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Z ARATUSTRA
CAPITULO 1
QUE ES EL NIETZSCHE?
(FILOSOFÍA)
• La filosofía pudo creer que con los conceptos cabe
reflejar correctamente la realidad. Pero, para Nietzsche,
en el mundo no existen esencias, ni los objetos como
realidades substanciales y permanentes. Por este motivo,
para él, la metáfora y el arte son más adecuados para
captar y expresar la realidad que el concepto preciso y la
filosofía. Nietzsche rechaza la objetividad de la lógica
y de la razón
“SUPERHOMBRE”
Mies empieza a comprender ese sujeto del que habla
Nietzche, una idea que representaba su propia posición
en el mundo, una lucha por el individualismo.. Así lo
decribe los muros que desea aislarse, aparecen así
estrechamente vinculados al pensamiento Nietzschano, al
superhombre de Zaratustra.
FILOSOFÍA- CIUDAD
-CON UNA
R E P R E S E N TA C I Ó N D E
UN PAT I O
A C R I S TA L A D O Y ES
CONSIDERADO COMO
U N A E X PA N S I Ó N D E
LA CASA COMO
ACTIVIDAD
C O N T E M P L AT I VA .
-SE PERCIBE UNA
RELACIÓN VERTICAL
ENTRE EL CIELO Y
LA TIERRA.
-LA DIFERENCIA DEL
MUNDO EXTERIOR E
INTERIOR ES EL
MURO DE
MAMPOSTERIA.
Conclusión
Mies buscaba aislarse de la ciudad, con un lenguaje arquitectónico distinto colocando un espacio de transición
en este caso el patio con una superficie casi imperceptible y simple para su paso, el buscaba llegar a su espíritu
con esta fortaleza de mampostería y que una vez dentro existiera esa conexión entre el patio y el interior de la
casa que lo que estuviera afuera se viviera adentro y viceversa.
Mies quiso trabajar en la máxima abstracción de la vivienda, lo que supone abandonar el pensamiento en torno a
la familia. La imaginación de localizar sus objetos y muebles de tal forma que, por el grado de aislamiento
obtenido, es sencillo determinar la privacidad de cada punto y su uso previsible. Lo que quiso Mies fue expresar
una de las tantas formas distintas de pensar en arquitectura queriendo reflejar lo que tiene su alma
representándolo con esta casa, dándole solución a las necesidades básicas del sujeto moderno que el crea,
tantos fisiológicas como espirituales.