 El fundamento de los derechos humanos es la

dignidad de la persona humana, de la que se

colige que hay atributos inherentes a esa
dignidad que no dependen del reconocimiento
del Estado sino que todos y cada uno de
nosotros lo tenemos por el hecho de ser seres
humanos.

 Los "Derechos Humanos", llamados también

"derechos fundamentales del hombre" derechos
de la persona humana" son conquistas de la
persona humana, conquistas del hombre y la
mujer logradas durante toda la historia de la
Humanidad, que nos dignifican cada vez más
como seres humanos.
Antecedentes de las garantías individuales
en el mundo

En 1215 se firma en Inglaterra su Carta

Magna, donde se establece que el Rey Juan
Sin Tierra debe respetar la libertad de la
Iglesia, la libertad personal, garantías
procesales, y derechos como el de propiedad
y tránsito libre. Garantías que no existían, ya
que el poder del Rey era casi absoluto.

Sin embargo, en líneas generales es una

declaración de los derechos del pueblo inglés
frente a la Corona.
 Habeas Corpus inglés 1679 que afianzaba
las garantías al derecho de libertad.
 Bill of Rigths 1689: - Que el pretendido
poder de la autoridad real de suspender las
leyes o de ejecutar las leyes sin el
consentimiento del Parlamento es ilegal.
-Que es un derecho de los individuos el
presentar peticiones al Rey, y que todo
encarcelamiento o persecución en razón de
estas peticiones es ilegal.
 Sin embargo eran derechos colectivos de la
nobleza frente al rey.
 Las primeras manifestaciones de
juridificación, es decir, de reconocimiento
de los derechos humanos como inherentes
a la persona vienen en las declaraciones de
independencia de los Estados Unidos
(1776) y en la Declaración Francesa (1789)
con la Declaración del Hombre y del
Ciudadano en la Revolución Francesa.
 Se instauran los derechos de Libertad
 Propiedad
 Seguridad
 Resistencia a la opresión
 La noción del derecho humano implica la
progresividad, en el sentido de que en el
concepto mismo histórico de derechos
humanos incluso en su revolución jurídica
internacional está la idea de que hay una
tendencia no empírica y conceptual que
expande de manera continua e
irreversible el ámbito de los derechos
humanos respecto del número y
contenido de los derechos protegidos
como de los medios para protegerlos.
 Durante el S XVIII y XIX la imposición de
limitaciones del Poder del Estado está dada
por el Estado de Derecho caracterizado por:
Derechos Individuales, Principio de Legalidad,
Separación e Independencia de los Poderes.

 En este sentido, los derechos humanos se

afirman frente al poder público.

 El poder público tiene dos deberes

fundamentales respecto de los derechos
humanos, el de respetarlos es decir que los
instrumentos de ese poder no sean utilizados
para ofender los derechos humanos como
obligación de abstención y además debe
garantizarlos.
 Emergieron en el curso del S XX :
 Constitución Mexicana de Querétaro 1917,
 Constitución Waimer 1919
 Constitución Española 1931
 Constitución Unión Soviética 1936
 Constitución Irlanda 1937

 Estos hitos están marcados por

conmociones sociales: Revolución
Norteamericana, Francesa, Mexicana,
Guerra Mundial. Son momentos de grandes
luchas de la sociedad donde obtiene como
reconocimiento los derechos.
 Hasta aquí podemos decir que se dio el
ingreso de los DDHH al derecho interno de
los Estados que debían autoimponerse
límites a su poder para respetar los atributos
de la persona o para realizar las
aspiraciones traducidos en derechos
exigibles.
 La 2° Guerra Mundial y los crímenes de la
era Nazi y Stalinista abrió a necesidad de
mecanismos trasnacionales de protección
de DDHH. Trajo la conciencia de establecer
instancias internacionales de salvaguarda
cuando los Estados maltratan los derechos
al interior de sus comunidades.
 COMUNIDAD INTERNACIONAL
 2 de Mayo de 1948- 1° Asamblea de la OEA
en Bogotá proclamó la Declaración
Americana de Deberes y Derechos del
Hombre.
 10 de Diciembre de 1948 la Asamblea
General de Naciones Unidas aprobó la
Declaración Universal de Derechos
Humanos.
 Las DECLARACIONES son actos solemnes
por medio de los cuales quienes los emiten
proclaman su apoyo a principios de gran
valor, juzgados como perdurables. En
principio carecían de exigibilidad legal.
 Una vez proclamadas las 1° declaraciones,
el camino para avanzar en el desarrollo de
un régimen internacional de protección
imponía la adopción y puesta en vigor de
tratados internacionales a través de los
cuales las partes se obligaran a respetar los
derechos en ellos proclamados y que
establecieran, al mismo tiempo, medios
internacionales para su tutela en caso de
incumplimiento.
 Se pusieron en vigor los 1° tratados de
Naciones Unidas en 1966:
 Convención Internacional para la
Eliminación de toda Formas de
Discriminación Racial
 América: Nace la Comisión Interamericana de
Derechos Humanos (1959) creada por la OEA.
 Convención Americana de Derechos Humanos
en 1969, sancionada en San José de Costa
Rica pero entró en vigor en 1978.
 La Convención define los derechos humanos
que los Estados ratificantes se comprometen
internacionalmente a respetar y dar garantías
para que sean respetados.
 Crea la Corte Interamericana de DDHH y
define atribuciones y procedimientos tanto de
la Corte como de la CIDH.
 El estado de derecho: Supone que el
ejercicio del poder debe sujetarse a
ciertas reglas, las cuales deben
comprender mecanismos para la
protección y garantía de los derechos
humanos. Ese conjunto de reglas que
definen el ámbito del poder y lo subordinan
a los derechos y atributos inherentes a la
dignidad humana es lo que configura el
estado de derecho.
 Universalidad: Por ser inherentes a la
condición humana a las personas son
titulares de los derechos humanos y no
pueden invocarse diferencias de
regímenes políticos, sociales o culturales
como pretexto para ofenderlos o
menoscabarlos.
 la Declaración adoptada en Viena el 25 de
junio de 1993 señala “todos los derechos
humanos son universales, indivisibles e
interdependientes entre sí”.
 Transnacionalidad: Si ellos son inherentes a
la persona como tal, no dependen de la
nacionalidad de esta o del territorio donde
se encuentre: los porta en sí misma.
 Los derechos humanos están por encima
del Estado y su soberanía y no puede
considerarse que se violenta el principio de
no intervención cuando se ponen en
movimiento los mecanismos organizados
por la comunidad internacional para su
promoción y protección.
 Los Derechos Humanos son:
 UNIVERSALES: Todas las personas, sin
ningún tipo de diferencias, gozan de sus
DD.HH., y todos los Estados deben
respetarlos. Ninguna situación o hecho
puede ser motivo para negar la vigencia
de los Derechos Humanos para una
persona, pueblo o nación.
 NECESARIOS : Para vivir en paz y armonía social, los
derechos humanos defienden y protegen la dignidad
de cada uno de nosotros/as y de toda la sociedad.

 INALIENABLES: No se pueden quitar, vender, canjear

o transmitir los derechos de ninguna persona, como
ocurre con los objetos. El derecho a la vida, a la
educación, etc. son propios de cada uno de
nosotros/as.

 INVIOLABLES: Ninguna persona, autoridad o poder

puede decidir que los DD.HH. no tengan vigencia o no
sean aplicables. Nadie puede seleccionarlos o
elegirlos. La Declaración Universal es un compromiso
total con todos los DD.HH., no con partes de éstos.
 IMPRESCRIPTIBLES: No pierden validez
con el paso del tiempo, las personas
siempre deben exigirlos.
 INTER-RELACIONADOS: Los Derechos
Humanos tienen una íntima relación entre
sí, forman un sistema. Sin el derecho a la
vida no puede haber derecho a la
educación, sin el derecho a la integridad
física no hay derecho a la salud. etc.
 En el campo de los D.D. H.H., no debemos
olvidar que los derechos de las personas
están por encima de los intereses del
Estado, es decir, éste no puede invocar
razones de Estado para no respetar los
derechos de cualquier ciudadana.
 Los derechos de la primera generación,
consideran básicamente el derecho de los
hombres y las mujeres como seres políticos y en
el ejercicio de sus libertades.
 Los derechos de la segunda generación, implican
la protección de los individuos como miembros de
una comunidad que necesita una mejor
distribución económica, social y cultural.
 La tercera generación atiende a los derechos de
la comunidad en su conjunto.
 Los derechos civiles y políticos son
aquellos que apuntan hacia la protección y
respeto hacia la vida, libertad y seguridad
de las personas. En términos generales los
derechos contenidos en la Declaración de
Independencia Americana, en la
Declaración Francesa y en general los
derechos proclamados en el
constitucionalismo Iberoamericano de la
Independencia.
 Son obligaciones de resultado,
normalmente de abstención.
 La segunda generación de derechos están
orientados a asegurar a la persona
condiciones de vida cónsonas con su
dignidad tanto del terreno económico como
el social y el cultural; acceso a los bienes
de la cultura, el derecho a un nivel de vida
apropiado a la dignidad de la persona, el
derecho a organizarse socialmente, el
derecho al trabajo, el derecho a la
sindicación, el derecho a la huelga, etc.
 Son la llamada tercera generación de
derechos humanos encaminados en
proporcionar a la humanidad condiciones
apropiadas para una vida digna como son el
derecho al medio ambiente sano, el derecho
al desarrollo, el derecho a la paz, etc.

 Aquí es difícil hacer una disección clara

sobre estos derechos porque la protección
por ejemplo del derecho a un medio ambiente
sano es más imaginable y realizable, existen
medios de protección del medio ambiente.
Estamos en la etapa de afirmar, que
los DDHH

Pasan por tres etapas marcadas

Positivización
Generalización
Internalización
(Gregorio Peces Barba)
 Los derechos cobran vida al ser reconocidos
en las primeras declaraciones de derechos
individuales. Ejemplo: Declaración de Virginia
1776, Rev. Francesa 1789.
 En este contexto, surgieron los derechos
civiles y políticos, destinados a la protección
de la libertad, la seguridad y la integridad
física y moral de las personas. Fueron los
primeros en aparecer en la realidad política y
en los sistemas jurídicos nacionales. Este
grupo de derechos se originó en el marco de
una concepción política de respeto del Estado
a la libertad y a la seguridad de la persona.
 Se llamó generalización porque la
positivización de los derechos humanos alcanzó
su mayor plenitud en el siglo XIX. El proceso de
generalización supone una ampliación tanto de
los titulares como del contenido de los
derechos humanos y se añadieron los derechos
económicos, sociales y culturales.
 La noción de estos derechos implica considerar
al individuo como sujeto social que interactúa
con los demás.
 Ejemplos: Constitución de los Estados Unidos
Mexicanos de 1917 y la Constitución Alemana
de Weimar de 1919
 El proceso de internacionalización implicó que
los derechos humanos se convirtieron en el
centro de la preocupación de la comunidad
internacional y los derechos humanos
adquirieron un carácter supranacional.
 Finalizada la Segunda Guerra Mundial, los
Estados decidieron crear un sistema
internacional y se llevó a cabo la Conferencia
de San Francisco, del 25 de abril al 25 de junio
de 1945. Allí se aprobó la Carta de las Naciones
Unidas. Así con la aprobación de la Carta de las
Naciones Unidas se creó la nueva organización
mundial.