Su estudio se divide convencionalmente en tres períodos
cronológicos que comprenden la evolución del mismo: el preclásico o de formación, (1500 a. C.-300 d. C.); el clásico o de florecimiento, (300-900); y el posclásico (900-1540). Cronología
Período preclásico (1500 a. C.-300 d. C.)
El arte antiguo peruano de este periodo se presenta de forma heterogénea ya que en ese periodo temprano América estaba conformada por reinos pequeños cuyas respectivas culturas se desarrollaron, en su mayor parte, independientes unas de otras. . El arte prehispánico se usa para hacer referencia al arte que existía en América mucho antes de que los españoles llegaran, a las expresiones materiales desarrolladas por las culturas anteriores a la llegada de los españoles a América. . Este concepto se refiere principalmente a todos los estilos de arte que había antes de que los españoles conquistaran una gran parte de América. Período clásico (300-900) El desarrollo de imperios poderosos dio origen y permitió la formación de un arte con un estilo definido. . Aunque suele considerarse un periodo pacífico, los estudios arqueológicos más recientes han demostrado que la mayoría de las civilizaciones del periodo clásico eran guerreras. Las conquistas y el comercio extensivo produjeron una riqueza que se utilizó para la construcción de centros ceremoniales o ciudades, así como para la creación de efectos personales cada vez más lujosos y objetos funerarios o rituales de gran calidad. Período posclásico (900-1540) El último período se caracteriza principalmente por las frecuentes guerras provocadas por presiones socioeconómicas como el aumento de la población y el desarrollo técnico. . Las culturas y civilizaciones de este período son las mejor documentadas, debido a que los cronistas españoles recogieron sus impresiones personales o recopilaron historias de los conquistados. Tipos de Arte
El arte andino preinca e inca se manifestó principalmente en la
creación de objetos en Cerámica, técnicas como la Lito escultura, la Metalurgia y la Textilería así como en la Pintura, la Escultura y la arquitectura. Lito escultura
La lito escultura (o escultura en piedra), tuvo presencia en las
manifestaciones culturales y artísticas en las Chavín de Huántar, ubicado en el Callejón de Conchucos (Huari, Ancash). Este templo fue el primer centro de devoción a nivel panandino, sostenido por un Estado eminentemente teocrático. Por tal motivo, la presencia de la imaginería religiosa fue vital en su organización. El templo tiene dos fases: Templo Nuevo y Templo Viejo. Textiles
Los textiles preincas e incas fueron elaborados con técnicas muy
creativas y sofisticadas, tanto por la finura de sus hilos, sus colores, la trama y urdimbre de sus tejidos, como por los motivos en ellos representados. En su mayoría, estos textiles recrean el mundo natural prehispánico y sobre todo su universo mental, y nos aproximan a sus riquezas naturales e ideológico-culturales, así como al uso que le dieron las sociedades que lo crearon. Arte virreinal Las primeras Expresiones (1532-1620)
En el campo de las artes, la conquista del Tahuantinsuyo
interrumpió violentamente las tradiciones autóctonas, que fueron desplazadas con gran celeridad por la cultura visual europea. A diferencia del simbolismo dominante en el arte incaico, la pintura y escultura del Renacimiento impuestos por los conquistadores tenían como ejes la perspectiva y la representación "realista" del mundo visible. Durante los primeros años de la colonia, maestros peninsulares organizarían talleres en que indígenas, mestizos y criollos eran instruidos en los diversos oficios artísticos. El grabado europeo en el siglo XVI también contribuyó en dichos procesos de transculturación y evangelización que dieron forma a la sociedad colonial. Pintura
Durante el virreinato se ilustraban hechos de aquellos tiempos muy
importantes los cuales hicieron que se encontraran pinturas demasiadas llamativas. Escultura Juan Martínez de Arrona Procedente del País Vasco y activo en Lima y Cuzco y junto a Martín Alonso de Mesa, uno de los principales escultores limeños de principios de siglo. Martín Alonso de Mesa De origen sevillano fue una destacada figura en las primeras décadas del siglo en Lima. Pedro de Noguera Nacido en Cataluña, inicialmente activo en Sevilla, llega a Lima en 1619. Su obra sevillana, de gusto manierista, evoluciona hacia el barroco en obras como la sillería de la Catedral de Lima. Gana el concurso, por puja, en 1623, para la ejecución de la Sillería del Coro de la Catedral, subcontrató a Luis de Vargas (escultor) y Martínez A. (diseño-escultura), después para Santo Domingo. Es nombrado maestro mayor de la Catedral de Lima en 1638. Gomes Hernández Galván Diego de Medina Juan Bautista Vásquez Diego Rodrigues Nuestra Señora de Copacabana de Lima venerada en el Santuario homónimo del distrito del Rímac; Es considerada la mejor obra de las postrimerías del siglo XVI y de marcada filiación sevillana. Arquitectura
La ciudad de Lima fue construida teniendo como modelo la
cuadrícula, modelo que ha sido preservado hasta hoy y que se conoce como el "Damero de Pizarro Las casas en la costa del Perú fueron hechas de adobe y luego ladrillo mientras que en la sierra fueron de piedra y luego "quincha". Arte Republicano Los Inicios de la República
La declaración de la Independencia en 1821 y la victoria de los
ejércitos libertadores en Junín y Ayacucho, sellaron el fin de un régimen político de más de tres siglos. Pero el sistema colonial, que había definido las formas culturales de toda una sociedad, de sus costumbres y de sus instituciones, no se deshizo abruptamente con la Independencia.
. En este proceso, antiguos centros del sur andino como Cuzco y
Huamanga pierden su lugar de predominio regional, al quedar marginados de las antiguas rutas comerciales con las regiones mineras del Alto Perú. Pintura Republicana del siglo XIX Fotografía en el cambio de siglo A finales del siglo XIX y principios del XX, se establece un diálogo estrecho entre la fotografía y la pintura. . Es así que Teófilo Castillo Guas, Luis Ugarte Ronceros y Masías practicaron también ambos géneros. De otro lado, ante la carencia de galerías y salones, los estudios fotográficos se habían convertido en los principales centros para exposición de pinturas, tanto en Lima como en provincias. La fotografía pronto se volvió en una alternativa para el desarrollo de vocaciones artísticas en los centros provincianos. Fue una manifestación peculiar del Pictorialismo, teniendo como exponentes a Juan Manuel Figueroa Aznar (1878- 1951) en Cuzco, Diego Goyzueta Espinoza (1850-1905) en Lima, y al puneño Martín Chambi (1891-1973) y los hermanos Carlos y Miguel Vargas Zaconet (1885-1979; 1887-1976) en Arequipa, gracias al estudio de Max T. Vargas (1861-1932) que se convirtió en el centro de difusión del movimiento y eje de la vida artística hasta fines de la década de 1920 Arte del siglo XX Grabado
El grabado es uno de los medios tecnológicos de comunicación más
antiguos. Ya por los años 60 el grabado ocupa un lugar importante dentro de las disciplinas artísticas, fue un medio accesible, comercial, identificable y popular, permitiéndose elaborar una amplia gama de estilos. . Cuatro años después aparecen los primeros portafolios pop, todos estos elaborados en serigrafía, con estampas y gráficas del artista Roy Lichtenstein, basado en los cómics, historietas, etc, de manera que se genera un ámbito muy comercial. Pintura
La pintura en el Perú de este siglo XX ha resaltado por su relación
con los cambios que ha sufrido nuestra nación, ya sea las afecciones políticas, o la población y sus cambios en esta época. Carlos Pablo Palma T. (1953 Cerro de Pasco - ) Resalta por sus obras, inspiradas en el hombre de moderno en situaciones de adaptación a las nuevas épocas, y situaciones; además por su labor especial en retratar y enfocarse en la población emigrante e inmigrante, siendo esta labor representativa ante la mirada de los países latinoamericanos por su similitud en sus poblaciones. Escultura
La escultura en el Perú republicano ha tenido sus principales
exponentes durante el siglo XX. Durante las décadas decimonónicas, la ausencia de una academia pidió el surgimiento de escultores. . Así, las obras plásticas que engalanaban recintos públicos y privados en el Perú a lo largo del siglo XIX eran en su gran mayoría producidas en talleres de Europa o por artistas del Viejo Mundo. Así, son de mencionar el monumento ecuestre a Simón Bolívar, obra del escultor italiano Adamo Tadolini (1788-1868); y el monumento a Cristóbal Colón, elaborado en Roma durante el gobierno de Ramón Castilla (1851).