de entronización del Señor o de la realeza divina

Son himnos que celebran el

reinado universal del Señor. Se
ha tratado de relacionarlos con
una fiesta de entronización del
Señor en Jerusalén aunque ésta Salmos
es una hipótesis poco segura
47 93 96 07 98 99
- Himnos o Cantos de Sión

Ensalzan con una nota teñida

de escatología a la Ciudad de
Sión, morada del Altísimo y
meta de las peregrinaciones
Salmos
46 48 76 84 87 120 -134
 Las Súplicas
A diferencia de los himnos, las súplicas no cantan las glorias de Yahvé
sino que se dirigen a Él. Generalmente encontramos en ellos:

 Invocación acompañada de una petición de ayuda o una oración.

 En el cuerpo del Salmo se intenta conmover al Señor describiendo la

triste situación de los suplicantes con metáforas que raras veces
permiten descubrir la situación concreta del orante.

 La súplica concluye con la certeza de que la oración ha sido

escuchada.
Súplicas colectivas o Súplicas
nacionales individuales
La situación es una -De persecución
desgracia nacional: de -Por enfermedad
orden agrícola, como -De inocente
sequía, langostas, injustamente perseguido
plagas; o bélicas, de
salud o catástrofes
naturales
3 5 6 7 13 17 22 25 26
12 44 60 74 79 80 83 28 31 38 42 43 51 54-57
85 106 123 129 137 59 63 64 69-71 77 86 102
120 130 140-143
 Las acciones de gracias

Las súplicas pueden

concluir con una acción
de gracias que se
convierte en el centro
del cántico o del salmo

Salmos
18 21 30 33 34 40 65-68 92 116 118 124 129 138 144
 Salmos de confianza
Si bien la confianza soporta
toda petición, pues no
suplicaría el hombre si no
esperara ser escuchado, con
todo la confianza puede ser
el tema central, el afecto
constitutivo de algunos
salmos.

Salmos

4 11 16 23 27 62 131
 Salmos Reales
La importancia de la
Monarquía y la promesa de
la dinastía davídica han
originado un tipo de salmos
para introducir al rey en la
oración.
Se llaman salmos reales por
el tema o porque los
pronuncia el rey: son del rey
o por el rey

Salmos
2 18 20 21 45 72 89 110 132
 Salmos penitenciales
Se implora o se canta
el perdón de Dios a
quien reconoce su
pecado

Salmos
6 32 38 51 102 103 143
Salmos sapienciales
Se distinguen por su
temática sapiencial o por su
tono reflexivo, a veces
didáctico. Se pueden dividir
en los que meditan sobre
las condición humana en su
aspecto ético y religioso, y
los que meditan sobre la
historia de la comunidad

Salmos
1 37 49 73 91 112