Teoría de la personalidad

según Gustav Jung

 Biografía

• Carl Gustav Jung nació el 26 de julio de 1875 en una pequeña

localidad de Suiza llamada Kessewil.
• Su padre, Paul Jung, fue un clérigo rural y su madre fue Emilie
Preiswerk Jung.
• Carl creció rodeado de una familia muy educada y extensa que
incluía a unos cuantos clérigos y algunos excéntricos también.
• Aunque su primera elección de carrera fue la arqueología, se
decidió por la medicina en la Universidad de Basel. Allí conoció al
famoso neurólogo Kraft-Ebing, y llegó a trabajar para él. Bajo su
influencia, estudió psiquiatría.
 Relación con Sigmund Freud

• Jung y Freud empezaron a enviarse cartas en 1906, y un año

después se conocieron en Viena
• Sigmund Freud se convirtió en una especie de mentor para el
joven psiquiatra, que ya se había interesado por el psicoanálisis
desde hacía unos años.
• Jung, no estaba de acuerdo en abordar todo el espectro de los
procesos mentales y la psicopatología como si todo se
fundamentase en funciones biológicas.
 Teoría de la personalidad planteada por Jung
Esta teoría divide la psique en 3 partes:
• El yo: el cual se identifica con la mente consciente.

• El inconsciente personal: todos los contenidos o

procesos psíquicos inconscientes, es decir, recuerdos
perdidos, ideas dolorosas que están reprimidas, contenidos
que aún no están listos para la consciencia.

• El inconsciente colectivo: Es el reservorio de nuestra

experiencia como especie; un tipo de conocimiento con el
que todos nacemos y compartimos.
Los arquetipos
• Los contenidos del inconsciente colectivo son los llamados
arquetipos. Jung también les llamó dominantes, imagos, imágenes
primordiales o mitológicas
• carece de forma en sí mismo, pero actúa como un “principio
organizador” sobre las cosas que vemos o hacemos.
• Funciona de la misma manera que los instintos en la teoría
freudiana.
• El arquetipo es como un agujero negro en el espacio. Solo
sabemos que está ahí por cómo atrae materia y luz hacia sí
mismo.
otros aspectos de la personalidad están contenidos en la psique pero
emergen para desequilibrar o equilibrar la personalidad, tales términos
se conocen como persona y sombra.

• La persona: La persona representa nuestra imagen pública, la

persona es la máscara que nos ponemos antes de salir al mundo
externo, Aunque se inicia siendo un arquetipo, con el tiempo vamos
asumiéndola, En su mejor presentación, constituye la “buena
impresión” que todos queremos brindar al satisfacer los roles que la
sociedad nos exige.

• La Sombra: Se refiere a los aspectos de la psique que son

“obscuros” o amorales por el Yo, pues son débiles en el
autoconcepto; los impulsos sexuales y agresivos que son inadmisibles,
son substancialmente propios de la sombra, y éstos son evocaciones
de la teoría de Freud sobre los impulsos reprimidos del Ello.
 Dinámicas del psiquismo
Jung nos propone 3 principios:
• Principio de los opuestos: cada deseo inmediatamente sugiere su opuesto. Por ejemplo, si tengo un
pensamiento positivo, no puedo dejar de tener el opuesto en algún lugar de mi mente.
• Principio de equivalencia: la energía resultante de la oposición se distribuye equitativamente en ambos
lados. Así, cuando yo sostenía a aquel pajarito en mi mano, existía una energía que me impulsaba a ayudarle; así
como también otra de iguales características que me dirigía a aplastarle.
• Principio de entropía: establece la tendencia de los opuestos a atraerse entre sí, con el fin de
disminuir la cantidad de energía vital a lo largo de la vida.
Jung nos habla de dos actitudes básicas para la personalidad,
las cuales son la introversión y la extroversión.

• La introversión: las personas son guiadas hacia

dentro, se preocupan más en ver como el mundo les
afecta a ellos mismos, sintiéndose mejor solo con su
mundo interior y los sentimientos propios, pero no con
los del resto.
• La extraversión: las personas son guiadas hacia lo
externo y ven como ellos logran dar un impacto hacia
el mundo, orientándose hacia las relaciones sociales, el
mundo y las cosas.
 Según Jung, las personas encontramos nuestra personalidad cuando dejamos de lado nuestra
careta o máscara (PERSONA) y cuando logramos reconocer que todos tenemos un lado
oscuro (SOMBRA) pero que somos mucho más que eso, entonces al poder afrontar todo esto,
encontramos nuestra verdadera personalidad (EL SELF).

• El SELF: El self es un arquetipo

que representa la trascendencia de
todos los opuestos, de manera que
cada aspecto de nuestra personalidad
se expresa de forma equitativa.
 FUNCIONES PSIQUICAS
• Pensamiento: El pensar nos induce a entender, evaluar, analizar,
relacionar utilizando la lógica, Comprender las situaciones y adaptarse a
ellas descubriendo lo esencial en cada una.
• Sentimiento: El sentir es la acción de obtener la información
mediante el uso de sentidos.
• Percepción: Es la manera en la que el cerebro de un organismo
interpreta los estímulos sensoriales que recibe a través de los sentidos
para formar una impresión consciente de la realidad física de su entorno.
• Intuición: Es un modo de conocimiento inconsciente que nos
ayuda a captar en forma instantánea el sentido oculto de las
cosas, la finalidad que persiguen.
 Tipos de personalidad

• Otra aportación importante de la teoría de Carl Jung son los tipos psicológicos, que comprenden ocho
psiquetipos, basados en la dimensión introversión-extroversión, y en las funciones pensamiento-sentimiento
y sensación-intuición, que se pueden medir mediante el indicador de tipos de Myers-Briggs.
• Jung dividió el mundo entre introvertidos y extrovertidos.
• A saber, los primeros son tímidos, se retraen de la compañía; Jung pensaba que dirigían su atención y su
"líbido" (energía) al interior, hacia sus propios pensamientos y estados internos, según explica Susan
C.Cloninger, profesora y doctora en psicología por la Universidad de Michigan en su libro "Teorías de la
personalidad".
• Y los extrovertidos son sociales, dirigen su energía hacia la gente "y las experiencias del mundo".
• Desde esas premisas se constituyen los ocho tipos de personalidad de Jung:
• Pensamiento-introvertido: Interesado en las ideas en lugar de los hechos,
le importa la realidad interior y pone poca atención en las personas, según
explica Cloninger.
• "Es muy terco y tenaz para defender y llevar a cabo sus ideas, pero a la vez es
influenciable y explotable fácilmente, porque no percibe las intenciones
ajenas por la poca relevancia que da a lo externo", dice de este tipo el
psicólogo Rafael Navarro en un trabajo de la Universidad de Valencia.
• Sentimental-introvertido: Es un tipo de persona ligeramente reservada,
pero simpática y comprensiva con los amigos cercanos u otros que lo
necesiten. "Es amoroso pero no demostrativo" de esa condición.
• "Se percibe callada, inaccesible, difícil de comprender y melancólica", explica
Navarro.
• Intuición- introvertido: Está interesado con las posibilidades futuras más
que en lo que actualmente está presente. Está en contacto con su
inconsciente. Son soñadores.
• Pensamiento-extrovertido: Es un individuo interesado fundamentalmente
en los hechos y a partir de ahí elabora sus teorías. Reprime la emoción y los
sentimientos. Descuida a los amigos y a sus relaciones sentimentales.
• "El tipo reflexivo extravertido no solo se subordina a su fórmula para tomar
decisiones, sino que pretende que lo hagan así, por su propio bien, cuantos le
rodean", escribió Jung.
• Sentimiento-extrovertido: Perfil muy interesado en las relaciones humanas,
se ajusta al ambiente social. Jung consideraba que se da con frecuencia en las
mujeres: "Es amado el hombre que conviene y no otro", escribió Jung.
• "Su actividad intelectual está restringida a lo que sienten", opina el psicólogo
de la Universidad de Valencia.
• Sensación-extrovertido: Pone énfasis en las percepciones que le provocan
las realidades tangibles. Manifiesta una tendencia acusada a la búsqueda del
placer, explica Cloninger.
• Es un tipo que necesita cambiar de estímulos constantemente y atribuye un
valor incluso mágico a los objetos de una forma inconsciente, opina Navarro.
• Intuición-extrovertido: Aventurero. Su interés por una cuestión permanece
hasta que consigue el objetivo, luego necesita nuevas perspectivas.
• Tiende a entusiasmar a otros en sus proyectos y suelen ser carismáticos. "La
moralidad del intuitivo no es intelectual ni sentimental. Tiene su moral
propia, que es la fidelidad a su intuición y el sometimiento voluntario a su
fuerza. Es escasa su consideración por lo que se refiere al bienestar de los
que lo rodean", explicó Jung en su obra.