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LA BANDURRIA

Kattia Caparachín Torres


Caleb Colque Cutire
Luis Antonio Tebes Quispe
ETIMOLOGÍA

• Instrumento musical de cuerda, algo intermedio entre


guitarra y laúd.
• Caja de resonancia aovada y seis cuerdas dobles que se
pulsan con púa.
• Origen español y exportado hacia América, el Caribe y
luego hacia el sur hasta Perú y Chile.
ORIGEN

• La badurria es un instrumento de cuerda pulsada y


pertenece a la familia del laúd español.
• Valentín Hernández es el “Padre de las Bandurrias”
• En esta familia aparecen 5 instrumentos (Soprano,
contralto, tenor, bajo, contrabajo)
• Nuevo laúd (Principios del s. XX)
HISTORIA

• Origen en torno al 400 d. C. deriva de la Pandura romana, que


proviene del Pan Tur sumerio.
• Exportada por los romanos a los países del sur de Europa
• Al contacto con los pueblos mediterráneos, se fusionó con el Qupus
árabe y el Carara bereber
• Se encuentra por todo España, durante la colonización en América se
difundió por el Caribe, hasta Perú y Chile. También hasta Filipinas.
• De 3 cuerdas pasaron a ser 5 dobles, luego se le agregó una nueva
cuerda doble, la más grave.
• En s. XIX obtuvo la forma actual que hoy conocemos.
CARACTERÍSTICAS

• Se tocaba con púa de concha o de cuerno de búfalo


• Actualmente con púas de plástico de distintos grosores, gota de
agua, triangular, doble punta
• Tiene 12 cuerdas: 6 de tripa, 6 entorchadas
• Las bandurrias modernas suelen montar los 2 primeros pares
metálicos y los 4 últimos pares entorchados.
• Las cuerdas entorchadas pueden tener el alma de acero o de
naylon como las guitarras actuales.
CARACTERÍSTICAS
• Afinación habitual, del 1er al 6to par: la, mi, si, fa#, do#, sol#
• Se usa en coros y en música popular: tuna universitaria, orquestas de pulso y púa.
• Partes de la bandurria:
• Cabeza
• Clavijas
• Cejuela
• Mástil
• Trastes
• Diapazón
• Boca y eses
• Caja de resonancia
• Puente
• Cuerdas
• Cordal
• Púa
CONSTRUCCIÓN DE LA BANDURRIA

Solera y plantilla para el Encolado del mástil y el zoque.


montaje de la bandurria.
Encolado de la tapa armónica. Excavando un rebaje en la boca de la tapa para incrustar la roseta.
Boca elíptica terminada. Diseño interior de la estructura interna de la tapa armónica
ACORDES PARA BANDURRIA
ESCALAS DE LA BANDURRIA
Escala la mayor
TESITURA DE LA BANDURRIA
MÚSICOS Y AUTORES DEL CONTEXTO
CUSQUEÑO

La bandurria cusqueña es uno de los instrumentos más populares de la


Ciudad Imperial, pero muy poco conocido fuera de su área. A diferencia de
la bandurria española (de 6 órdenes y cuerda doble) suele llevar una caja
más estrecha.
• Lleva cuatro cuerdas dobles, triples o cuádruples. (Por ello luce un
clavijero muy llamativo, hasta con 16 clavijas en la mayoría de los
casos).
• Igual que el laúd, fue un instrumento importado de Europa, pero luego
asumió características particulares de la zona.
• Se usa básicamente como instrumento rítmico para acompañar huainos.
BANDURRIA CUSQUEÑA

Mantiene además los cuatro órdenes de


cuerdas metálicas originales, aunque éstos
pueden ser dobles, triples o cuádruples;
ello provoca que en ocasiones el clavijero
luzca muy llamativo, incluyendo hasta 16
cuerdas. La afinación más habitual de la
bandurria en Cusco es E-B-G-D (igual a la
de las cuatro cuerdas más agudas de la
guitarra).
Hacia el s. XVII la bandurria ibérica ya había adquirido los 6 órdenes
de cuerdas dobles que la caracterizan actualmente. La cusqueña, sin
embargo, siguió su propio camino evolutivo y, en lugar de agregar
cuerda, multiplicó las ya existentes.
Se la utiliza como instrumento solista y/o de acompañamiento, para
interpretar huaynos, qashwas y otros géneros musicales tradicionales
locales, sobre todo durante las Carnestolendas (por ejemplo en el
famoso carnaval del distrito de San Pablo, en la provincia de Canchis).
Según la creencia popular, la bandurria debe ser afinada por una
sirena; su voz cautivadora es aprovechada por los músicos para
cortejar y enamorar mozas, algo muy similar a lo que ocurre con el
charango.
La bandurria tiene de 16 a 24 cuerdas,
dependiendo de la textura de sonido
deseada. Las cuerdas son todas de
metal, y están agrupadas en 4 órdenes
de 4 a 6 cuerdas por orden. El tercer y
cuarto orden están destinados al
acompañamiento, para lo cual se
agrega una cuerda entorchada a cada
uno de ellos y que emite un sonido más
grave
La bandurria tiene diferentes tamaños. La más pequeña es la ‘primera’,
seguida de la ‘segunda’ y la ‘mediamari’, hasta la bandurria ‘marimacho’
que puede ser casi tan grande como una guitarra. Los diferentes tamaños
permiten acompañar el canto en diferentes tonalidades. La primera suele
afinarse para Mi menor y Re menor. La segunda de Do # menor a Si menor. La
mediamari va desde Si menor a La menor. Y el marimacho de La menor a Sol
menor.
En el Cusco los intérpretes de bandurria decoran sus instrumentos
con coloridas borlas y pequeños espejos con forma de estrella que
cuelgan del clavijero. Esto se da sobre todo durante la ejecución de
músicas rituales en época de carnavales, como un elemento para
llamar la atención cuando se utiliza la música con una función de
cortejo entre hombres y mujeres.
AUTORES Y/O MÚSICOS DEL CONTEXTO
CUSQUEÑO

Rosita de Espinar es una de las


cantantes vernaculares que con
mayor éxito ha utilizado la bandurria,
combinándola con el requinto e
instrumentos eléctricos. Pero
también ha habido otros conjuntos e
intérpretes que han dejado su huella
como Chilín Chalán, José Corrales,
Qori Waraqa, el conjunto Bandurrias
de Canchis y el conjunto Siwina de
Accha.
Y otros que en la actualidad siguen practicando repertorios
y estilos tradicionales como Alberto Vega y Jorge
Choquewillca, quien ha sido grabado en un retrato
audiovisual del reconocido realizador audiovisual Vincent
Moon, e intérpretes como Juanita de Esccana y Los Yanccas
de La Mar en Ayacucho.

Entre los intérpretes más conocidos se encuentran Félix


Apaza (“Chilín Chalán”), un músico del distrito de San
Pablo (Canchis); Alberto Vega (“El Caballero de la
Bandurria”); Jorge Choquehuillca Huallpa y su conjunto
Choquewillca Ayllu (de San Pablo Canchis); y Lucas Puma y
su conjunto Nuevas Bandurrias del Cusco.
La bandurria ha sido empleada por otro
artista dentro de la “nueva música
andina” urbano (p.e. Faraón de la
Bandurria, Los Súper Galácticos de la
Bandurria, Los Genios de la Bandurria), e
incluso se la ha sumado a géneros
“tropicales” como la “chicha”. Entre los
constructores más afamados de
bandurrias se encuentran los de la
comunidad de Chara (Provincia de
Canchis).

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