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Voluntad y

libertad
Mgtr. Ruth Cotrina Alvarran.
rcotrina @usat.edu.pe

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LOGRO DE APRENDIZAJE
Teniendo en cuenta las diferentes
facultades de la persona humana,
identifican las que son
estrictamente humanas y
argumentan su necesidad de
perfeccionarlas para llegar a la
excelencia.

Propósito:

Explican puntos esenciales sobre la voluntad y libertad a través de la


participación y desarrollo del video fórum.

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Contenidos
 La voluntad.

 La libertad.

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1. Es lo mismo la voluntad que la libertad?
2. Qué es la voluntad?
3. Qué es la libertad?

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LA VOLUNTAD
Facultad
espiritual que se Hombre: Lo común y
mueve hacia el Tendencias diferencia entre
bien captado sensible e el desear y
previamente por intelectiva. querer.
la inteligencia.

La voluntad
inclinada hacia el
bien: no puede
escoger el mal en sí
mismo.
Objeto de la Lo voluntario y
-si lo hace, pero no voluntad : bien. lo involuntario.
en sí mismo, sino
porque lo concibe
como un bien; o
para obtener un bien
mayor.
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Entendimiento y voluntad

1-El entendimiento mueve a la voluntad:


«no hay nada querido que no haya sido previamente conocido.

2- La voluntad es causa de su mismo obrar:


Tiene un dominio sobre sí misma, y en su poder está querer o no
querer.
-Se mueve por sí misma y es capaz de mover a las demás
potencias cognoscitivas.

¿qué facultad mueve a la otra? ¿Es la voluntad la que mueve al


entendimiento o es más bien a la inversa?

Entendimiento y voluntad son dos potencias co-presentes en el


hombre que interactúan entre sí.

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Entendimiento y voluntad son dos causas
reales, pero cada una a su nivel:

a) La inteligencia mueve a la voluntad a modo de fin


presentándole un bien que debe ser amado.
es la causa final de la voluntad.

b) La voluntad mueve a la inteligencia a modo de agente:


es causa agente de la inteligencia y de las demás potencias.

Existe una «retroalimentación» la


voluntad mueve a la
inteligencia para conocer mejor aquello que ya conoce
y quiere.

Por lo tanto:
La voluntad no es ciega, actúa siempre movida por un bien
presentado por la razón.

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La libertad

Mgtr. Ruth Cotrina Alvarran.


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¿Qué es la libertad?
Autodeterminación al bien, es propio y exclusiva del ser humano.

Inteligencia

Voluntad
Deliberación
(Conoce)

Verdad

(Quiere)

Bien
ELECCIÓN

eodan bobadilla Vásquez


tad de humanidades

Acto Libre
Lic. Leodan bobadilla Vásquez
Facultad humanidades
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LA LIBERTAD
Independencia,
QUÉ apertura, autonomía Es apertura a lo nuevo,
SIGNIFICA elección, poder, querer, y falta de constricción:
no ligado a vínculos, ni
amor, voluntad.
SER a lo material, ni
Libre :porque mi espiritual.
LIBRE? voluntad lo es.

Es apertura: Es elección:
No se es libre, cuando
interactúa con el Elegir entre todas las nos imponen opciones,
mundo posibilidades que se o cuando hay espacio
quasi infinita presente la que deseo , cerrado, y no se puede
coherencia con la quiero, porque uno lo salir.
espiritualidad. establece.

La libertad quedada
La libertad no es solo Es decidir su destino a
solo como elección, es
elegir, es través de las acciones:
solo quedarse en la
autodeterminación a núcleo de la libertad.
acción y no en la
través de las acciones.
persona.

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La estructura
esencial de la Elijo un algo de los
libertad: yo quiero muchos que existen.
algo

Ese algo no queda fuera


de mí: Repercute sobre
mí yo y lo modifica al
realizar una acción.

Por tanto: el yo quiero,


indica que la libertad es
elección y
autodeterminación.
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LA LIBERTAD COMO AUTODETERMINACIÓN:

-Intimidad: yo soy mío, tener espacio


Autoposesión: propio y decido de mi destino.
Autoposesión y
Dueño de sí mismo. - Espacio interior que nadie puede
autodomio: dan poseerlo, solo yo.
Da lugar al lugar intimidad -Poseerse en el origen, ser dueño de
autodominio uno mismo y de las propias acciones.

No se rompe la estructura
La tortura: -Todo querer humano:
constitutiva de la persona
- violentar la intimidad, por lo que se autoposee, autodeterminación y
someternos a otra autoposesión.
sino lo físico o
voluntad, para acceder a psicológico, por la que se -Decido de lo que poseo, y
los deseos del expresa. decido sobre si mismo
torturador. ,porque me poseo: libertad

La libertad es
-Autoderterminación humana :es limitada.
autodeterminación por la
Naturaleza humana no es modificable, no estructura personal:
se puede rehacer. corporal, psíquico y
Cuerpo medio para expresar la libertad. espiritual y limitada por ella.
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LA LIBERTAD COMO ELECCIÓN

Autodeterminación: Dimensión vertical libertad: vertido sobre uno mismo.


-dependencia de sí.

Elección: Dimensión horizontal libertad: Querer algo, está delante de mí,


fuera.

Independiente del
es objeto.
Dimensión intencional -El objeto no me
electiva: determina a elegirlo.
-Puedo, pero no estoy
obligado.

Exige
Procedencia
responsabilida
causal del yo
d
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LA LIBERTAD COMO DESICIÓN
Proceso de una acción libre:
-Ambas no se dan
separadas, necesarias.

1-Elijo una acción entre otras. -La autodeterminación


Elige y decido sobre el objeto. es gracias a la
elección,porque mi
voluntad independiente
del objeto.

2-Al elegir dispongo de mí mismo en -Existe una


relación de la opción, me determina simultaneidad en ambas.
hacia una dirección determinada.

Decisión
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LA AUTOREALIZACIÓN DE LA PERSONA ATRAVÉS DE LA
LIBERTAD

La estructura de la libertad nadie puede modificarlo viene


por el hecho de ser persona.

La libertad tiene condiciones personales que favorecen o


entorpecen:

-Si estoy en la cárcel mi libertad no cambia, pero soy


menos libre.

-Si soy eficiente, haré más cosas, libertad crece.


• La libertad afecta la vida y las condiciones en la que se
vive.

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La autorrealización existencial
Libertad: Identidad personal:
modificarnos a Se conforma a partir
nosotros Estas de lo que somos al
mismos. elecciones nacer y recibimos
Uno es causa conforman: del medio ambiente.
de sí mismo. Y el proyecto de
vida.

El compromiso no es la
limitación de la libertad, sino el Ámbito vital: la
posicionamiento vital: cierra profesión amigos,
unos caminos pero abre otros ciudad, el grupo
de amigos,
Se da un nuevo ámbito de familia.
libertad.

Apostar , correr el riesgo.


Nadie asegura que mis
elecciones sean adecuadas
17 o correctas.
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La autorrealización ética

La libertad se da dimensión moral: dilema de


elección entre el bien o el mal.

El hombre se hace bueno o malo.


Modifica su ser personal a través de
acciones concretas.
Lo que hago no queda fuera de mi ser,
queda dentro de mi ser, haciendo lo que
elijo.

La libertad deshace la deformación que


había forjado en mi ser. (Perdón)

Al tomar varias decisiones: auto-


derterminación estable: virtudes o vicios.
Crecimiento o deformación de libertad
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Ignorancia

La cólera y
Violencia otras
OBSTACULOS pasiones
DE LA LIBERTAD

Trastornos
psíquicos Miedo

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¿ LA LIBERTAD ES ABSOLUTA?

El hombre no es un ser absoluto, porque ninguna de sus


facultades lo es.

La limitación es triple: física, psicológica y moral.

Si la libertad fuera absoluta, habría que temerla .

Porque tiene un carácter instrumental: esta al servicio


del perfeccionamiento humano.

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EDUCACIÓN DE LA LIBERTAD LIBERTAD

Contacto con
El poder de la Proponerse persona
reflexión. metas altas. virtuosas y
exitosas.

Amar lo que es Aprender a


verdaderament captar los
Practicar las
e amable y sentimientos
virtudes.
odiar lo propios y
aborrecible. ajenos.

Asumir Asumir Tener normas


responsabilida compromisos de
des. adecuados. convivencia.
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Conclusiones
 La libertad está estructurada de la autodeterminación y la elección.
 La elección está fuera del sujeto, no lo determina.
 La autodeterminación esta dentro de sí, y lo somos porque somos capaces de
poseernos así mismos.
 La libertad limitada por lo corporal, espiritual y psíquico.
 La libertad no se pierde, pero se deforma.
 El hombre no deja de ser hombre pero el mal uso de su libertad hace que modifique
su ser.
 La voluntad inclinada la bien, pero a través de la inteligencia.
 La voluntad no es ciego por que va acompañada de la inteligencia.
 La voluntad tiene como objeto querer el bien.

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RETROALIMENTACIÓN

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Referencias
 Burgos M. (2013) Antropología breve. Madrid: Palabra.

 García, J. (2014) Antropología Filosófica: Una introducción a la Filosofía del


Hombre. Pamplona: Eunsa

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