¿HAY OTRO(S) REGUETÓN(ES)?

Breve crítica sociocultural de un fenómeno incomprendido.

Alberto David Moreno Ibarra

(Antropólogo Social-ENAH)
 ¿HAY OTRO(S) REGUETÓN(ES)?
Breve crítica sociocultural de un fenómeno incomprendido.
1.- Del danzón a la lambada…
2. ¿De dónde viene el reguetón?
3. Las polémicas
4. Las respuestas libertarias…
5. Exhorto al goce.

“SI NO PUEDO BAILAR NO ES MI REVOLUCIÓN”

Emma Goldman (revolucionaria norteamericana de origen ruso)
1. DEL DANZÓN A LA LAMBADA
LA LAMBADA
 2. ¿DE DÓNDE VIENE EL REGUETÓN?

De una combinación del Reggae de Jamaica con la música latinoamericana del Caribe,
Panamá y Puerto Rico, en base al Hip Hop, a principios de la década de 1990.

Ragga Muffin, Dance Salsa, Merengue,

Hall (ritmos de Bachata, Dem bow
Jamaica) Mezclado (ritmos latino-
con Hip hop Letras: fiesta, sexo, caribeños) mezclado
amor, desamor, con Hip Hop
barrio (explícitas)

Reguetón
EL CARIBE Y SU
MÚSICA.
Puerto Rico: Bomba, plena…
Cuba: Son montuno, huaracha,
guajira…
República Dominicana:
merengue, bachata…
Jamaica: ska, calipso, reggae,
rocksteady, dance hall…
a)Hip Hop (Rap y Dj)
b) Reggae (dance hall, raggamuffin)
ANTECEDENTES DIRECTOS… Vico C “Bomba pa’ fincar”
ANTECEDENTES DIRECTOS… El General “Muévelo”
 3. POLÉMICAS

Sexismo y Pobreza Estereotipos

violencia de musical latinos
género
3.1 SEXISMO Y VIOLENCIA EN LAS LETRAS

• Maluma “4 Babys” • JIGGY DRAMA “Contra

la pared”
“Estoy enamorado de
cuatro babies. Siempre me “Si sigues en esta actitud
dan lo que quiero. Chingan voy a violarte, hey que
cuando yo les digo, comienzo contigo y te
ninguna me pone pero.” acuso de violar la ley así
que no te pongas alsadita
yo sé que a ti te gusta
porque estás sudadita”.
3.2 MONOTONÍA MUSICAL
3.3 ESTEREOTIPOS LATINOS

• Se encasilla a la gente originaria de países latinoamericanos

como interesados únicamente en bailar, tratar mal a la mujer,
superficialidades (aspecto físico, marca de ropa, automóviles
lujosos, joyería llamativa) y apolíticos.
• Producto cultural más importante a nivel mundial. El reguetón es
el género musical de más ventas a nivel mundial desde hace 10
años.
• Control del mercado de la música a nivel regional (EUA y
América Latina)
 4. RESPUESTAS LIBERTARIAS

• Grupos con orígenes en el Hip Hop, en la Cumbia electrónica y el

Rock.
• Muchas artistas en agrupaciones o solistas con reivindicaciones
feministas y sociales.
• Apropiación del ritmo y recreación de modelos culturales
alternativos y contestatarios.
• Implicación y compromiso en las letras frente a una realidad
muy violenta para las mujeres.
TRÍBADE (ESPAÑA) “MUJERES”

“Necesitamos
tó’ el
entusiasmo,
mujeres
fuertes
tomando el
barrio (…)
Lobas
acechando al
machote que
nos acose”
TREMENDA JAURÍA (ESPAÑA) “VAMOS SOBRADAS”

“Somos
feministas
bailando
reguetón, no
necesitamos a
ningún matón,
no te des por
invitado si ni
siquiera te han
mirado (…)
El perreo va a
cambiar de
bando”
MISS BOLIVIA (ARG), ALI GUA GUA (MEX), REBECA LANE
(GUATE) “LIBRE ATREVIDA Y LOCA”
“Libre la que
ríe, la que
gime, la que
grite, la que
baila, la que
goza, la que
explota, la
que brilla
porque no le
importa y no
corta las alas
a otras”
CRUDAS CUBENSIS (CUBA) “MI CUERPO ES MÍO”

“Fuera su
doctrina de
nuestras
vaginas, fuera
sus rosarios
de nuestros
ovarios”
 5. EXHORTO AL GOCE

El ritmo no es sexista ni monótono en sí mismo.

El reguetón no está condenado a ser una mercancía vacía y que
cosifique a la mujer. Puede ser apropiado por nuevos artistas y
dotarse de contenido original, potente y hasta emancipador, capaz
de llevar significados culturales de critica y transformación.
La expresión corporal del baile, la extensión sensorial del ritmo y
la interacción humana son parte de la Cultura Humana
Universal, no son depravaciones ni degeneraciones.
¡¡¡¡A BAILAR Y GOZAR QUE EL MUNDO SE VA ACABAR!!!
¡GRACIAS!
FUENTES CONSULTADAS:
-Mesa, Juan

2017 “Reguetón” (artículo)

https://www.aboutespanol.com/el-reggaeton-3953988

• WIKIPEDIA
– caribe
– daddy yankee
– dance hall
– hip hop
– puerto rico
– reggae
– raggamuffin
– reguetón