Periodo: Siglo VI A.C.-Siglo V D.C.
Se desarrolló principalmente en la
Antigua Grecia, donde el problema
fundamental es la naturaleza y
posteriormente el hombre, la sociedad, y
su lugar en el cosmos. Se divide en
filósofos Presocráticos y Socráticos Esta
etapa sirvió como base para posteriores
filósofos.
ANTIGUA
ETAPAS DE LA
FILOSOFÍA
MODERNA
Periodo: Siglo XVII D.C.-XIX D.C.
En esta época se busca encontrar las verdades
últimas de las cosas a través de la razón. Surge
la Ilustración en esta época y los filósofos se
convierten en enemigos de los prejuicios del
hombre que impiden su felicidad. Busca
renovar las costumbres en público y privado.
Periodo: Siglo V D.C.-Siglo XVI D.C.
Desarrollado durante la Edad Media.
Titene una fuerte influencia del
cristianismo. En su visión, Dios es el ùnico
que existe por derecho propio, y el
hombre y lo que lo rodea solo existe por
la voluntad de Dios siendo meramente su
Creación.
MEDIEVAL
CONTEMPORÁNEA
Periodo: Siglo XIX D.C.-Actualidad
Se caracteriza por su complejidad y
problematismo; por poner en cuestión la
verdad misma, su consistencia y
existencia, la dimensión filosófica de la
realidad y la misma filosofía; por el
desarrollo de diferentes corrientes y
doctrinas, muchas de ellas en oposición.
 1.- El objeto de la filosofía es
enseñar la virtud.
2.- Por medio de la mayéutica, hacía
que el interlocutor reconociera su
ignorancia, adquiriera conciencia de
la virtud y ayudaba al pensamiento a
“dar a luz”.
1.- El principio de todas las cosas es el aire.
2.- Según él, por medio de la condensación
se forman las nubes, que generaban agua,
de ahí se formaba el hielo y después de
éste la tierra, donde se formaban las
piedras y los minerales

SÓCRATES
TALES DE MILETO
1.- El principio de todas las
cosas es el agua.
2.- Sostenía la tesis del
hilozoismo, que establecía
que todas las cosas,
incluídas las inanimadas,
tenían vida “Todo está
lleno de démones”.
ANAXÍMENES
PRINCIPALES
EXPONENTES DE LA
ÉPOCA ANTIGUA PLATÓN
ARISTÓTELES
1.- Es fundador del idealismo
objetivo.
2.- Creó la alegoría que
1.- Fue discípulo de Platón.
actualmente se conoce como
2.- A diferencia de su
“La Caverna de Platón”.
maestro, consideró que las
3.- Los objetos solo son
ideas eran parte de la
sombras de las ideas.
materia.
3.- Sostenía que en todo ser
se daba la sustancia y el
accidente

1.- Fue teólogo, metafísico y
representante de la educación
escolástica.
2.- Fue el primero en ver
compatibles los escritos
aristotélicos con la fe católica.
3.- Decía que la razón y la fe
venían de parte de Dios, y que
todos los hombres tenían
razón pero no todos tenían fe.
1.- Fue de los primeros
1.- Es el autor del Libro
pensadores del cristianismo.
de las Sentencias, que
2.- Se le conocía como el “
es considerada la obra
Doctor de la gracia”.
más importante del
3.- Decía que “Dios no manda
cristianismo después de
cosas imposibles, sino que al
la biblia.
mandar lo que manda, te
2.- Escribió el libro en
invita a hacer lo que puedas,
base a personajes de la
pedir lo que no puedas y te
Biblia y pensadores
ayuda para que puedas”
medievales.
.

TOMÁS DE AQUINO PEDRO LOMBARDO SAN AGUSTÍN

SAN ANSELMO DE PRINCIPALES

JUAN ESCOTO
CANTERBURY EXPONENTES DE LA
ERÍGENA
ÉPOCA MEDIEVAL
1.- Fue el padre de la escolástica.
2.- Discutió mucho sobre la relación entre
1.- Negaba que Dios y el mundo fueran
la fe y la razón.
cuestiones diferentes.
3.- Decía “No busco, en efecto, entender
2.- Rechazaba que el universo fuera creado
para creer, sino que creo para entender.
de la nada y ponía a Dios como el punto
Pues creo esto, porque si no creyere, no
más alto de la evolución.
entendería”
 1.- Trató de aplicar los
procedimientos racionales de la
ciencia a la filosofía.
2.- No creyó en ninguna verdad
hasta que tuviera bases
racionales para hacerlo.
3.- Decía "En nuestra búsqueda
del camino directo a la verdad,
no deberíamos ocuparnos de
objetos de los que no podamos
lograr una certidumbre similar a
las de las demostraciones de la
aritmética y la geometría".
1.- Tenía un
1.- A diferencia de la posición
racionalista, reconocía que el pensamiento ecléctico.
2.- Pensaba que los
conocimiento humano era
limitado. intereses contrapuestos
podían ayudarse
2.- De acuerdo a su pensamiento,
todo conocimiento procedía de la solidariamente.
3.- Usaba la
experiencia.
3.- Distinguía la experiencia matematización para
analizar términos
externa (Sensaciones del mundo)
de la interna (Reflexiones). complejos y hacerlos
más simples y
entendibles.
LOCKE

LEIBNIZ
DESCARTES PRINCIPALES
EXPONENTES DE LA
ROSSEAU ÉPOCA MODERNA VOLTAIRE

1.- Sus ideas se oponían a la ilustración ya que

1.- Rechazó todo lo que fuera irracional e
desvalorizaba la cultura, la razón y la sociedad.
incomprensible.
2.- Sus ideales políticos tuvieron un enorme
2.- Su moral estaba fundada en la creencia de la
éxito y fue el ilustrado que más influyó en los
libertad de pensamiento y que la literatura debía
revolucionarios.
ocuparse de los problemas de su tiempo.
3.- Propone un regreso utópico al primer estadio
3.- Es considerado un predecesor de los
sin abandonar el segundo estado en tanto que
existencialistas franceses.
abandonarlo ya no es posible.
 1.- Realizó una crítica exhaustiva de la cultura, la religión y la filosofía 1.- Fue autor del manifiesto
occidental, mediante la deconstrucción de los conceptos que las integran. comunista, y apoyaba al modelo
2.- Se basó en el análisis de las actitudes morales (positivas y negativas) socialista como puente al
hacia la vida. comunismo.
3.- Sostuvo la idea de un superhombre es aquel que ha superado la 2.- Criticó al capitalismo al ser un
esclavitud de la condición humana y ha alcanzado un verdadero estado de modelo económico susceptible de
libertad: de libre juego y creatividad. sufrir diversas crisis.
3.- Habló sobre la lucha de clases,
HABERMAS entre la clase obrera y la burguesía,
NIETZCHE viéndolos como antagónicos.

1.- Su pensamiento asimila diversas

corrientes proponiendo una nueva teoría de
la sociedad. PRINCIPALES MARX
2.- Para él, la filosofía y la teoría de la EXPONENTES DE LA
sociedad se encuentran relacionadas, siendo
sus inquietudes sociales las que le han ÉPOCA
hecho reflexionar sobre la racionalidad y a
JEAN PAUL SARTRE
CONTEMPORÁNEA
proponer un modelo discursivo de razón que
sirve de fundamento para las diversas
disciplinas científicas. 1.- Su pensamiento parte de la negación de la
existencia de Dios, y formula una explicación de lo
que la existencia significa en los seres humanos.
ORTEGA Y GASSET 2.- Sostiene que los seres humanos "están ahí",
existen como realidades.
3.- Los seres humanos existen para si mismos, ya que
1.- Sostenía que el filósofo no debe dar por buenas las verdades
conquistadas por otros saberes, debe admitir como verdadero son conscientes de su propio ser, en cuanto existen,
sólo aquello que se le muestre a él mismo con evidencia. en el sentido anteriormente señalado.
2.- Para él la filosofía tiene una “utilidad existencial”, ya que el
hombre es un náufrago perdido en la existencia y las teorías
filosóficas le permiten orientarse en la realidad.